馬婧杰
《中華民族多元一體格局》一書(shū)是我國(guó)著名社會(huì)學(xué)、民族學(xué)家費(fèi)孝通先生的代表著作之一,這本書(shū)對(duì)中華民族格局形成進(jìn)行了溯源和規(guī)律探討。
從理論與實(shí)踐的角度講,這本書(shū)是我國(guó)民族學(xué)和文化學(xué)發(fā)展重要奠基之作。
從民族學(xué)和民族工作角度看,中華民族多元一體理論是有關(guān)我國(guó)民族關(guān)系的規(guī)律總結(jié)。《中華民族的多元一體格局》一書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)貫穿著一條主線,即中華民族的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況。費(fèi)先生以史為據(jù),從理論高度詮釋和概括了中華民族的概念,他指出“中華民族這個(gè)詞用來(lái)指現(xiàn)在中國(guó)疆域里具有民族認(rèn)同的十一億人民。它所包括的五十多個(gè)民族單位是多元,中華民族是一體,他們雖則都稱民族,但層次不同……”透過(guò)多元與一體的辯證關(guān)系,使讀者了解了中華民族的整體特征和內(nèi)涵,即“中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合,同時(shí)也有分裂和消亡,形成一個(gè)你來(lái)我去、我來(lái)你去,我中有你、你中有我,而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體,幾十個(gè)民族中又有很多民族各自包含更低一層次的民族集團(tuán),都在中華民族的一體格局之中”。
這本書(shū)提出各個(gè)民族單元雖各具特色,相互區(qū)別,但共同構(gòu)筑了中華民族這個(gè)一體,中華民族的形成過(guò)程正是由于各個(gè)民族的共同構(gòu)筑與參與。這不僅是民族觀,還是多元文化觀。費(fèi)先生認(rèn)為各民族單元有各自的認(rèn)同,而中華民族是基于這些之上的高層次認(rèn)同,這為多元文化觀的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。費(fèi)先生在八十壽辰的聚會(huì)上,提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”這既是對(duì)中華民族文化自覺(jué)的高度總結(jié)概括,也是對(duì)文化發(fā)展的展望。
這本經(jīng)典著作的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻,關(guān)鍵是我們?nèi)绾卧趯W(xué)術(shù)研究和民族工作的實(shí)踐中運(yùn)用和把握經(jīng)典。
(作者單位:省委黨校)