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漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析

2017-05-30 18:15:53蔡博成
大東方 2017年7期
關(guān)鍵詞:策略語(yǔ)言

蔡博成

摘要:漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)較為普遍的高校專業(yè),有其自身的獨(dú)特魅力。在進(jìn)行文化品讀時(shí),語(yǔ)言的應(yīng)用與意境的揣摩,都是一種享受的過(guò)程。因此,注重漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析,具有重要的工具作用。本文首先闡述漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),然后介紹語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析的作用,希望對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展起到積極的作用。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);語(yǔ)言;應(yīng)用意境;策略

一、漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)言應(yīng)用及意境分析方面的特點(diǎn)

(一)具有明確的目的性。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)可增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),從容的與人交流溝通,進(jìn)行理性的思維,對(duì)文學(xué)作品的鑒賞品讀也會(huì)提高。具備了這些綜合能力,對(duì)漢語(yǔ)言的應(yīng)用及語(yǔ)境的拿捏會(huì)更加準(zhǔn)確到位,提高自身的語(yǔ)文能力。

(二)具有明顯的交際性。語(yǔ)言作為一種非常普遍的交流工具,能夠帶給人們更多的情感表達(dá)機(jī)會(huì),能夠帶給人們更多的語(yǔ)言鍛煉機(jī)會(huì)。語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)被人們及時(shí)抓住,并賦予真情實(shí)感,那么,語(yǔ)言的應(yīng)用及意境分析自然而然得到了彰顯,漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力就會(huì)被更多人所體會(huì),被更多人所認(rèn)同。此外,良好的語(yǔ)言溝通能力還能有效改善了很多人的自卑心理,促使他們從容的與人對(duì)話交流,這也是語(yǔ)言應(yīng)用的良好結(jié)果。

(三)具有平實(shí)的生活性。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具備較為深厚的理論知識(shí)。然而說(shuō)道最后,這種理論知識(shí)還是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,最終要通過(guò)人們的生活性語(yǔ)言解決問(wèn)題,指導(dǎo)與實(shí)踐。因此,深厚的理論知識(shí)只是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ),語(yǔ)言的適時(shí)應(yīng)用及意境的準(zhǔn)確分析,還需要借助特定的生活方式和生活情景。因此,漢語(yǔ)言文學(xué)在語(yǔ)言中最重要的作用還是在于靈活的運(yùn)用。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用

語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)之中占有主要位置,漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)目的就是進(jìn)行語(yǔ)言應(yīng)用,在現(xiàn)在的社會(huì)中語(yǔ)言的應(yīng)用越來(lái)越多,無(wú)論是在人際交和還是在報(bào)告文件之中,這些有聲的和無(wú)聲的都是語(yǔ)言應(yīng)用的重要體現(xiàn),下而簡(jiǎn)單介紹語(yǔ)言在漢語(yǔ)言中的主要應(yīng)用。

(一)用于人際交往中。在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)龐雜的人際關(guān)系之中,人際交往能力便是現(xiàn)在社會(huì)中不可缺少的能力。由于經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,各國(guó)之間的關(guān)系日益密切,不同國(guó)家之間的人員交流也日漸增多,但是在現(xiàn)代社會(huì)之中我國(guó)因?yàn)閼?yīng)試化教育培養(yǎng)的人才只能夠?qū)W習(xí)書(shū)本上的理論知識(shí),而缺乏這種人際交往的能力,所以必須要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的培養(yǎng)和學(xué)習(xí),才能夠鍛煉人與人之間的交流能力,尤其是在現(xiàn)代的社會(huì)之中,人際交往能力極為重要,只有加強(qiáng)人際交流能力才能更好地在現(xiàn)代的社會(huì)之中站穩(wěn)腳跟。

(二)用于文學(xué)的理解。理解能力對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)也非常重要,語(yǔ)言對(duì)文學(xué)的理解能力有著巨大的作用,在這方而尤其可以提升現(xiàn)代學(xué)生的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力,在一定程度上還可以培養(yǎng)他們對(duì)閱讀的興趣,提高他們的能力,同時(shí)讓他們對(duì)文學(xué)中的文字進(jìn)行研究,理解文學(xué)內(nèi)容不單單是字面意思那么簡(jiǎn)單,培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)更深含義的理解,有助于提高學(xué)生們的分析能力,增強(qiáng)他們的閱讀興趣,這對(duì)學(xué)生們以后的生存和發(fā)展也具有重要的意義。

(三)加強(qiáng)寫(xiě)作能力。寫(xiě)作語(yǔ)言的靜態(tài)的應(yīng)用,但這種能力并不是表現(xiàn)在平日里,而是在筆和紙中表達(dá)自己的情感,這種能力在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展之中也極為重要,無(wú)論是在工作還是在學(xué)習(xí)中都少不了對(duì)寫(xiě)作能力的應(yīng)用,漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言應(yīng)用在這方而表現(xiàn)得非常突出,而且應(yīng)用也是極為廣泛,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)可以更好地提高人們的語(yǔ)言組織能力,在工作、學(xué)習(xí)和生活之中的應(yīng)用非常廣泛,它的重要性也由此可見(jiàn)。

三、語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析的作用

(一)語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)。語(yǔ)言的生命在于靈活準(zhǔn)確的應(yīng)用。否則,語(yǔ)言就只能以靜止的狀態(tài)存在。只有賦予語(yǔ)言強(qiáng)大的生命力,它才能散發(fā)耀眼光芒。因此,語(yǔ)言的應(yīng)用才有了語(yǔ)言的意境。語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)的形成與強(qiáng)化就得益于此。比如,我們經(jīng)常說(shuō)“風(fēng)景秀麗”,但是如果說(shuō)成“風(fēng)景艷麗”,就會(huì)覺(jué)得很無(wú)語(yǔ),因?yàn)橛谩捌G麗”形容風(fēng)景,總是會(huì)感覺(jué)不妥當(dāng),盡管“秀麗”與“艷麗”是一對(duì)近義詞,但用法卻有差別。可見(jiàn),語(yǔ)言的應(yīng)用直接影響了意境,說(shuō)“風(fēng)景秀麗”,我們很快就會(huì)在大腦中想象出其所傳達(dá)出的意境,如果說(shuō)“風(fēng)景艷麗”,我們很難找到感覺(jué),很難找到想象的突破口。

(二)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。當(dāng)今社會(huì),人們除了需要語(yǔ)言交流,還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來(lái)提高修養(yǎng)。所以,在品讀了漢語(yǔ)言文學(xué)作品的時(shí)候,不僅需要對(duì)漢語(yǔ)言的使用環(huán)境進(jìn)行了解,還要對(duì)語(yǔ)言的使用意境進(jìn)行深入的了解,但如果不了解漢語(yǔ)言的使用方法和意境,就不能安心閱讀,也不可能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語(yǔ)言,必須深入體會(huì)漢語(yǔ)言所描繪的意境,才能全面、深刻地理解文章。所以在學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中,文學(xué)鑒賞能力會(huì)逐漸得到提高,欣賞者的審美觀也會(huì)更加準(zhǔn)確和健康。

四、提升語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析能力的策略。

強(qiáng)化學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,夯實(shí)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行多次閱讀,文章的立體、主體、中心思想就會(huì)逐漸被學(xué)生體會(huì)出來(lái)。因此,朗讀在語(yǔ)言應(yīng)用及意境分析方面,存在著更為廣闊的前景。通過(guò)有效的朗讀訓(xùn)練,學(xué)生可以在出聲閱讀的過(guò)程中,用心去體會(huì)字、詞、句的用意,從而根據(jù)自己所體會(huì)到的用意來(lái)勾勒段落乃至通篇文章的所要表達(dá)意境。最終,學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握文章的基調(diào),易于對(duì)文章的領(lǐng)會(huì),從而使他們的語(yǔ)言應(yīng)用能力及意境分析能力得到強(qiáng)化。比如在閱讀朱自清的名篇《春》時(shí),學(xué)生要找到輕柔緩慢的感覺(jué),要讀出春天帶給人們的希望。這樣,文章才能更加迷人,更加吸引學(xué)生。

總結(jié)

語(yǔ)言是漢語(yǔ)言文學(xué)的重要載體,是中華民族優(yōu)秀文化精髓傳承的重要工具,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)具有舉足輕重的作用。在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)精神財(cái)富正在弱化的今天,盡力讓更多的人了解漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的文化精髓所在,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言及其意境的運(yùn)用能力,使其能夠體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的意境之美。

參考文獻(xiàn)

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[3]宋玉朝,孫春青.漢語(yǔ)言又學(xué).唐山{)幣范學(xué)院學(xué)報(bào),2010 ( 01 ) .

[4]朱珊,論學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文章的重要性[J],科技資訊,2012 (15): 23-24.

(作者單位:武警廣州指揮學(xué)院)

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