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《石曼卿詩集》流傳考

2017-05-30 18:15:53付鵬飛
大東方 2017年7期

摘要:《石曼卿詩集》是北宋名家石延年的作品集,久已亡佚,但是石延年的作品在宋詞研究的過程中具有重要價(jià)值,因而不得不進(jìn)行一番梳理考證,以明學(xué)術(shù)源流。

關(guān)鍵詞:《石曼卿詩集》;考證;學(xué)術(shù)源流

一、作者生平事跡

北宋初期詩詞吟唱有一股奢靡之風(fēng),內(nèi)容空洞浮華、形式堆砌成藻,于是就出現(xiàn)了一批銳意補(bǔ)偏救弊之士,如歐陽修、蘇舜欽、石曼卿等?!肮湃俗钪丶覍W(xué),敘列一家之書,凡有涉此一家之學(xué)者,無不窮源至委。”因而研究石曼卿所留下的作品對(duì)于這一特殊時(shí)期的文學(xué)發(fā)展有著舉足輕重的意義。而《石曼卿詩集》是又是他最重要的一個(gè)作品集,也是宋代的一個(gè)著名的別集。這部作品由于在流傳的過程中沒有得到很好地保護(hù),存世僅有一兩部。有必要對(duì)其流傳情況進(jìn)行一番梳理。

“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!薄拔崛俗x書,未有不知其為何人所著,其平生之行事若何,所處之時(shí)代若何,所學(xué)之善否若何者?!币胝嬲私狻妒湓娂肪捅仨毩私馐涞纳绞论E。據(jù)《宋史.藝文志》卷四記載石延年(994-1041),宋州宋城人(今河南商丘市),字曼卿,別號(hào)葆老子。他的祖上是幽州人,后來幽州落入契丹人之手,他的宗祖就帶領(lǐng)族人南歸,天子對(duì)于石延年一家的到來十分高興,想賞賜他的爺爺一官半職,終被推卻,在宋州之宋城定居了下來,父諱補(bǔ)之,官至太常博士,范文正公《祭曼卿文》,其略曰:“曼卿之才,大而無媒,不登公卿,善人是哀;曼卿之詩,氣豪而奇,大愛杜甫,酷能似之;曼卿之筆,顏筋柳骨,散落人間,寶為神物;曼卿之心,浩然無機(jī),天地一醉,萬物同歸。不見曼卿,憶兮如生,希世之人,死為神明?!笔樽骱涝?,其四略云:“曼卿豪于詩,永叔豪于文,杜默(師雄)豪于歌也。”后世遂把石曼卿與歐陽修、杜默合稱之為“三豪”。石曼卿非常有才華,在一次考試的過程中,原應(yīng)中舉,卻受奸人舉報(bào)考試的過程中作私舞弊而被除名??墒钦孀趯?duì)于石曼卿的才華早有耳聞,非常賞識(shí)他,一方面為了彌補(bǔ)石曼卿,另一方面也為了使英雄有用武之地,特賞其為三班奉職,月俸七百錢,初不愿為之,后有人張知白全之曰:“母老乃擇祿邪?”遂矍然起就之。后遷太子中允、太常寺太祝、秘閣校理?!秹?mèng)溪筆談》卷九云:仁宗愛其才,嘗對(duì)輔臣言,欲其戒酒,延年聞之因不飲遂成疾而卒。

二、《石曼卿詩集》的版本情況

石介是石曼卿的生平好友,石曼卿曾在喝酒的時(shí)候請(qǐng)他為自己的詩集作序。據(jù)石介所作《石曼卿詩集序》云:“曼卿遇事輒詠,前后不可勝計(jì),其遺之而存者才三百(按:此序又誤收《蘇舜欽集》卷一三作四百余篇),古律不異,分為二冊(cè)。(蘇集作并為一帙)?!币鉃槭湎矚g作詩,所作之詩不可數(shù),由于種種原因留存下來的才三百篇。三百篇之說可疑,古人喜歡以“三百篇”來定一篇作品的篇目,詩經(jīng)俗稱“詩三百”,后世遂延此例,把自己和其他人的作品說為三百篇之存數(shù)。所存之?dāng)?shù)具體多少不得而知。

曾鞏《隆平集》卷一五《石延年傳》曰:“工于詩......有集行于世。”瞿本《讀書志》卷一九著錄到:“《石曼卿詩集》一卷。右皇朝石延年字曼卿,南京宋城人,舉進(jìn)士不中,為三班奉職,改太常寺太祝,遷秘閣校理,能為詩,書甚遒麗?!薄吨饼S書錄解題》卷五九〇曰:“《石曼卿詩集》一卷,秘閣校理,宋城石延年撰,自為序,石介復(fù)為作序。其仕以三舉進(jìn)士,為三班奉職,出處詳見歐陽公所作《墓志》。”元馬端臨的《通考》卷二四四,載有《石曼卿詩集》一卷。

元人脫脫所作《宋史.藝文志》卷二〇八則為二卷,參之石介序:分為兩冊(cè)之文,《石曼卿詩集》宋代似有兩本,一本為一卷(即不分卷),一本為二卷。石曼卿自序全文久佚,今僅存片段。又據(jù)《后山村詩話》續(xù)集卷一曰:“晚得其集,石徂徠作序......。石自序:‘性懶,有作不能錄,早時(shí)解記數(shù)百篇,過壯記益衰,近幾盡廢。有收數(shù)百篇者,覽之或能識(shí),或如非己言,久乃能辨,遂并近詩,存三百篇,載之于家?!?/p>

《四庫全書》本《兩宋名賢小集》(宋陳思所編、元陳世隆補(bǔ))卷七十九收《石曼卿詩集》一卷,僅有詩二十一首,遠(yuǎn)非三百之舊,乃后人輯本無疑。關(guān)于道光刊本傅增湘《藏園群書經(jīng)眼錄》卷一三,記之曰:原石琢堂(蘊(yùn)玉)太史所輯,刻石于祠堂,道光庚子(1840年),學(xué)官李振綱囑裔孫石陵茂才付之梓人,僅得詩四十五首,恐其遺佚者正多也,他日當(dāng)續(xù)輯之。今存道光刊本,《石曼卿詩集》一卷,附錄一卷,清李振綱輯半頁十行每行二十一字,仿宋字, 白口, 單魚尾, 左右雙邊, 版框高17. 5CM, 寬12. 6CM據(jù)卷前有李振綱序,:“玆編為吳門原湘舟茂才家藏鈔本,即公裔孫琢堂先生手錄刻于祠堂壁者,只得若干首,長篇絕少概見,并有僅存一二損者。宋代迄今數(shù)百年間,子孫抱殘守缺便已若此,歷久不將湮沒無傳耶?且世人皆知公之奇節(jié)偉行,每以未得讀公之集為憾,爰囑公裔孫在學(xué)生陵梓而存之。工既峻,謹(jǐn)掇數(shù)言簡端,俾廣其傳,以永石氏世守云兒,是為序?!鼻鍎?huì)恩言:集今不傳,唯見宋文鑑詩七首,宋詩紀(jì)事詩十二首,余于各部中又搜尋得數(shù)十首。其族人乃以家乘所有合之,囑吳門石琢堂石蘊(yùn)玉先生繕書,勒石祠堂壁,補(bǔ)又刊余譜,隨仿集字本印送。石子徐陵,旋又得《題豹隱堂詩》,更采摘詩話,同善本藏于家......復(fù)訪求石學(xué)士詩,得金閭吳氏鈔本,因囑又徐合舊藏本校錄付梓?!本磲嵊屑R穎、劉會(huì)恩所作序跋綫裝。國家圖書館、華東師范大學(xué)圖書館等有存錄。

參考文獻(xiàn):

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[2]傅增湘,藏園群書經(jīng)眼錄,卷十三[M]中華書局北京

[3]郡齋讀書志卷一九[M]四部叢刊本

[4]直齋書錄解題卷一〇[M]清武英殿本

[5]文獻(xiàn)通考卷二四四[M]清文淵閣四庫全書本

[6]宋史卷四二[M]清武英殿本

作者簡介:付鵬飛(1992—),男,漢族,籍貫:河南舞鋼,單位:鄭州大學(xué)大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,研究方向:中國古典文獻(xiàn)學(xué)。

(作者單位:鄭州大學(xué) 文學(xué)院)

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