佤族漢族高中生幽默風格特點的跨文化研究

王 欣

(滇西科技師范學院 教師教育學院，云南 臨滄 677000)

佤族漢族高中生幽默風格特點的跨文化研究

王 欣

(滇西科技師范學院 教師教育學院，云南 臨滄 677000)

為了解不同民族文化背景下高中生幽默風格的差異，采用幽默風格量表測查滄源民族中學的佤族和漢族高一、高二學生，昆明十四中學高一、高二漢族學生的幽默風格，研究得出在幽默風格的自強型和親和型兩個維度上，生活在佤族文化背景下的佤族和漢族高中生與生活在漢族文化背景下的昆明高中生存在極其顯著差異的結論，證明民族文化差異對個體心理的影響。

佤族漢族高中生；幽默風格；跨文化研究

幽默是人們日常生活中最為常見的現象，也是人們重要的情緒表達方式，在日常生活中經常能看到人們用不同的方式表達自己的幽默。心理學家馬丁通過研究，將幽默的不同表達方式，即不同的幽默風格界定為四種，分別是親和型幽默、自強型幽默、嘲諷型幽默、自貶型幽默。其中，親和型幽默指為了增強群體內的凝聚力，個體以一種可接受的和能容忍的方式與他人開玩笑并娛樂他人的傾向。自強型幽默是指在生活中保持幽默的視角并把幽默作為應對策略的傾向。嘲諷型幽默是指使用幽默是為了批評或操縱別人，不顧對方感受地表達幽默的傾向。自貶型幽默是指過度使用自嘲、討好以及對負面情緒的防衛(wèi)性否認的傾向[1]。

一、研究方法

1.研究對象

選取昆明第十四中學、滄源民族中學兩所高中學生為被試進行問卷調查，被試涵蓋了高一、高二漢族、佤族學生。共發(fā)放問卷400份，收回380份，剔除無效問卷后，共獲得有效問卷358份，占回收問卷的94.2%。個別缺失數據采用均值替代法處理。

2.研究工具

采用幽默風格量表(HSQ)，其中總量表的α系數為0.733，各分量表的α系數分別為0.447，0.754，0.699，0.867。

3.研究程序

以班級或專業(yè)為單位，研究者在任課教師的配合下，對被試采取團體施測。在施測過程中采用統(tǒng)一指導語，統(tǒng)一時間作答等嚴格的實施程序規(guī)則。問卷采用無記名作答，完成后當場收回(含兩個量表)。

4.統(tǒng)計處理

問卷回收后，選取其中的有效問卷將數據錄入SPSS 17.0進行統(tǒng)計分析。采用的統(tǒng)計分析方法有差異性檢驗、皮爾遜相關、回歸分析等。

二、研究結果與分析

1.滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風格的比較研究

本研究使用 SPSS17.0軟件，通過獨立樣本T檢驗對佤族高中生和滄源漢族高中生的幽默風格進行差異檢驗，檢驗結果見表1。

統(tǒng)計結果表明，在嘲貶型幽默風格的類型上，滄源漢族高中生和滄源佤族高中生存在極其顯著的差異，表明漢族學生比佤族學生更傾向于使用嘲貶型幽默。在自強型、親和型和娛弄型上二者不存在明顯差異。

表1 滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

2.滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的比較研究

本研究使用 SPSS17.0 軟件，通過獨立樣本 T 檢驗對佤族高中生和昆明漢族高中生的幽默風格進行差異檢驗，檢驗結果見表2。

統(tǒng)計結果表明，佤族高中生在自強型和親和型幽默風格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風格上二者差異不顯著，但漢族高中生更傾向使用嘲貶型幽默風格。

表2 滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

3.滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的比較研究

本研究使用SPSS17.0軟件，通過獨立樣本T檢驗對滄源漢族高中生和昆明漢族高中生的幽默風格進行差異檢驗，檢驗結果見表3。

表3 滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的差異

注：*表示p<.05，** 表示p<.01，*** 表示p<.001

統(tǒng)計結果表明，滄源漢族高中生在自強型和親和型幽默風格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，表明滄源漢族高中生與昆明漢族高中生相比，在表達幽默時更傾向使用自強型幽默和親和型幽默，而在嘲貶型和娛弄型幽默風格上二者差異不顯著。

三、討論

1.從民族差異的角度對滄源佤族高中生和滄源漢族高中生幽默風格的比較研究討論

統(tǒng)計結果表明，在嘲貶型幽默風格的類型上，滄源漢族高中生和滄源佤族高中生存在極其顯著的差異，表明漢族學生比佤族學生更傾向于使用嘲貶型幽默。在自強型、親和型和娛弄型上二者不存在明顯差異。

雖然之前的研究表明，佤族男生比佤族女生更傾向使用嘲貶型幽默，但那是在佤族特定場合形成的特定表達幽默的方式，而且他們的嘲貶型幽默雖然具有攻擊性，但并不帶有惡意。而漢族高中生由于受到傳統(tǒng)文化的影響，更具有攻擊性，因此可以看出從民族發(fā)展差異的角度上，佤族學生在整體上表現幽默的過程中更為溫和，而漢族高中生在表現幽默的過程中更具有攻擊性。

2.從民族差異和文化水平發(fā)展差異的雙重角度對滄源佤族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的比較研究討論

統(tǒng)計結果表明，佤族高中生在自強型和親和型幽默風格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風格上二者差異不顯著，但漢族高中生更傾向使用嘲貶型幽默風格。

從民族差異角度，佤族是一個非常獨特的民族，帶有少數民族所特有的淳樸、熱情，佤族人民更為樂觀，熱愛生活，據筆者的親身體驗，這是一個幸福感非常高的民族，而漢族作為人口最多的民族，受傳統(tǒng)文化的影響漸少，受現代文明的影響更大，人們的競爭意識更強，對未來的規(guī)劃更細致，這點在對學生的教育上表現得尤為明顯。

從文化發(fā)展差異角度看，昆明地區(qū)較滄源地區(qū)更為發(fā)達，競爭更為激烈，而滄源地區(qū)雖然經濟欠發(fā)達，但滄源的生活節(jié)奏更為緩慢，這直接影響著兩個地區(qū)學生的不同處境和表現。在日常生活中滄源的高中生更樂意積極表達自己的幽默，并將這種幽默變成自己的特質，變成一種習慣。同時，滄源地區(qū)的學生更重視人際關系的和諧，他們將更多的經歷放在維系人際關系上，并在這個過程中積極使用親和型幽默；反之，昆明高中生在面臨更激烈競爭的條件下，更注重自己的學業(yè)，幽默的表達較滄源的佤族高中生會更欠缺一些。

3.從文化發(fā)展水平差異的角度對滄源漢族高中生和昆明漢族高中生幽默風格的比較研究討論

統(tǒng)計結果表明，滄源漢族高中生在自強型和親和型幽默風格上與昆明漢族高中生存在極其顯著的差異，在嘲貶型和娛弄型幽默風格上二者差異不顯著。

這一結論與佤族學生和昆明漢族學生幽默風格的特點相同，表明盡管民族不同，但在同一種文化環(huán)境下，佤族學生和漢族學生所受到的影響是比較一致的，幽默的表達上也更為接近。

[1]郝霞.大學生幽默風格、氣質性樂觀與心理健康關系研究[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2008.

[2]戴玉磊.大學生幽默風格及其與社會支持、心理健康的關系的研究[D].開封：河南大學，1997.

[3]蘭嵐.大學生幽默特質與創(chuàng)造力的相關研究[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，1998.

[4]劉文，鄒麗娜.有關幽默感的心理學理論與研究[J].遼寧師范大學學報：社會科學版，2007,30(2):47—51.

[5]范晨霞.大學生父母教養(yǎng)方式、幽默風格與主觀幸福感的關系研究[D].石家莊：河北師范大學，2010.

[6]陳世民.大學生幽默感問卷編制[D].重慶：西南大學，2010.

[7]承佳特.論林語堂作品中的幽默風格[D].上海：上海交通大學，2006.

[8]湯笑.幽默心理新說[M].北京：中國城市出版社，2003:5—7.

[9]陳煦海,黃希庭.幽默感研究述評[J].西南大學學報：人文社會科學版,2007(3).

〔責任編輯：錢曉玲〕

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.05.048

2017-03-02

王欣(1983—)，女，黑龍江綏化人，講師，教育學碩士，從事發(fā)展與教育心理學(學習與創(chuàng)造)研究。

G444

A

1008-6714(2017)05-0107-02