廣西“壯族三月三”與文化發(fā)展研討會綜述

呂晨

[摘 要]2017年4月6日下午，由廣西壯族自治區(qū)文化廳主辦、廣西民族文化藝術(shù)研究院承辦的廣西“壯族三月三”與文化發(fā)展研討會在南寧市舉行，來自廣西區(qū)內(nèi)外的專家學(xué)者齊聚一堂、各抒己見、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，總結(jié)了2017年廣西“壯族三月三”的節(jié)慶品牌活動的成效，探討了“壯族三月三”作為廣西重點(diǎn)節(jié)慶品牌的意義價(jià)值及發(fā)展趨勢。

[關(guān)鍵詞]壯族三月三；文化；研討；綜述

自2014年“壯族三月三”被列為廣西壯族自治區(qū)的法定節(jié)假日以來，“壯族三月三”已成為廣西一個重要的民族特色文化品牌，是全區(qū)各民族大聚會、大聯(lián)歡、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的盛會。2017年舉辦的“壯族三月三 八桂嘉年華”活動集民族文化、風(fēng)情旅游、群眾體育、特色消費(fèi)于一體，得到了廣西各族群眾的廣泛參與，吸引了大批國內(nèi)外游客，知名度和影響力不斷提升。

為了進(jìn)一步總結(jié)廣西舉辦“壯族三月三”文化活動的經(jīng)驗(yàn)，包括舉辦其他節(jié)慶和區(qū)域外辦節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，2017年4月6日由廣西壯族自治區(qū)文化廳主辦、廣西民族文化藝術(shù)研究院承辦了廣西“壯族三月三”與文化發(fā)展研討會。研討會邀請了相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚交流、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主題是探討民族傳統(tǒng)節(jié)日傳承發(fā)展和利用的路徑，指導(dǎo)廣西傳統(tǒng)節(jié)慶文化的開展，打造“壯族三月三 八桂嘉年華”文化品牌的升級版。

廣西壯族自治區(qū)文化廳副廳長、廣西文聯(lián)副主席唐正柱研究員在研討會致辭中提到，2017年的廣西“壯族三月三”共組織了430多項(xiàng)文化活動，呈現(xiàn)了新的特點(diǎn)：一是民族特色更鮮明，如在廣西民族博物館舉行的“桂風(fēng)壯韻 三月三”文藝晚會、在廣西音樂廳舉行的春暖花開“三月三”交響音樂會、在柳州舉辦的“魚峰歌圩”山歌邀請賽以及在南寧民歌湖廣場舉行的民歌湖畔“壯族三月三 八桂嘉年華”文化活動等；二是創(chuàng)意創(chuàng)造更活躍，如“三月三”民俗進(jìn)校園，使傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代生活；三是群眾參與更廣泛，群眾創(chuàng)、群眾演、群眾樂成為處處可見的場景，如壯族竹竿舞、壯族板鞋舞、彝族打磨秋、苗族爬坡節(jié)等；四是整合融合更到位，廣西除了文化部門組織活動外，民委、商務(wù)廳、旅發(fā)委、體育局等部門也舉辦了與行業(yè)相關(guān)的“壯族三月三”系列推廣活動，實(shí)現(xiàn)了文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧的多重效應(yīng)。

本次研討會的各位專家分別就“壯族三月三 八桂嘉年華”文化品牌的定位、“三月三”活動與民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)、“三月三”活動與經(jīng)貿(mào)的關(guān)系、“三月三”活動與旅游的關(guān)系、“三月三”活動與傳統(tǒng)節(jié)慶文化的傳承和合理利用的關(guān)系等進(jìn)行了主題發(fā)言。

廣西民族問題研究中心研究員、廣西壯學(xué)學(xué)會會長覃彩鑾就“壯族三月三”節(jié)慶的形式和內(nèi)涵談如何去整合資源與文化品牌定位。廣西民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師廖明君從促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的角度談打造文化品牌，提出“堅(jiān)守傳統(tǒng)、尊重主體”的觀點(diǎn)，并提出傳統(tǒng)可以依托標(biāo)志性人物的高度和影響力。他認(rèn)為“三月三”一方面是祭祖祭祀活動，另一方面是群體的歌唱。作為祭祀，布洛陀和盤王是標(biāo)志人物；作為歌圩，劉三姐是標(biāo)志人物。而同時活動的主體是民眾，建議相關(guān)部門節(jié)慶活動應(yīng)注重城鄉(xiāng)的互動。

廣西師范學(xué)院教授黃桂秋則提出借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，打造廣西的“三月三”嘉年華，并提出打造“三月三”文化產(chǎn)業(yè)鏈的思考與建議，堅(jiān)持政府支持引導(dǎo)的同時也要提升民眾廣泛的參與，特別是吸引年輕人的參與。中國文化報(bào)華南片區(qū)主任賓陽也談到“三月三”文化品牌價(jià)值的提升要當(dāng)做一個系統(tǒng)工程來建設(shè)，比如設(shè)計(jì)特定形象加強(qiáng)文化標(biāo)識、建立特色文化街區(qū)、開展特色文化活動、加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體與新媒體的宣傳等，認(rèn)為廣西可單獨(dú)將“三月三”申報(bào)或聯(lián)合多省甚至東盟國家申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時制作文藝精品推廣，組建文化社團(tuán)建設(shè)學(xué)術(shù)高地與話語權(quán)。他還提出了建設(shè)“三月三”博物館以展示中外“三月三”文化習(xí)俗、打造多條“三月三”品牌旅游線路等建議。

研討會上，大部分專家主張將“壯族三月三”定位為山歌文化，以歌為主，以圩為輔。如廣西民族問題研究中心研究員黃潤柏發(fā)言的題目《“三月三”文化品牌建設(shè)的路徑和原則》，提出要堅(jiān)守“三月三”山歌文化的根本。廣西壯族自治區(qū)黨校教授陳學(xué)璞同樣重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“壯族三月三”的定位和本質(zhì)特征是山歌節(jié)，建議扎根人民、暢游歌海、加大力度、營造氛圍，如精選100首壯族山歌傳播傳唱、各藝術(shù)院校及聲樂專業(yè)將山歌列入教學(xué)內(nèi)容、拓展“壯族三月三”的主題歌等，利用節(jié)慶準(zhǔn)確地反映壯民族傳統(tǒng)文化的特色，盡可能使“三月三”與其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日相比時顯示出獨(dú)特的魅力。廣西民族大學(xué)副教授、博士陸曉芹也是著眼于“壯族三月三”的定位以及保護(hù)傳承，她談到潘其旭先生曾經(jīng)把壯族歌圩的類型分為三類：節(jié)日性歌圩、臨場性歌圩、競賽性歌圩。就這個意義來說，“三月三”作為壯族歌圩文化的一個非常典型的代表，當(dāng)下的呈現(xiàn)與并存至少包含三種內(nèi)涵：一是祭祖感恩，二是聚會歌唱，三是踏青游樂，并建議“還節(jié)于民”。廣西社會科學(xué)院過竹副研究員也對“三月三”傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)提出了自己的見解，強(qiáng)調(diào)文化品牌推廣要重視轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新傳播形式。

專家們同時也對近兩年“壯族三月三”文化品牌的打造中存在的問題提出了思考。如廣西壯族自治區(qū)黨校何穎教授在題為《“三月三”文化可持續(xù)發(fā)展思考》的發(fā)言中提到節(jié)慶運(yùn)作的浮躁化、民族文化展示的片面化等傾向，認(rèn)為過度的商業(yè)化會削弱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時也要注重文化品牌的向外拓展，重視區(qū)域性的文化交流融合與國際化的交流合作，打造中國—東盟的“三月三”嘉年華。廣西民族文化藝術(shù)研究院書記曹慶華也提出以“文化+”為指引，立足長遠(yuǎn)和創(chuàng)新來拓展“三月三”節(jié)慶文化的外延和內(nèi)涵，聚力社會的融合發(fā)展。

在各位專家發(fā)言結(jié)束后，廣西民族文化藝術(shù)研究院院長黃燕熙對研討會進(jìn)行了總結(jié)，指出各位專家從多角度、多方面對廣西“壯族三月三”文化品牌的提升提供了中肯的建議，既具有理論高度又具有可操作性。“壯族三月三”文化活動不僅重點(diǎn)保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的飲食文化、民族文化、節(jié)日儀式、倫理教化，而且由傳統(tǒng)的、分散的節(jié)慶文化發(fā)展成為統(tǒng)一的、集中的推進(jìn)和宣傳廣西的綜合性大型節(jié)慶活動，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)慶活動的開放性，形成了縣與縣之間、市與市之間、城鄉(xiāng)之間，甚至廣西與區(qū)外、國外之間的“文化+旅游”、“文化+商貿(mào)”、“文化+體育”、“文化+民族”、“文化+城市”、“文化+經(jīng)濟(jì)”的大平臺。本次研討會對這一平臺的研究、拓展、升級、創(chuàng)新具有促進(jìn)作用和現(xiàn)實(shí)意義。