《蘇武傳》中的蘇武

話題1：信念

蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，絕不屈節(jié)辱命。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧等手段相逼迫，他從容處之。在受審時(shí)，他甚至以自刎來避免受辱。在后來的審訊中，衛(wèi)律當(dāng)場“劍斬虞常”，以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛(wèi)律之劍巋然不動(dòng)。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí)，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念在極為艱苦的條件下“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。

話題2：自尊與他尊

《蘇武傳》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)蘇武與其副使張勝一起被單于抓獲后，面對單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報(bào)國，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操才贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。

話題3：堅(jiān)持

當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí)，單于派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭遇（大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向），妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅(jiān)定地說：“我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂意的。”他堅(jiān)持他的信仰，堅(jiān)定信念，為后人所頌揚(yáng)。