《獨自閑行》

內容簡介：

《獨自閑行》是作者傅光明繼獲得首屆冰心散文獎的散文集《書生本色》之后的第三本散文結集，可分如下幾輯：一是由對明清幾大文學名著“水滸”“三國”“西游”“紅樓”“金瓶梅”“儒林外史”“聊齋志異”等的解讀，來抒寫對文人小說與文人命運的感性解讀，視野開闊，頗有新見；二是對魯迅、老舍、季羨林、周汝昌等現代作家及學者的學術理解，亦常立一家之言；三是亦散亦雜的情感抒懷，尤其“歲末感言”系列，獨有韻致；四是對由“百家講壇”而引起的大眾文化現象的反思。

經典掠影：

《周易》神亦不神，它全部的關鍵、核心都在一個“易”字上，英語世界把“易”譯為“Changes”，意為這就是一部關于天地間萬事萬物變化的書。什么變化？簡言之，就是陰陽變易。乾坤調和，才有萬事萬物的生生不息。所以，“和”的思想，一直是中國傳統價值觀最重要的核心之一。故宮里皇上主政的大殿叫“太和殿”，“太和”即取自《周易》。人的內在肌理也有陰陽，這便是傳統中醫的學問，人自身的陰陽調和，身體自然就是健康的。家與國又何嘗不是這個道理。

深度解讀：

《獨自閑行》是本學者散文，它更見才情，更活潑，更有趣味。它又比很多學者散文更多作家本人的個性，習性，脾性。比如，“歷史從來不是僵死的，它只是沉沉地睡著了，有著幾乎聽不到脈搏的跳動和輕微的喘息聲。掠美陳平原先生的話，它需要觸摸，才能進入。”又如，“我清晰而深刻地記得《藝術的故事》第九章《戰斗的基督教》起首那句簡單而深邃到漂亮的話——‘日期是不可或缺的掛鉤，歷史事件的花錦就掛在這個掛鉤上。當歷史過去以后，宿命地想，歷史事件發生在哪個日期里，似乎就是早已注定、不可更改的。”像這樣有見地而不失漂亮的話，在《獨自閑行》中還有很多。

纖秾合度是女性美麗的理想境界，也可以借用來概括一種文章風格。《獨自閑行》所呈現的詩性智慧，既沒有哲學、美學書籍的抽象與枯索，也沒有一般散文，特別是一些家長里短散文的情感泛濫。這就像一個美人，增之一分則太肥，減之一分則太瘦，在肥與瘦之間保持著恰到好處的平衡。《獨自閑行》在論文與散文、思想與情感之間達到了美妙的平衡，是一本感性與理性兼備的散文集，是一本具有清明的理性，又如話家常，親切溫暖的書。從前述引文中我們是不難得出這樣的感受的。即使在非常家常的歲末感言里，寫到最感人的作者與韓秀的結緣和相互支持時，作者也只是用很知性優美的語言，如“秋思韓秀”來表達。寫到妻女，有愛，有親情，但也多與文學，藝術，寫作，精神生活有關。作者對于“度”的把握恰到好處，在情感的流露與節制，在思想的深入與淺出方面收放自如。讀這樣的書，不僅可以提升讀者對于文學的品鑒能力，也能滋潤讀者的心靈世界、情感世界。

——《豐沛人性與詩性智慧》