同感與共鳴

李詩(shī)懿

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）10-0137-01

一、堅(jiān)持理論教學(xué)的力度是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要手段

教師不是為了與學(xué)生互動(dòng)而在教學(xué)中安排互動(dòng)。如果刻意設(shè)計(jì)某些環(huán)節(jié)牽強(qiáng)地與學(xué)生互動(dòng)，而對(duì)方卻反應(yīng)冷淡，處于“被互動(dòng)”狀態(tài)，就會(huì)勢(shì)得其反，起不到互動(dòng)應(yīng)有的教學(xué)效果。

就中國(guó)近現(xiàn)代史綱要而言，我們首先要明確教學(xué)目的是什么。教材“開篇的話”中講到，學(xué)習(xí)這門課程的目的“主要是認(rèn)識(shí)中國(guó)認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。根據(jù)這一精神，我們的理解是，應(yīng)站在宏觀的歷史發(fā)展的理論高度上，把握歷史發(fā)展的主脈絡(luò)，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；突出重大歷史事件發(fā)生發(fā)展的必然性、規(guī)律性，及其結(jié)果對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生的積極或消極的影響。因此，我們講述的重點(diǎn)并不在于某一歷史事件的具體過(guò)程，而是通過(guò)梳理重大歷史事件的主線來(lái)理解歷史發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重在分析其原因、意義、作用及影響；尤其要結(jié)合世界近代史講述中國(guó)近現(xiàn)代歷史，以世界歷史的眼光和視角審視和把握中國(guó)歷史，使綱要課教學(xué)具有理論的深度和歷史的廣度。可見，理論教學(xué)的內(nèi)容和力度是非常重要的。為了配合理論教學(xué)，我們對(duì)史實(shí)案例的擇取宜粗不宜細(xì)，宜大不宜小，還要兼顧古今中外。

史益人智，資治通鑒，這是史學(xué)的功用所在。中國(guó)近現(xiàn)代史折射著國(guó)家的榮辱與興衰，承載著民族的苦痛與悲情。它具有太豐富的內(nèi)涵，負(fù)荷了太復(fù)雜的情感。這段歷史讓整個(gè)民族至今都在糾結(jié)與忐忑中，也使我們更加感到中華民族的復(fù)興大業(yè)使命之重，責(zé)任之大！我們必須以歷史的深度、廣度和厚度來(lái)感染學(xué)生，用歷史發(fā)展的必然性規(guī)律性告訴學(xué)生，人類歷史的發(fā)展進(jìn)步不是以任何個(gè)人或集團(tuán)的意志為轉(zhuǎn)移的。孫中山先生曾言，“當(dāng)今世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”人類在浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中是卑微渺小的，以歷史的深邃和偉岸來(lái)征服學(xué)生，使之折服、敬畏和震撼，這不僅是史學(xué)的魅力所在，也是學(xué)好這一課程的先決條件。我想，無(wú)論是專題教學(xué)還是案例教學(xué)，都應(yīng)在歷史發(fā)展脈絡(luò)的統(tǒng)領(lǐng)下開展的。歷史線索應(yīng)是清晰完整的，歷史面貌應(yīng)是客觀全面的，歷史事件不是孤立割裂的。歷史必須是連貫的，珍珠要用線穿起來(lái)才能成為項(xiàng)鏈。歷史是嚴(yán)肅的，容不得任何的假設(shè)和戲說(shuō)。歷史是居廟堂之高的經(jīng)世致用之學(xué)，不需要取悅于人，更不能將其庸俗化。堅(jiān)守理論教學(xué)的底線不退縮，這是我們的一條基本原則。

二、發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性是達(dá)到教學(xué)互動(dòng)效果的重要因素

為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，探究卓有成效的互動(dòng)手段及采用適當(dāng)?shù)陌咐⒙窂健⒎椒ü倘恢匾邆溥@些是不夠的。教師自身的思想狀態(tài)和人格魅力，是能否體現(xiàn)能動(dòng)性和主導(dǎo)作用的重要方面。我們不可能有效地改變學(xué)生，但可以有意識(shí)地改善自己。對(duì)此談幾點(diǎn)體會(huì)。

1.教師要對(duì)我們的校情和學(xué)情有基本了解。毋庸贅述，明確兩點(diǎn)，一是學(xué)生已經(jīng)成年，有行為能力，要承擔(dān)責(zé)任，要接受有一定深度的理論教育，也要對(duì)其進(jìn)行合乎成人標(biāo)準(zhǔn)的管理。二是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力、行為習(xí)慣還處于相對(duì)低下的水平，針對(duì)這個(gè)層次的學(xué)生怎么辦。既不能以重點(diǎn)院校的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高要求，打擊積極性，挫傷自信心；也不能過(guò)于迎合遷就，這樣做會(huì)降低他們對(duì)學(xué)業(yè)的要求和學(xué)習(xí)的品味。所以，一方面堅(jiān)守理論教學(xué)和教學(xué)管理的底線，一方面也要因地制宜適當(dāng)拔高，安排一些討論、演講的互動(dòng)，也會(huì)收到意想不到的效果。不要看扁了學(xué)生認(rèn)為他們一無(wú)是處，也不要奢望經(jīng)一番教化就點(diǎn)石成金，對(duì)此我們須保持淡定平和的心態(tài)。

2.教師要對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，富有愛心和責(zé)任心。只要我們真心關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生著想，對(duì)于我們的嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅批評(píng)，大多學(xué)生比較懂事，會(huì)接受和配合。能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，能輕松地與他們聊天談心，能及時(shí)地幫助他們解決問(wèn)題，這些都會(huì)讓他們感到特別溫暖。我們?cè)诮虒W(xué)中也要發(fā)揚(yáng)北京精神，有愛國(guó)的熱情，創(chuàng)新的思維和方法，對(duì)人對(duì)事有包容厚德的態(tài)度，與學(xué)生共勉。人的感情是相互的，你尊重、愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)給予同樣的回報(bào)。我們的學(xué)生是單純可愛的。

3.注重提升個(gè)人修養(yǎng)，塑造人格魅力。對(duì)學(xué)生而言，教師就是公眾人物，言行舉止關(guān)系甚大。外要容止若思，言辭安定；內(nèi)要似蘭斯馨，如松之盛。這就需要我們學(xué)養(yǎng)深厚，閱歷豐富，并富于激情。得體的儀容儀表，優(yōu)雅的行為舉止，既是尊重自己也是尊重他人，更能熱愛生活熱愛事業(yè)。有健康向上的愛好或特長(zhǎng)，可以與學(xué)生找到共同的話題和談資，與之分享和交流感受。比如，我們熱愛體育運(yùn)動(dòng)，喜歡旅游探險(xiǎn)；熱愛藝術(shù)，有高雅的情趣和品味；愛好讀書，有很好的文學(xué)修養(yǎng)；關(guān)注時(shí)政和社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，善于思考，思想有深度；會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和資訊，了解流行把握時(shí)尚，既不激進(jìn)前衛(wèi)，也不過(guò)時(shí)落伍。我們所崇尚的高品格的審美取向和符合主流趨勢(shì)的價(jià)值觀念，會(huì)引領(lǐng)他們追求積極健康、陽(yáng)光自信的生活，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

開朗的性格，獨(dú)特的魅力，是與學(xué)生建立互愛互信的有利因素。對(duì)待學(xué)生，要溫柔和藹有親和力，光明磊落有公信力，意志堅(jiān)定有魄力，樂(lè)觀豁達(dá)有活力，激情迸發(fā)有感召力。不論是沉穩(wěn)持重型的，還是活潑開朗型的，幽默風(fēng)趣最顯魅力，最容易博得學(xué)生的好感。面對(duì)這樣的老師，即使是嚴(yán)厲的批評(píng)，他也不會(huì)有抵觸情緒。因?yàn)橄矚g而接受你，因?yàn)樾欧鹁茨悖虼藧凵线@門課。95后的小朋友是不會(huì)喜歡不茍言笑的馬列老頭的，更反感不解風(fēng)情的馬列老太。拉近與學(xué)生的心靈距離，淡化年齡溝壑，彌合思想分歧，就會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，讓他們?cè)敢鈱W(xué)好這門課。這樣，互動(dòng)就不是問(wèn)題了，只要課程不太蒼白乏味，不要刻板說(shuō)教，不論何種形式的互動(dòng)，都會(huì)取得事半功倍的效果。

最重要的一點(diǎn)，是要懷有對(duì)民族、國(guó)家炙烈深沉的情感，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步負(fù)有沉重的責(zé)任感和崇高的使命感。這是一名史學(xué)工作者和教育工作者首要的、必備的素質(zhì)。在教學(xué)中，我們會(huì)大量引用史實(shí)作案例，每次講到這些刻骨銘心的往事之時(shí)，都會(huì)傷情動(dòng)容至潸然淚下，這種發(fā)自于心的真情流露特別能夠打動(dòng)學(xué)生。如果民族和國(guó)家命運(yùn)多舛的歷史連自己都感動(dòng)不了，又怎么能夠感動(dòng)學(xué)生呢？我們自始至終都飽含著摯愛深情，并把它傳遞給學(xué)生，讓愛國(guó)主義的情感在課堂上流淌，讓學(xué)生因同感而共鳴，自然而然地樹立起社會(huì)責(zé)任感和民族使命感，更會(huì)接受和認(rèn)同我們灌輸?shù)睦碚摵陀^念。這是思政理論教育的真諦，也是最高境界的互動(dòng)。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。最后，以著名詩(shī)人艾青《我愛這土地》的名句作為我此篇體會(huì)的結(jié)束語(yǔ)：為什么我的眼中常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……