曾令兵
前一陣,董卿主持的《中國詩詞大會》大火,讓很多喜歡詩詞的人直呼“過癮”。的確,中國詩詞不僅韻律優美,內涵豐富,其背后蘊涵的養生道理也值得研究。
明朝龔廷賢所著《壽世保元》中有詩曰:“惜氣有精更養神,少思寡欲勿勞心。食唯豐飽無兼味,酒至三分莫過頻。每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎熱變化都休問,任我逍遙度百春?!边@首詩在養生保健方面含義很深,是告誡后人延年益壽的秘訣。中醫認為,精、氣、神是人生“三寶”,是祛病延年的內在因素,精為氣,是神的物質基礎,精氣足則神旺。這首詩的觀點與中醫養生的精髓不謀而合。
蘇東坡對延年益壽也有獨特的見解,他提出“三戒”:一戒急躁,二戒陰郁,三戒貪欲。他還提出:“出輿入輦,蹶痿之機;洞房清宮,寒熱之媒;皓齒娥眉,伐性之斧;甘脆肥濃,腐腸之藥。”這短短的32個字,包含著很多養生至理,揭示出生活于富貴溫柔鄉的人難以長壽的原因。他的觀點與現代保健學是一致的。
詩人白居易一生寫有3000多首詩,反映生老病死和養生方法的有:“負喧閉目座,和氣生肌膚,初似飲醇醪,又如蟄若旁,外融與骸暢,中適一愈無,曠至容所存,心與虛俱無。”這是他練氣功情景的詩。再看“湛湛玉泉色,悠悠浮云身。閑心對定水,清靜兩無塵。手把青筇杖,頭戴白綸巾,興盡下山去,知我是何人?!边@是他游山玩水的詩,表現了詩人心懷寬闊,情緒樂觀?!吧驴v貧猶可過,風情雖老未全銷”,這便是詩人的樂觀養生之道。
人到老年,易愁腸百轉,憂思萬千,總把自己比作“秋風落葉”、“日落殘陽”、“風前殘燭”等,其實大可不必。南宋詩人范成大豁達樂觀,有詩曰:“我老乃多戒,頗似僧絆縛。閑心灰不烯,壯氣鼓難作。豈惟背聲塵,亦自屏杯酌。日課數行書,生經一囊藥。若使白公見,應機太蕭索。當否竟如何,我友試商略?!笨梢娝砟赀h離歌舞,自禁杜康,每日讀書作詩,心情舒暢。他說:“朱門肉色無風味,只作尋常菜把供。”在他看來,粗茶淡飯最益身心健康。
辛棄疾在金戈鐵馬之余也不忘閑情養生。他寫有《清平樂·村居》一詞:“茅檐低小,溪上青青草,醉里吳音相娟好。白發誰家翁媼;大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!边@便是詩人晚年鄉村生活的寫照。
而南宋陸游有詩云:“兒扶一老候溪邊,來告頭人久未痊。不用更求芎芷藥,吾詩讀罷自醒然?!痹撛姼挥兴枷胄院退囆g性,有獨特的藝術情趣,給人以美的享受。通過人的思想情感,產生一種平和的心理效應,給人一種音樂感,念吟起來心胸愉悅,有益于心身健康。
“中國古詩詞里類似的養生名句數不勝數。若你也退休賦閑在家,何不多多在古詩詞中汲取智慧精華呢?”