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從《盜墓筆記》看網絡文學的大眾接受方式

2017-06-03 19:29:45李娜
科學與財富 2017年15期

李娜

摘 要:本文將嘗試以《盜墓筆記》的大眾接受環境為切入點,從娛樂、求知和補償心理等幾個角度分析《盜墓筆記》的大眾接受心理,并對比傳統文學和《盜墓筆記》在創作主體、接受主體和文本創作等方面的差異來解讀《盜墓筆記》的大眾接受方式,以期能為網絡文學的大眾接受研究做出一點貢獻。

關鍵詞:《盜墓筆記》;大眾接受;互動創作

《盜墓筆記》是筆名南派三叔的網絡作家徐磊在2006 年開始創作的盜墓題材的網絡文學作品。取得了相當大的成績,網絡點擊量居高不下,擁有了一大批忠心地粉絲,之后實體書出版,隨之被改編成漫畫、網游、季播劇和電影等等。《盜墓筆記》之所以能獲得這么多關注的原因可能是它的大眾接受方式明顯區別于傳統的文學作品。這種區別主要體現在創作主體、接受主體和文本創作等幾個方面。

一、創作主體平民化

傳統的文學創作是非常嚴肅的,很多作品的創作目的都是教化民眾,純粹娛樂性的作品比較少。傳統作家也是一個高端產業,沒有豐富的人生閱歷和較強的文學素養以及扎實的文字功底和無數次的退稿經歷似乎都不能算作是真正的作家。而互聯網和原創文學網站的出現,使得普通網民也有可能進入這個高端行業,文學創作的門檻不再高高在上。

《盜墓筆記》的作者本名徐磊,1982年生于浙江。家境普通,大學學的是電子商務。他于2006年才開始在網上進行創作。從徐磊的經歷來看,他沒有經過文字、文法和文學修養方面的嚴格訓練,甚至在網絡爆紅之前沒有被編輯質疑過,沒有經歷過傳統的審讀體系。在寫作《盜墓筆記》之前,徐磊過得就是普通大眾的生活。他的創作經歷,可能會使他的接受主體群更廣大。很多讀者最開始是因為好奇這個人能寫出怎樣的作品才產生了看他作品的欲望。很多普通人感覺與他非常親近,更愿意接受他的作品。

二、接受主體大眾化

傳統文學的“接受主體的身份是相對穩定的,他們不是普通的大眾群體,而是一群具有專業研究素養的人士、高校文學專業教師或碩士、博士等,或者是酷愛文學研究的非文學專業人士……這種傳統文學的接受主體呈現一定的類別劃分,話語專業性也越來越強,沒有接受過學術訓練的人很難讀懂,以至于大部分的文學作品只是擁有了部分固定的讀者群,甚至淪為小圈子內的自說自話。這種局面的文學閱讀與批評使得傳統文學創作一直處于一種專業領域內的具有話語權威性的審美創作。這種文學創作始終無法走下神壇,接近大眾” 。而網絡文學的出現以及其創作主體的平民化,使得其接受主體也相對于傳統文學發生了極速的擴編。《盜墓筆記》的故事通俗易懂、情節緊張刺激,可以滿足眾多讀者的興趣和夢想,吸引各階層受眾的目光。

三、文本創作和互動化

傳統文學的創作大多是由作家一己之力完成,讀者并不能介入作品的創作,讀者閱讀的都是已經完成的文本。也就是說傳統文學的大眾接受是比較被動的。而網絡文學的讀者可以在作者創作的過程中同步評價作品,甚至可以參與到創作過程中,改變作者的原定思路,影響作品的結局。

網絡作家的創作都屬于網絡連載更新的形式,讀者隨時的點擊閱讀量和即時的點評都會影響到作者的創作。在VIP 付費閱讀的運作模式下,讀者的點擊閱讀購買量和作者的經濟收入直接掛鉤,所以網絡文學的作者會更注重讀者的評價,會根據閱讀量和讀者的點評來修訂自己的寫作計劃,以便獲得高的人氣和收入。正是網絡文學的這種高度的共享性和互通性以及商業運作模式,所以決定了網絡文學的創作不可能只由作家一人全部完成。

《盜墓筆記》的創作特別能夠體現出文本創作中讀者和作者的互動性。其中幾個主要人物的創作,都跟讀者的影響有關。在開篇原本被作者安排為女主角的阿寧,身手矯健,干練狡猾,為達目的可以犧牲任何人,包括對她沒有絲毫威脅的吳邪。當然,隨著情節的進展,她和吳邪的關系逐漸緩和。但因為她剛開始表現出的性格不受網上讀者的喜愛,被讀者不斷的吐槽,所以作者受到影響,刪減了很多她出現的戲份。到最后來她還沒來得及和吳邪發展出什么,就被作者安排死在了蛇沼鬼城中。并且其死法突兀、迅速,讓人猝不及防。一直到作品的大結局,文中再也沒有出現過同等重量的女性人物。另外,作者在設計張起靈(“悶油瓶”)形象時,他不是主要人物。但是因為他的個性酷帥,受到讀者的特別追捧,人氣越來越高。而作者受到網友評價的影響,就在之后的情節中逐漸增加張起靈的分量,使得他的人物性格越來越豐滿,身世越來越撲朔迷離,在作品中的影響力也越來越大。很快他的戲份兒就和第一主角吳邪幾乎并駕齊驅了,甚至有網友認為沒有女主的安排才是最正確的。綜上,《盜墓筆記》的創作受到了受眾的影響,是作者在和讀者的互動中共同創作出來的文學作品。

綜上所述,《盜墓筆記》之所以能贏得眾多粉絲的心,肯定因為其能滿足大眾娛樂休閑、求新求知的心理,能補償受眾平日里無法實現的英雄夢和能讓讀者感受到那些令人熱血沸騰的友誼。《盜墓筆記》的作者出身普通,能體現出網絡文學創作主體的特征——平民化,而且其接受主體也體現出網絡文學的相關特征——大眾化,其文本創作的互動性表現也更能體現出網絡文學接受主體的主動性。《盜墓筆記》所代表的盜墓類文學和眾多的網絡文學作品一樣,都存在著許多問題,但是,我們不能因此而忽視其存在的意義。網絡文學能為傳統文學注入更多的生機和活力,兩者如果能更好的融合,一定會讓中國的文學發展更上一個新的臺階。

參考文獻:

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[4] 南派三叔.盜墓筆記[M].中國友誼出版公司,2010.

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