淺談紫砂“至尊壺”的王者風范

朱旭庭

摘 要 宜興紫砂壺是中國特有的集繪畫、詩詞、書法、雕刻、手工成型為一體的陶器工藝品。由于文人的參與，使宜興紫砂壺的設計、裝飾變得豐富多彩，也使紫砂壺的藝術及其理念更具美感與生命力。

關鍵詞 至尊壺；紫砂；造型

宜興紫砂壺的工藝設計無不透射出相應時代的風尚，其審美取向應是紫砂壺藝風靡中國、長盛不衰的生命力所在。縱觀宜興紫砂壺藝的發展歷史脈絡和演繹軌跡，可以從中窺見紫砂壺的價值。自明、清以來，宜興紫砂壺的工藝制作歷經了由簡到繁、由粗到精的發展歷程。隨著我國社會文明的不斷進步，人們的精神文化素質也在不斷地提高，特別是進入后工業時代，雖然工作生活節奏越來越快，但是人們的審美取向依舊向往美好的生活，這就要求紫砂藝人們創造出符合時代文化內涵和時代精神特質的作品。

紫砂壺的價值往往不局限于外觀的造型。壺中有乾坤，紫砂藝人們將自己對人生的體悟融入了壺藝之中，使紫砂壺從泡茶的器皿上升為一種藝術品。紫砂壺背后蘊含的藝術審美和思想內涵更能體現作者的心境、胸懷、氣度、眼界、情趣與志向，符合當代人的價值取向。現以這款紫砂“至尊壺”（見圖1）為例，談談該壺的造型、藝術審美和思想內涵。

1 紫砂“至尊壺”的造型特征

紫砂“至尊壺”線面精簡，流線豐滿光潤，截蓋圓潤飽滿；壺嘴短而粗大，出水爽利順暢，充滿圓潤之美；壺把大而垂，至壺把底部的位置大幅收縮，使得把勢與壺體呼應；尤為奇特的是此壺的蹲獅造型壺鈕，昂首挺胸，細節夸張，顯示了內在的力量和美感。紫砂“至尊壺”精巧可愛，一手把握，非常適手。壺身扁圓，上下勻稱，壺嘴與壺把銜接自然、渾然一體，整體融洽、端莊渾厚。壺身、壺流和壺把的設計皆圓潤，壺體曲線張弛有力，整器如碧玉之完美。

2 紫砂“至尊壺”的王者風范

獅子的相貌兇猛，氣勢勇不可擋。由于獅子在森林中威震四方，故被稱為“百獸之王”。獅子也被人們視為瑞獸，石獅子塑像在五大洲到處可見。獅子雖不是中國的特產，但中國卻有獨特的獅文化，獅子的形象還經常出現在佛教造像與佛教經典文獻之中。例如智慧佛文殊菩薩就是以獅子作為坐騎的，具有祥瑞的含義。而這款紫砂“至尊壺”采用蹲獅作為壺鈕的造型，以紫砂獨特的藝術語言傳達王者風范，主要體現在以下兩點：（1）獅子能夠避邪納吉。古人認為獅子是一種可以用來驅魔避邪的動物，故此，獅子的石雕塑被人用來鎮守陵墓。在人們的生活中，蹲獅不僅用來守衛大門，還有在鄉間路口設立石蹲獅，用以避邪、鎮宅、禁壓不祥，以及保護村寨平安。用蹲獅來把大門可以避兇納吉，抵御妖魔鬼怪之類帶給人們侵害，表現了人們祈求平安的心理要求。（2）彰顯王者風范。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用蹲獅守門，顯示了主人的權勢和尊貴，例如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的蹲獅就體現了皇權至尊、威震八方，神圣不可侵犯的王者風范。

3 結 語

簡而言之，宜興的紫砂材質得天獨厚，紫砂壺的制作應運而生，由于中國文人的參與制作，完美地實現了日常家用與藝術的結合。紫砂壺的藝術扎根于民間，是一種文化含量很高的藝術，它與古老樸素哲學思想的“陰陽觀”、“五行說”以及“民間愿景”達成了一種絕妙的契合，并深刻影響飲茶愛好者的思想。就像此款紫砂“至尊壺”，它以蹲獅作為壺器的重點裝飾部分，彰顯了中國歷代有志之士的王者風范。使用此壺，一種正氣凜然的王者志向常在胸襟。

參 考 文 獻

[1]吳彥頤.宜興紫砂壺藝術研究[M].東南大學.2013

[2]康爾.一把壺，承載多少文化與風雅[N].新華日報.2011.9.14