關(guān)羽張飛諸葛亮，韓國(guó)都有人拜

本報(bào)記者　萬(wàn)宇

韓國(guó)有句話，叫“不要和沒(méi)讀過(guò)‘三國(guó)的人說(shuō)話”。《三國(guó)演義》在韓國(guó)非常受歡迎，其中關(guān)羽的形象更是深入人心。關(guān)公被韓國(guó)人奉為威力無(wú)邊的將軍神。直到現(xiàn)在，韓國(guó)不少地方都有關(guān)公廟。韓國(guó)人的三國(guó)情結(jié)體現(xiàn)在方方面面，不僅生活中愛(ài)用三國(guó)諺語(yǔ)，就連企業(yè)學(xué)校也將其為我所用。

首爾關(guān)公廟是國(guó)寶

在韓國(guó)首爾東大門(mén)外不遠(yuǎn)處有一個(gè)叫做東廟前的地鐵站，名稱(chēng)雖然不起眼，但這里供奉的卻是一位在中國(guó)盡人皆知的大英雄、三國(guó)名將關(guān)羽。1592年，日本封建領(lǐng)主豐臣秀吉發(fā)兵侵略朝鮮，明朝發(fā)起了抗日援朝的萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，將日本侵略者趕出朝鮮半島。根據(jù)小說(shuō)《壬辰錄》，當(dāng)時(shí)逃離首都的朝鮮宣祖李昖曾夢(mèng)到有神人從天而降施以援手，而入朝的明軍大都信仰關(guān)公，關(guān)公成了朝鮮的守護(hù)神。因此在倭亂平息之后，朝鮮在各地建立關(guān)帝廟。在漢陽(yáng)（今首爾）城的東西南北各有一座關(guān)帝廟，其中現(xiàn)存規(guī)模最大的就是這座始建于1601年的東關(guān)帝廟。

這座關(guān)帝廟現(xiàn)在是東廟公園，總面積約9300平方米，1963年被定為韓國(guó)國(guó)寶142號(hào)。園內(nèi)古木參天，正門(mén)前立著“大小人員皆下馬”“禁雜人”的漢字石碑，進(jìn)入二道門(mén)，宏偉的正殿映入眼簾，匾額上書(shū)“顯靈昭德義烈武安圣帝廟”。正殿內(nèi)供奉著黑色長(zhǎng)髯散滿(mǎn)前胸的關(guān)公金身像，兩側(cè)有關(guān)平、周倉(cāng)等陪侍，大殿兩旁還陳列著明代保留至今的大刀和軍鼓。殿內(nèi)有牌匾“千秋義氣”“萬(wàn)古忠心”，東西廡殿內(nèi)立有歷代朝鮮國(guó)王贊頌關(guān)羽的碑刻，東側(cè)是思悼世子和朝鮮正祖書(shū)寫(xiě)的武安王廟碑，西側(cè)是朝鮮肅宗和英祖書(shū)寫(xiě)的大漢朝忠節(jié)武安王贊揚(yáng)銘。四位國(guó)君書(shū)寫(xiě)碑刻，可見(jiàn)關(guān)羽在朝鮮地位之尊崇。

關(guān)羽名下還有塊地

由于關(guān)羽的忠義千秋和明朝對(duì)朝鮮的“再造之恩”，即使明朝滅亡之后，關(guān)公信仰也沒(méi)有消亡，反而在朝鮮官方的“思明”情結(jié)下愈發(fā)興盛，各地興建的關(guān)帝廟也越來(lái)越多，關(guān)公信仰也進(jìn)入韓國(guó)的傳統(tǒng)信仰中。在韓國(guó)新宗教密集出現(xiàn)的19世紀(jì)末20世紀(jì)初，韓國(guó)有人還因?yàn)樾抨P(guān)公創(chuàng)立了關(guān)圣教。

民間傳說(shuō)關(guān)羽誕辰是五月十三，而端午節(jié)在韓國(guó)又是神靈降臨的日子，因此兩個(gè)節(jié)日逐漸合在了一起，在每年五月初五端午當(dāng)天，不少韓國(guó)人前來(lái)祭拜關(guān)羽。2015年端午節(jié)，筆者在韓國(guó)時(shí)曾看到這一場(chǎng)景，當(dāng)天上午就陸陸續(xù)續(xù)有一些中老人來(lái)到東廟大殿前擺上水果、肉食、打糕和酒，然后跪拜。一位老人對(duì)筆者說(shuō)，關(guān)公是保佑了韓國(guó)的大將軍，十分靈驗(yàn)， 所以她每年都來(lái)祭拜，祈求平安。

對(duì)韓國(guó)人來(lái)說(shuō)，關(guān)羽仍是三國(guó)演義小說(shuō)中那個(gè)令人敬仰的忠義化身，各種研究關(guān)羽的著述以及以關(guān)羽為主角的小說(shuō)和漫畫(huà)十分受歡迎。曾有媒體報(bào)道，韓國(guó)忠清北道有一塊關(guān)羽名下的“土地”，建有供奉關(guān)羽、諸葛亮、張飛等三國(guó)名人的祠堂，還有人專(zhuān)門(mén)祭祀。事實(shí)上，很多韓國(guó)人都是“三國(guó)迷”。除了關(guān)帝廟，首爾著名景點(diǎn)南山上還有供奉諸葛亮的“臥龍廟”。

“好像劉備相信關(guān)公”

韓國(guó)人對(duì)《三國(guó)演義》里的人物有各種各樣評(píng)價(jià)。不同人物的形象及故事衍生出了很多韓國(guó)人日常生活諺語(yǔ)。比如“像呂布的方天畫(huà)戟”，比喻東西非常鋒利的樣子；“項(xiàng)羽因固執(zhí)滅亡，曹操因小聰明被打敗”，指警戒太固執(zhí)的人和耍小聰明的人；“好像劉備相信關(guān)公”，比喻極為相信某些人，不愿懷疑他；“如張飛的命令”，比喻突然遇到無(wú)法預(yù)測(cè)的事情；“像劉備一樣哭”，指經(jīng)常哭的人。

除了以《三國(guó)演義》為題材的動(dòng)畫(huà)片和木偶劇，跟《三國(guó)演義》人物或情節(jié)有關(guān)的電子游戲軟件也成千上萬(wàn)。韓國(guó)的軍校、大學(xué)以及各種企業(yè)就已將《三國(guó)演義》運(yùn)用到軍事戰(zhàn)術(shù)、企業(yè)管理和戰(zhàn)略等領(lǐng)域。韓國(guó)現(xiàn)代汽車(chē)出過(guò)一本《汽車(chē)經(jīng)營(yíng)指南》，該手冊(cè)將諸葛亮、關(guān)羽和曹操奉為經(jīng)營(yíng)的優(yōu)秀人物，因?yàn)橹T葛亮公私分明；關(guān)羽忠誠(chéng)度高；曹操知人善任。▲