《清三百家詞箋釋》

《雷鋒》雜志顧問、解放軍報原總編輯楊子才，長期從事中國古典詩、詞、曲研究。他編注的《八大家詩醇》（50元）、《蘇辛暨古今百家詞箋釋》（38元）、《古今百家散曲鈔》（35元）、《清三百家詞箋釋》（45元）、《當代百家詞》（39元），都是匯聚古今詩、詞、曲的精華編輯成書的佳作。這五種書或剛出版，或有少量留存。有意求購者，請以電話或書信方式與作者直接聯系。書款收到后，即掛號郵寄，不另收郵費。

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詞源于唐，盛于宋；金、元、明三代雖日見式微，但一直薪傳不絕。到了清代，由于社會經濟文化日益昌盛，詞學得到長足發展。由清入民國的詞學家陳乃乾（《清名家詞》編者）認為：“清代三百年間，詞學之業絕盛，經史辭章，遠邁前代，詞勃然中興……起衰振絕，情深氣厚……振兩宋之墜緒，蔚成大國。”而主編《全清詞鈔》的葉恭綽甚至認為，清詞達到了“極盛”。“極盛”之論確否，可留待學人進一步探討。但在我看來，清詞在作者人數和詞作數量、詞作涵蓋社會生活領域（無事不可入詞）、詞作表現手法之窮盡其妙、韻律之考究、詞學專著之林林總總、女詞人數量之眾多（單是有詞作收入《全清詞鈔》者即達336人）六個方面，確實超過了兩宋。若就意境之深婉幽遠，詞風之渾厚自然而言，則尚不能與宋人爭高下；“清詞八大家”（陳維崧、朱彝尊、納蘭性德、厲鶚、龔自珍、項鴻祚、文廷式、朱祖謀）之成就，只有朱彝尊、文廷式、朱祖謀與蘇軾、辛棄疾較為相近，在整體上則無一人超越。然而，說詞這一文學門類在清代得以中興，則千真萬確。它給我們民族留下了光照千秋的寶貴遺產。

由于諸多因素的制約，事物由勝而衰，乃屬必然。詞在清代中興之后，進入民國即轉而衰敗。由于甲午戰敗，國人爭相向西方和日本學習，以挽救危亡。大批學子越洋跨海，赴西方和日本求學。這本來是大好事。但好事難免與錯事摻雜。到了二十世紀二十年代，新文化運動興起。胡適等人在大力提倡白話文的同時，竟有意無意地將古典詩詞歸入“孔家店”的門墻，置于被打倒之列，犯了“將臟水和孩子一同潑出”的錯誤。這樣，一向在中國文學中居于高位的古典詩詞，頓時一落千丈，一蹶不振。

事情到了1965年，中國古典詩詞的命運有了轉機。曾經在古典詩詞創作上取得當代最高成就的人民領袖毛澤東，登高山而望遠海，發出一聲春雷：“舊體詩詞源遠流長……要發展，要改造，一萬年也打不倒。因為這種東西最能反映中華民族和中國人民的特性和風尚，可以興觀群怨嘛，哀而不傷，溫柔敦厚嘛！”（梅白《回憶毛澤東論詩》）毛澤東的大力倡導，撥正了中國詩詞發展的航向，給中國詩詞帶來了一派復興的好勢頭。

然而，國人目前對清詞的研究還很不夠。你走進大小書店，連一本差強人意的清詞選本也尋覓不到。正是由于此種景況，老朽我才竭盡綿薄之力，編就了這本《清三百家詞箋釋》，以應時需。