抵御境外宗教滲透須全國一盤棋（觀察家）

米廣弘

日前，巴基斯坦方面最終確認，兩名在巴遭極端組織IS綁架并可能遇害的中國人為“傳教士”，此前偽造了商務身份入境。面對這一悲劇性事件，我們首先要強烈譴責那些恐怖分子，同時我們還要警惕一些境外勢力在中國進行宗教滲透活動。

滲透有增無減

長期以來，一些境外團體、組織和個人利用宗教，從事針對我國宗教界、宗教信仰和宗教政策的各種活動。隨著中國經濟的發展、人員往來的便捷和頻密，這種活動有增無減。而且，這些活動違反了我國憲法、法律、法規和政策。

這些活動具體可以分為兩方面：一是境外敵對勢力利用宗教作為滲透工具，打著宗教旗號，企圖顛覆我國政權和社會主義制度，破壞我國國家統一和民族團結的不法活動；二是境外宗教團體或各種不同類型的宗教信仰者，以違反中國法律法規的手段廣泛傳教，進而企圖控制我國的宗教團體和干涉我國的宗教事務。境外勢力利用宗教進行滲透的目的，不僅在于擴大某種宗教的影響，更在于在意識形態領域同我們爭奪群眾。

根據調查走訪，筆者總結得出這些滲透活動的主要方式有兩種：

第一，利用載體和媒體，進行空中布道和網絡布道。一些國家的衛星電視節目有專門針對中國的固定節目，歐美一些電臺用漢語直接轉達宗教指令，操縱我國的地下勢力。在互聯網方面，目前有宗教網站、網頁數十萬之多，其中一些成為境外勢力利用宗教滲透的重要渠道。除此之外，這些境外勢力還通過郵政、走私或在我國境內秘密印制宗教書刊、音像制品、宗教活動用品，大量郵寄散發等。

第二，以各種名義，直接派人來華進行宗教宣傳，建立宗教組織。包括利用經濟、技術交流或通過文化交流進行宗教滲透，借慈善和經濟資助之名進行宗教滲透。他們還通過興辦醫療、助學、扶貧、救災等慈善事業的名義，有目的地拓展宗教陣地、強化社會宗教意識等。

宗教滲透既有宗教之外的勢力的利用，也有宗教內部勢力的擴張。前者帶有明顯的政治意圖，后者雖以宗教為目標，但必然會涉及嚴重的政治問題。所以，總體上來說，境外勢力利用宗教進行滲透實質就是一種危害中國國家利益的政治活動。

越開放越要抵御滲透

可以看出，抵御境外勢力的滲透活動，是對外開放和參與經濟全球化的時代背景下面臨的重大課題。越是擴大開放，越要抵御滲透。

筆者認為，當前急需做的工作包括：

首先，加強領導建立健全抵御滲透的工作機制。例如，重視抵御滲透工作，將此項工作納入議事日程；正確把握擴大對外開放和抵御境外利用宗教進行滲透的關系，主動開展對外交流，宣傳我國宗教信仰自由的真實狀況。

其次，鼓勵和支持宗教界在獨立自主、平等友好、互相尊重的基礎上，積極開展對外交流，積極參與國際間各種形式的宗教對話，展示我國各宗教和諧共處的良好關系，增進同各國人民包括宗教界之間的了解和友誼，使我國的宗教政策和宗教工作得到國際社會更多理解和支持。

再次，旗幟鮮明反對利用宗教達到不良目的。在西方主導的當今國際話語中，宗教與“人權”“民主”一樣，似乎總是代表著“政治正確”“普世價值”。一些別有用心的組織和個人正是看中了這個特點，不斷利用宗教名義企圖達到各種不良目的。一個國家可利用宗教干涉別國內政、挑起地區沖突；一個組織可以利用宗教從事破壞民族團結、分裂祖國的活動；一個個人可以打著宗教旗號危害他人和社會。因此，無論是做好國內各項工作，還是開展對外工作，都必須密切關注國際宗教發展對我國宗教發展的影響，牢牢把握宗教方面的領導權與主導權，維護我國的國家安全。

一項系統工程

抵御滲透是一項系統工程，需要各方面協調配合，形成合力。在法律方面，應完善宗教涉外法律法規，尤其是在經濟、文化、教育和社會公益等領域。

在現實生活中，抵御滲透要同愛國主義、集體主義、社會主義教育相結合，同解決信教群眾生產生活的實際困難相結合，同加強基層組織和基層政權建設相結合。幫助信教群眾分清正常宗教活動和打著宗教旗號的違法犯罪活動的界限，認清這些活動的危害，提高他們遵守法律和抵御境外滲透的自覺性與堅定性。

在具體工作上，根據各宗教具體情況，分清性質、區別對待，有針對性開展工作。一些人可能事前不了解我國法律法規和政策，從而出現非法傳教行為，對此可以教育和勸阻為主；一些勢力的宗教滲透則是有組織、有計劃的，對這種必須堅決打擊。如果有境內人員為這些境外勢力進行非法傳教活動提供便利并配合，也應根據相關法律法規對這些境內人員予以處理、懲戒。

最終目標，是建立和完善各部門、各地區相互協調的工作機制，對抵御境外勢力宗教滲透做到全國一盤棋，發揮有效領導、快速反應的作用。

此外，我國各宗教應當共同行動起來，夯實抵御滲透的組織基礎、物質基礎和思想基礎。強化宗教界和普通民眾抵御宗教滲透的意識，反對任何組織和個人利用宗教達到不良目的。抵御敵對勢力利用宗教進行的滲透活動關系到我國宗教未來的健康發展，更關系到國家的主權和統一。▲

（作者是統戰理論學者）