土家族竹鈴球在湘西地區學校體育中的發展研究

閔武凌

摘要：為了探究土家族竹鈴球的自身發展與在湘西地區學校體育之中的開展情況，本研究采用文獻資料與實地調研等方法進行研究。研究結果表明，土家族竹鈴球發展狀況較為良好且得到了很好的保護。土家族竹鈴球很好的融入了湘西地區各級的體育教學之中，在體育課程中竹鈴球既鍛煉了學生的身體，同時又把土家族文化進行了傳播。同時，根據現階段竹鈴球在小學體育教學中的情況提出應重點培養竹鈴球的專業師資、開設學校應保障其器材的充足性及著重傳播其背后民族文化等對策，為竹鈴球自身及其在學校的發展提供可參考的發展路徑。

關鍵詞：土家族竹鈴球；湘西學校體育；文化傳承

一、湘西學校體育教學中的土家族竹鈴球

土家族竹鈴球是湘西土家族一項較為特色的傳統體育活動。竹鈴球本身既有土家族的特色手工藝特征，同時又有土家族傳統體育文化的內涵。土家族竹鈴球起源于土家先民在農閑時期的休閑娛樂，或者是各種節慶期間，為活躍節日氣氛進行的一項活動，因為竹鈴球活動具有健身性等功能，他們利用現有的自然材料制作成為了竹鈴球進行相關的鍛煉。竹鈴球的制作方法較為簡單，用常見的竹蔑編制而成，在球內放置易于發生的金屬物品或者鈴鐺，在球運動時發出悅耳的響聲。土家族竹鈴球的規則十分簡單，比賽分為兩隊，每隊一般是由6個人組成，在這六名隊員中一人背上竹制的背簍，是負責接球的隊員。在進行比賽時，用竹鈴球投進竹簍，投中背筐1次得1分，得分多者為勝方。因為土家族竹鈴球集健身、娛樂與趣味性與一身，所以湘西地區的許多中小學都把土家竹鈴球納入到自身的學校體育教學之中，讓其成為學校體育的一部分。

民族地區的學校體育發展情況不同于其他地區，在保證完成完成學生基本體育活動的基礎上，更要考慮民族文化教育的一個重要方面。在民族地區的各級學校，民族文化教育必不可少，通過不同方式的教育手段來達到民族文化的傳承是民族地區學校重要的責任。湘西地處民族聚居地，土家族、苗族等少數民族人口眾多，文化地域豐富，所以在其學校教育中要重點突出民族文化內容。民族傳統體育是民族文化的一部分，自身在帶有身體符合的體育運動屬性外，更是民族文化的重要組成部分，所以民族傳統體育項目在民族地區的許多學校都被作為校本課程進行深度的開發與利用。體育教學是各級教育階段中必不可少的課程，利用民族傳統體育活動作為體育教學的方法手段，在民族地區學校是一種身體鍛煉與文化傳承的最好方式。土家族的民族文化底蘊深厚且內容多樣的，特別是民族體育活動更為豐富，土家族竹鈴球是其民族體育活動中的一個典型項目，因為其項目開展不受當地器材制約，而且符合中小學體育教學的特點，所以在湘西地區的許多學校都把土家族竹鈴球作為體育教學的一部分。

二、土家族竹鈴球在湘西地區學校體育中的價值

（一）健體溢智

土家族竹鈴球雖然具有巨大的文化價值，但是其作為一門課程在湘西地區的學校體育進行開展，其本身的主要價值功能還是體現在了體育運動之上。竹鈴球在運動之中有著明顯的身體負荷，除此之外，竹鈴球還對學生的敏捷素質與智力的發展有著重要的發展作用，同時土家族竹鈴球很大程度上也能提升學生的團隊意識，通過該項運動增進友誼，這些都符合了學校體育教學的要求，所以土家族竹鈴球在湘西地區的學校體育教學中，有著重要的價值。

（二）節省教學資源

民族傳統體育除了民族文化特征屬性及其鍛煉價值被學校體育青睞外，更重要的一點是符合了民族體育學校體育教學資源的基本需求。湘西地區的各類中小學在不僅僅受到了地理地貌的限制，更重要的是受到教育資源分配不均等問題影響，所以沒有場地器材的充足保障，就無法達到學校體育教學的基本效果。土家族竹鈴球器材成本低廉，同時不受任何場地限制，所以在湘西地區學校開展該項運動是對于體育教學資源的一種最好節約。

（三）提升本地區文化的價值認同

土家族竹鈴球是典型的土家族傳統體育活動，作為自己本民族的文化內容，勢必會得到本民族群眾的高度認可。湘西地區，聚居的居民多為土家族和苗族少民族同胞，他們對于本民族的文化有著極強的認同感。而在湘西地區的學校之中，學生比例也有著大量的土家族、苗族及其他民族的學生。在這種地域民族文化凝聚力較強的情況下，在湘西地區的中小學校體育教學中普遍開展土家族竹鈴球課程，可以通過竹鈴球這一載體進一步提升文化認同感，同時因為竹鈴球是一項帶有典型土家族文化性特征的體育活動，所以在湘西地區中小學體育課堂中開展竹鈴球，符合了這些學生對于本土民族文化的認知需求，而且很大程度上可以提升學生對于本民族文化的進一步認同。

三、土家竹鈴球在湘西學校體育中的發展對策

（一）重點培養竹鈴球的專業師資

專業的師資是教育的核心，師資決定著課程的好壞。在對于湘西地區中小學土家竹鈴球開設情況的研究中發現，缺乏專業師資是其面臨的首要問題。具體調查發現，現在教授土家竹鈴球的教師多為三類，第一類是學校的體育教師。這些體育教師根據課程需要在短時間內學習了竹鈴球后進行教學。第二類是學校的其他學科教師。因為許多學校沒有專業體育教師，所以許多學校的體育課程都是由其它科目的老師來完成的，所以竹鈴球的教學也是如此。第三就是外聘的師資。這些外聘師資主要來自于民間，他們本身具有竹鈴球的技藝基礎，所以學校以外聘形式讓他們在學校進行教學。雖然這些方式可以讓土家竹鈴球在湘西地區學校得到很好的開展，但是從長遠發展來看，如果要把土家竹鈴球很好的開展下去，還是需要專業師資的保障。在湘西地區中小學教學資源匱乏的情況下，許多學校都沒有專業體育教師，而且即使有專業體育教師，其課程教學任務十分繁重，在土家竹鈴球教學中不能達到極好的效果。而且非體育老師及外聘的老師不懂得教學規律與方法，也無法

（二）增加開設學校的器材數量

通過調查發現，土家竹鈴球雖然在湘西地區的各中小學都有廣泛的開展，但是依然存在著諸多問題。除了上面所提到的師資問題外，器材也是一個重要問題。湘西地處西部，許多地區的學校都是屬于“老少邊窮”地區，其學校的體育器材投入很難滿足課程開展的需求。同時還有一個重要因素也不能忽略。因為竹鈴球不同于其他球類可以直接進行器材采購，它屬于一種特殊的民族體育器材，很難通過采買的形式獲得，這也是造成其器材數量短缺的重要原因。器材是完成體育課程教學的重要保障，同時也是體育課的重要組成部分。所以要保證土家竹鈴球在學校體育的發展與不斷完善其課程體系，那么就必須在課程中保障其竹鈴球的器材數量，充足的竹鈴球才能更好的開展教學活動。根據竹鈴球器材本身的特點，許多開展該項運動的學?？梢月撓低良易逦幕に噺S等企業，對于竹鈴球進行專門的訂制，從而保障器材的充足。而且在學校方面，也要給予相關的資金保障，以支撐土家竹鈴球運動的開展。

（三）重點傳播民族文化

土家竹鈴球是土家族的民族傳統體育項目，是少數民族體育的一種。少數民族體育在校園里傳播，除了鍛煉學生身體外，最大的意義就是就是把項目本身的民族文化傳播給學生，讓學生了解其中的文化內涵。從現今湘西地區學校土家竹鈴球開展情況來看，大多數學校只是把這個項目當作了一種讓學生鍛煉的體育項目，忽略了其民族文化教育價值。其實少數民族傳統體育本身有著重要的教育功能與教化內涵，同時少數民族體育更是他們自己民族文化的一部分。土家竹鈴球雖然是一項健身活動，但是其背后還是蘊含了土家族的許多文化內容，如手工藝等等。把土家竹鈴球納入到湘西的中小學體育課程之中，因為在本地區開展本民族的體育活動本身就會使學生獲得一種重要的價值認同，所以在土家竹鈴球課程建設之中就要緊緊抓住文化內容，在給學生教授土家竹鈴球過程中把土家族的民族文化給遞給學生。這就需要教學者明白，在土家竹鈴球的教學過程中，其項目本身就是一個連接于學生與土家族傳統民族文化的媒介，土家族文化教育通過竹鈴球學習的方式傳授給學生。

（四）編撰土家竹鈴球校本教材

通過調查研究發現，在民族傳統體育進校園的過程中普遍存在的問題就是在這些體育項目的教學中，沒有系統的教材作為支撐，這十分不利于民族傳統體育在中小學的課程建設，而且無法保障傳統體育在中小學發展的長效性。在上面一段已經提到，土家竹鈴球在湘西地區的許多學校廣泛開展，深受學生喜愛，但是沒有任何學校有著相關的教材內容。沒有專門教材的支撐，土家竹鈴球在教學之中就無法形成真正的體系，所以如果要想把土家竹鈴球進行更加廣泛的開展，那么就有必要對于土家竹鈴球的教材進行編寫，有了規范的教材，就可以對土家竹鈴球課程建設進行有效的支撐。所以有條件的學校應該組織本校老師，或者與其地方性的高校，科研院所等合作，根據自身學校的根本情況編撰家竹鈴球的校本教材，為家竹鈴球能在湘西、乃至全國的中小學發展提供保障。

四、結語

民族傳統體育進校園是傳承傳統文化的重要組成部分，在湘西這個典型民族地區的學校體育中廣泛開展民族體育活動，既可以在體育鍛煉中增強學生的文化認同，更可以把民族文化通過體育的方式傳遞給學生。土家族的竹鈴球作為土家族具有代表性性的傳統體育活動在湘西地區學校體育中的開展，是一種民族文化教育與體育教學的互動，在提升學生體育學習興趣，增強學生體質有著重要作用的同時，把土家族傳統體育文化在學校教學中進行了融會貫通，讓民族文化在學校體育之中得到了很好的傳承及保護。

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（作者單位：吉首大學張家界學院）