論李煜后期詞中的思家念鄉

摘 要 以亡國被俘為界可將李煜的詞分為前后兩期，李煜后期詞大多以表達去國懷鄉、亡國被俘的憂愁之感為主。本文主要在爬梳李煜后期詞的基礎上，探討李煜后期詞中表達的思家念鄉。

關鍵詞 李煜；思家念鄉；后期詞

李煜后期詞共14 首。在亡國被俘后，李煜淪為階下囚，在宋朝廷備受壓迫、毫無自尊。由晚唐國主淪為北宋俘虜，李煜經歷了由奢入儉、由甜到苦的急轉折。人生經歷過大起大落的人，都會用極其悲觀的眼光看世界，李煜的作品確實有其他人所沒有的境界，這種境界能讓讀者從各種不同的角度去體會與其一致的情感。在整個歷史背景、生活狀態的巨大落差和壓抑屈辱的心情變化下，他詞作的情感基調和色彩風格也似乎完成了水從沸點到零點的巨變，完全跳脫了以往的靡靡之音，而著重突出孤獨者的自白。

李煜在汴梁過了兩年的囚徒生活，這使他的地位發生了翻天覆地的變化，白衣紗帽待罪于明德樓下，聽任兩朝天子對其命運的擺布。他在寫給金陵舊宮人的信中說： “此中日夕只以淚洗面”，“時悔殺了潘佑和李平”，屈辱、悔恨和傷感可想而知。也許此刻，李煜才真正感悟到什么是殘酷的政治、無常的人生。對往昔生活的回顧，對故國江山的眷戀，對過去錯誤的追悔，對人生自由的渴望，詞人把這一切都寫入詞中，使他這一時期的詞具有一種無比感人的藝術魅力。

《烏夜啼》：林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重？ 自是人生長恨水長東。

李煜將人生的無限悵恨寄寓在暮春殘景的描繪之中，面對被凄風寒雨晝夜摧殘的杏花紅蕊而感到無可奈何。詞人家亡國破，因而敏感于眼前季節時序之變化，花之處境亦人之處境，無力護花亦即無力護國之語意雙關。祖父辛苦開創的南唐基業毀于己手，回首往事更是寸斷肝腸，這綿綿的愁思和悔恨有如東逝的流水，無窮無盡。

《浪淘沙》：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

李煜將苦澀凄涼滲入到簾外的殘春景象，痛苦的囚徒生活和夢境的片刻歡娛，又折射出詞人思念故國的感傷情緒，只有在夢境中，詞人才會忘記自己是個階下之囚，才會貪戀那片刻的歡娛。淚眼登樓，無限江山，別時容易見時難，詞人朝思暮想的故國，如今已如流水落花般隨春而去，今昔生活的境遇，真有如天上人間的輪回。詞人在夢與現實的對照中，理出了血淚浸透的情絲，感嘆那逝去的人生經歷。

《相見歡》：無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

凄涼的秋夜，詞人愁緒難遣，獨自默默登樓。那隨風飄落的梧桐葉和頭上那彎新月，又勾起詞人多少愁苦與悲傷。“無言”，揭示了詞人內心深處隱藏的多少不能與人傾吐的孤寂與悔恨，“鎖”字又寫出了環境的死寂，此種意象與“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”形成鮮明的對照。面對此景，這位昔日的南唐國主心中又涌動著怎樣的離愁別緒，是追憶“笙簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹”的富貴榮華，還是痛悔“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌”的生離死別。這諸多的愁恨哽咽于詞人的心頭難以排遣，有如那裹縛全身“剪不斷，理還亂”的亂絲，不可超脫、不可回味。

李煜雖身為臣虜，但心靈是高貴的。當高貴的心靈一再受到傷害、侮辱甚或摧殘時，他不再掩飾了，選擇用他那顆特有的詩心來抗爭，任故國之思和亡國之恨奔涌其間。

《虞美人》：春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

全詞通篇以問答的形式，描繪出詞人悲恨相續的心理過程。春花秋月是人生中難得的良辰美景，本應令人欣喜，但對日夕以淚洗面的囚徒來說，已了無意趣。越是良辰美景，越能誘發他對痛苦往事的回憶，越是回憶往事，越會帶給他無窮無盡的精神折磨。“何時了”三字雖問得離奇，卻表明了詞人對生命決絕的心態。接著他從囚徒的狹小天地聯想到故國，“不堪回首”便是滴血之語。李煜觸景生情，一任故國之思和亡國屈辱之恨，如江水般涌泄，從春花秋月到小樓東風，從雕欄玉砌到朱顏改變，幾乎每一個字都浸透了詞人孤獨絕望泣血之心，反映了人類悲憫的共同情感。李煜的詞，真實地反映了他一生的生活和情感經歷，尤其是他后期抒寫故國之思、亡國之恨的作品，充滿了感傷主義情懷和悲劇色彩。詞人以寫實筆法，恢復自己被扭曲了的人性和尊嚴，歷歷悲歡，字字血淚，是詞人被俘后屈辱生活的真實畫卷。李煜詞中所表現出來的人生愁苦和悔恨，不僅是一種個人的情緒和感觸，更是用血淚書寫成的不朽的生命篇章。正因為它反映了對人生毀滅的普遍深沉的挽歌式情調和悲劇性精神，具有悲憫的深刻普遍性，才得以在歷代讀者的心中產生巨大的共鳴。

李煜在寫其愁恨時借助了許多載體，再加上其真摯情感，使原來抽象的愁恨變得具體可感，且造語新穎、奇特，頗能感人。“恰似一江春水向東流”，以一江春水喻愁，且九字一口氣傾吐而出，更顯示了浩蕩不盡的愁思。王國維認為此句可以作李煜詞的評語，可謂恰當之至。“自是人生長恨水長東”，“水長東”是永恒的自然現象，“人生長恨”則是主觀思想，兩者對比則道出了人生的失落感、藐小感、悲劇感。“離恨恰似春草，更行更遠還生”更是新奇，春天一到，小草蓬勃生長，而愁也似春草一樣滋長的速度快，彌漫的范圍廣。“剪不斷，理還亂，是離愁”，用一種具體的動作方式描繪了離愁雜而多、雜而亂、理不清的無序狀態。俞平伯說：“‘別是一般滋味也是離愁。剪不斷，理還亂，還可形狀，這卻說不出，是更深一層的寫法”。總之，李煜借用具體事物，使愁具體化，這愁中錯綜交織著國破之痛、離散之恨，有歡娛不在，也有追悔莫及，有物是人非之感，更有自然永恒、人生難測的嘆息。

參考文獻

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作者簡介：陳奇（1993-），女，山東濱州人，聊城大學文學院15級研究生秘書學專業研究生，研究方向為現代文秘與應用寫作。

（作者單位：聊城大學文學院15級研究生秘書學專業）