史載第一姓的4000年奚氏宗族尋根記

奚道賢+奚志強(qiáng)

奚姓是中國歷史上記載的第一個(gè)姓。

奚姓源自母系社會(huì)時(shí)期妊奚氏，（又傳為黃帝后裔任奚氏）。這一古老姓氏，在百家姓一書中排第四十五位，但現(xiàn)在全國僅28萬多人，排228位。因歷代遷徙，奚姓后人散布全國及世界各地。

2017年2月，來自全國各地的奚氏宗親代表150余人，召開“中華奚氏家族宗親聯(lián)誼會(huì)全國理事大會(huì)”。農(nóng)歷二月二，龍?zhí)ь^，在薛城奚公山的奚仲紀(jì)念館前，舉行了隆重的全國奚氏后人祈祭始祖奚仲儀式。根據(jù)各地現(xiàn)有的奚氏宗譜記載，奚氏后人都以夏朝車正薛侯奚仲為得姓始祖，至今已延續(xù)四千余年，是華夏最古老的姓氏之一脈。2016年6月，中華奚氏宗親聯(lián)誼會(huì)注冊(cè)成立。會(huì)長奚緒強(qiáng)和奚志強(qiáng)、奚浩興等人全國走訪，把最近十年尋訪到的山東、江蘇、浙江、上海、安徽、江西、貴州、重慶、廣西、遼寧等奚姓人口大省（市）的宗親聯(lián)絡(luò)組織起來。各省市先后成立了分會(huì)，廣泛開展聯(lián)誼活動(dòng)，探討交流家譜世系。奚氏家族四千年來的遷徙、延續(xù)的支脈蹤跡，在尋訪中漸漸破解開來。

4月20到24日，奚姓后人再聚浙江天臺(tái)山，舉辦奚氏家譜編修培訓(xùn)班，二十多個(gè)市縣的63位家人，代表山東、江蘇、上海、安徽、江西、湖北、河北、山西、貴州、廣東、廣西、甘肅、東北等奚姓支派。拿出各地珍藏老譜，相互比對(duì)交流，尋找祖先遷徙蹤跡。理出了基本的傳承過程。提出了全國奚氏合譜的可能性，直接體現(xiàn)了中華文明幾千年來產(chǎn)生、發(fā)展的過程。國有史，地有志，族有譜，共同記載的史料，反映了華夏兒女幾千年來與國家同命運(yùn)、共興衰、迎盛世的真實(shí)過程。

奚仲姓氏探源

山東棗莊市奚仲文化研究委員會(huì)編纂出版的《奚仲姓氏探源》，介紹了奚姓的來源。在春秋薛國墓葬出土的銅器薛侯盤銘文中，證明薛國妊姓，出自六七千年前的母系東夷太皞伏羲時(shí)期。發(fā)源地在今薛城區(qū)駐地北六公里的古奚邑。這個(gè)地名現(xiàn)仍存在。母系妊奚氏后裔到了黃帝時(shí)代，歸入黃帝任姓氏族。奚是妊奚氏族的本姓，是我國史前古老的姓氏之一。《世本·大夫譜》《山海經(jīng)》等記載：“奚，夏車正奚仲之后，其后裔隨稱奚氏。”在薛城奚邑，有奚仲墓、奚仲造車等遺跡，還有五六千年的東夷大汶口文化，更早地層下是七千多年前的北辛古人類文化。此外，奚仲后裔還有薛、嵇、邳、仲、臣、祖、舒、徐、摯、禺、遇、采、儋、謝、章、佟、終等多個(gè)姓氏。薛姓，是妊奚氏的主要分支姓氏。《左傳·定公元年》記載，薛之皇神奚仲居薛，即薛尊奚仲為始祖。

考古奚仲《尚書·甘誓》中，夏啟在誓師詞中有了最早關(guān)于戰(zhàn)車的記載。《左傳·定公元年》記載，公元前509年晉國公召集各諸侯大夫，準(zhǔn)備給王都成周建城。薛國宰相說：“薛之皇祖奚仲，居薛以為夏車正。奚仲迀于邳，仲虺居薜，以為湯左相。”即：奚仲是夏朝管車的職官，在夏王朝，由一個(gè)諸侯管車，說明車是何等重要。奚仲把軒轅時(shí)期的車規(guī)范起來。薛城古稱薛國，歷夏商周三代，立國一千七百多年。奚仲，是薛國的始祖，是中國古代偉大的發(fā)明家，是奚姓、任姓、薛姓的祖先。大禹繼承舜帝王位后，將造車功臣奚仲封為車正，掌管車服。并將薛地加賞給奚仲作領(lǐng)地。在今棗莊市薛城區(qū)陶莊鎮(zhèn)千山頭下建立了奚邑。奚仲死后，葬于山上。此山得名奚公山。奚氏后人世代守護(hù)，九十年代仍可見明代墓址及墓碑。1993年冬，山東省考古所確認(rèn)了西周和春秋時(shí)期薛國都城遺址，城垣周長21華里，城墻殘?jiān)叩孛?～7米，底部寬20到30米，有大小城門10處，城外有薛河水圍城一周為護(hù)城河。

史籍記載，仲虺是奚仲十二世孫。為商左相，作商誥，為商湯滅夏立國的宣言布告。仲姓歷史名人為孔子弟子仲由，姓仲名由字子路。與奚仲、仲虺之后的奚容蒧（子皙），同為孔夫子七十二弟子之列。奚容蒧為最早記世系表的江蘇北渚奚氏先祖。西漢時(shí)奚姓隨劉邦征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，多有封侯。奚乃嘉歿于軍，奚涓在立國前戰(zhàn)死，仍列為漢朝十八功侯之第七位，其母封侯。這一支為山東、江蘇、貴州等地奚姓先祖。

奚涓去世后，其母疵被封為侯。1978年，在山東臨沂市蘭山區(qū)南坊街道洪家店村，出土了西漢早期“劉疵“墓，有金縷玉衣一套、瑪瑙印一枚、銅駑機(jī)等，專家推測(cè)，很可能就是奚涓母親之墓。奚涓之子庚襲爵，漢文帝詔丞相。三世奚雅，封下邳侯。十三世奚益為長城令。“世代金紫相連，世號(hào)顯赫”。二十二世奚士會(huì)續(xù)編家譜。長慶四年（824年），奚氏家族在宣州寧國縣印《大定譜》。唐代安徽《大定譜》在《寧國奚氏宗譜》和《靈溪奚氏宗譜》得到傳承。

跨十省奚氏尋宗親

2016年6月，中華奚氏宗親聯(lián)誼會(huì)注冊(cè)成立后，會(huì)長奚緒強(qiáng)和奚志強(qiáng)、奚浩興等人于金秋十月全國走訪，把最近十年尋訪到的山東、江蘇、浙江、上海、安徽、江西、貴州、重慶、廣西、遼寧等奚姓人口大省（市）的宗親聯(lián)絡(luò)起來。并通過宗親尋訪、宗譜考證，進(jìn)一步揭開奚氏宗族遷徙、延續(xù)的謎團(tuán)。

尋親第一站：江西景德鎮(zhèn)

2016年10月7日下午，由杭州出發(fā)的奚緒強(qiáng)、奚志強(qiáng)和奚浩興尋親一行人到達(dá)江西景德鎮(zhèn)。奚才茂、奚紅喜等數(shù)位族人在高速出口迎候。5時(shí)許，奚華超、奚威峰亦從臺(tái)州驅(qū)車千里趕來。本地的族人、長者十余人參加會(huì)面。浮梁奚村一支，文革中家譜被毀。二代人二十多年尋訪無果，數(shù)百同村人士雖按字序輩，卻不能上聯(lián)祖宗，甚急甚苦之情，流于言表。現(xiàn)有線索：一是從祠堂對(duì)聯(lián)得知。系黟山一脈；二是知晏六公遷至浮梁北鄉(xiāng)；三是推算繁衍二十代，其中有字輩十代。8日上午趕往徽饒古道邊的鵝湖鎮(zhèn)奚村察看。群山環(huán)繞之中，百余幢明清古屋逐層排列在向陽山坡，梯田古樹山泉翠竹環(huán)繞。可稱世外桃源，風(fēng)水之居。一公里外有條新公路，通往一山之隔的瑤里古村，當(dāng)?shù)卣I劃奚村與新公路的連接。村里最好的房屋是祠堂。三間三進(jìn)，堂前有旗桿舊座，入室門檻高有尺半，堂內(nèi)礎(chǔ)石精美，立柱胸徑尺許之粗，屋高室明。顯示出清朝舊規(guī)時(shí)曾有過的輝煌。意外的收獲是：在兩側(cè)牌位供架上竟取下四塊木雕神位牌。吹去浮塵，只見楷書字體規(guī)整，周邊花紋細(xì)致，涂金字金黃燦亮。其中一塊是：先祖盛秋府君老大人神位。盛字輩是排序中第六位，現(xiàn)在世有距二代的90多歲長者，也有江字最小輩六代之后。可以肯定的是，這一支在二百年前后曾出過非貴即富人物。如果盛秋是長房之子，外出考得功名，應(yīng)記在浮梁縣志或黟縣舊譜中，有待文字資料考證。盛秋及直系后人是否歸居故里，尚不可知，他的侄孫已至八世。可以肯定他是清嘉慶道光年間人。立牌位是四代之后，才用先祖之稱，這人距今也有百年歷史。至于族中有90多歲孫輩健在，也是十服左右遠(yuǎn)房。直系則已有六代人間隔。同來的奚華超、奚浩興和奚志強(qiáng)均建議：眾人都幫助外聯(lián)黟縣族譜，內(nèi)部則需本支著手建檔立冊(cè)登記。兩項(xiàng)工作齊頭力推，加快浮梁奚村的建譜工作。

尋親第二站：江西南康

9日晨尋親一行人離開瑞金，又行車160公里到南康。與迎候的族人奚日標(biāo)會(huì)面后，直接去南康百家姓和諧城。在一片向陽坡地前，一百零八間姓氏分祠由低往高分成三排，中間是皇宮式大殿。通層細(xì)觀，第一層大殿是炎黃二帝的后世及姓氏，圖系一目了然。第二層大殿供奉伏羲、炎、黃、堯、舜五帝。最高層大殿供奉盤古，相傳是開天辟地之神，兩邊則是后羿射日和女媧補(bǔ)天的神話圖像。把遠(yuǎn)古以來的華夏古文明，用這樣方式展示出來，顯示出當(dāng)?shù)貙?duì)中華文化的重視。百家姓和諧城自2014年建成后，各姓氏族人都分別舉辦紀(jì)念活動(dòng)，吸引了海內(nèi)外華人的關(guān)注。南康奚氏宗祠中，供奉得姓始祖奚仲鍍金銅像，上方正中高掛譙國堂匾額。兩側(cè)墻上鐫刻奚氏起源，始祖介紹，先賢，南康奚氏族史和訓(xùn)喻家規(guī)字輩等。據(jù)南康奚氏會(huì)長奚學(xué)文介紹，南康奚氏一支，隋唐年間由河南遷來，是當(dāng)?shù)芈鋺艉茉绲淖簦邢扔修扇撕笥谐堑挠涗洝Ｖ豢上ё谧V在文革動(dòng)亂中被毀了，雖苦尋數(shù)載，尚無音訊。所幸這一支自明代以來，一直按字序排輩，已有二十多代。最長字輩與最小字輩有七代同存。當(dāng)晚9時(shí)半，尋親一行人從贛州黃金機(jī)場(chǎng)飛往重慶，作繼續(xù)尋訪之旅。

尋親第三站：重慶

年近八旬的重慶奚氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長奚惟閣，將潼南奚氏、全國奚氏的族譜研究、族人交流作為畢生追求目標(biāo)。20年前，他退休時(shí)就完成了重慶奚氏的修譜續(xù)譜工作，倡議發(fā)起了全國聯(lián)誼會(huì)，并已將全部資料整理付印。

11日一早，潼南族人奚林將尋親一行人從重慶接到潼南。奚林拿出光緒版蓬溪奚氏宗譜、潼南縣志等史料，為廣西、東北兩地奚姓遷徙尋根找到了出處。一解多年尋根之謎。因歷史變遷，重慶一支史料之中尚有失卻，有待從安徽譜等其它文獻(xiàn)補(bǔ)充填缺。到重慶，自然少不了美食，從小面到火鍋，從酒店自助早餐到正國安排的江魚宴，主人殷情款待，客人酒酣淋漓。真正血濃于水，情自在酒。

尋親第四站：貴州福泉

一行人坐上十一點(diǎn)發(fā)昆明的列車，開始第四站——貴州福泉的尋訪。福泉位于黔南州，古稱平越。自古有夜郎國等少數(shù)民族聚集。明洪武年間，從江陰征戰(zhàn)屯守而來的一支奚家軍，在此地扎根六百年。為古城軍事，經(jīng)濟(jì)，文化和城建作出了歷史貢獻(xiàn)。他們雖離鄉(xiāng)背井，出征數(shù)千里。但即便是交通和通訊閉塞的明朝，也不忘祖宗，不辱使命。一邊戎守苗疆屯田護(hù)國，一邊和故鄉(xiāng)續(xù)譜往來。歲月悠悠，人間滄桑，這支奚氏思鄉(xiāng)之情歷久彌堅(jiān)。于1947年與江陰兩地合譜，在上海印成卅冊(cè)北渚奚氏宗譜。在大山深處的奚家老宅，相聚的族人見到了這部老譜。親人相見，一見如故。不分老幼，執(zhí)手訴念。屋中圍坐火爐，大鍋悶煮土鴨，自制酸水豆腐。

尋親第五站：山東巨野

12月8日，尋親族人奚緒強(qiáng)、奚志強(qiáng)來到山東巨野，與等待已久的當(dāng)?shù)刈彘L奚軍華、副會(huì)長奚文軍、70多歲的老族人奚寬德等人會(huì)面，一同前往奚閣村祠堂。由三間面南主屋和東西兩側(cè)各三間廂房組成的祠堂，約建于二三百年前。院里院外存放著十來塊形制很大的墓碑，上面銘文記載著官職人名等信息。一行人同向奚仲及各先祖三鞠躬，禮畢鳴炮。大家參觀墻上張掛的世系總圖，分支圖等，對(duì)奚寬德等老一輩的努力由衷敬佩。對(duì)這一支自明洪武間從青州遷來，再向外地?cái)U(kuò)散，傳承有序，聯(lián)絡(luò)緊密都表示無限敬意。這里的奚閣村，聚集著五千多族人。從祠堂中一位明七世祖的墓碑可看到，這是位侯選千衛(wèi)，名耿，字照徽。原居青州，明初遷鉅洎。鉅即巨野，洎為到達(dá)。這一支奚氏族人，就是奚仲因造車任夏朝車正，封薛國，歷經(jīng)夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國，自秦漢而來，已有四千年歷史的原住民，是歷代遷徙而發(fā)散全國、直至世界各地的奚姓族人的根脈。目前全國各地流傳下來的幾本奚氏族譜，都記載青州、兗州、薛城、下邳（即古薛國區(qū)域）是奚仲后代四千年以來的居住地。上海、江陰一支是北宋南渡而遷往南方的。離開青、兗，告別故土，已有一千年之久。

尋親第六站：山東滕州

12月11日是在山東滕州訪古尋祖之日。滕州是古薛國、古滕國的國都城所在之地。尋親一行人先往距滕州市十多公里郊外，察看了同為春秋戰(zhàn)國時(shí)期因毛遂自薦而記入成語的毛遂墓，因廣留食客而有許多成語的孟嘗君紀(jì)念館。又依次參觀了已有三千年歷史的古薛國城墻，察看了春秋時(shí)期貴族墓葬群，今人所造的奚仲紀(jì)念碑。距上述之地有十多公里之外的滕國故城墻、滕國公紀(jì)念館。最后一站參觀了滕州博物館。這里陳列著文物考古挖掘出的上萬件古代珍品中的一部分，按時(shí)間序列展出。最早的是距今上萬年的石器文明，屬人類初時(shí)的原始文明，代表物有石斧、石針、石碾等。其后是730O年之久的北辛文化，代表物品是出土陶器，經(jīng)放射儀測(cè)得年份。之后是6300年的大汶口文化，夏、商、周則以青銅器如鼎盞劍簇矛為代表。特別看重的是車輛上的銅件，共有幾十個(gè)品種，突出了奚仲造車的實(shí)物陳列展示。

此次奚氏宗親尋訪活動(dòng)，經(jīng)過了新的二萬五千里路程，覆蓋了近十萬奚姓人群，對(duì)奚氏宗族探源尋蹤又向前推進(jìn)了一大步。