社會變革中的傳統文化

紀肅 卜玉

提起中國五千年文明的博大精深，已是老生常談。它是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。中國本應驕傲于自己獨特的文化，但是在現代中國人的身上，隨著時代的變革，一代又一代的更替，中國傳統文化的影子卻越來越模糊。為什么會這樣呢？

應該說，自1840年英國人在鴉片戰爭中用槍炮強行打開中國大門后，古老的中國就一直在經歷著包含了血與火的社會變革。其間，有辛亥革命用翻天覆地的社會革命打破了封建帝制政體，有全民族統一戰線反抗日本壓迫的戰爭史詩，還有空前解放了思想也徹底否定傳統思想的新文化運動運動。當然，社會變革也不總是一帆風順，例如20世紀六七十年代的十年浩劫。在這一兩百年間復雜而深刻的社會背景和歷史力量的作用下，古老的中國傳統文化也經歷了痛苦的洗禮。這中間，無數仁人志士、貫通中西的學者都一遍又一遍地痛苦反思、自省、叩問著中國傳統文化對于中國自救和發展的意義。長期占據中國文化主流的儒家文化及其傳統也幾經受到質疑，批判，不時引起學界爭鳴的聲音。

生長在這新舊文化夾縫中的青年，整個思想便陷于古今中外的矛盾混亂之中。中國一直秉持著包容并蓄的精神，然而，在西方文化的沖擊下，遍覽周遭，我們的傳統文化屢陷尷尬境地，現在，許多年輕人的思想已經相當西化，他們的生活當中充斥著“星巴克”、“肯德基”、“寶馬”、“香奈兒”和“新百倫”。現在，圣誕老人比屈原的名氣大，情人節比重陽節流行，以至于國家不得不將端午，清明等傳統節日設為法定節假日。將諸多傳統節日設為法定節假日究竟是一種趨勢，還是一種不得已的措施。

在現今諸多專家學者都一致提出學習儒家思想、老莊精神的現實中，我們應該意識到，我們的確是把它給淡忘了，或者我們的確沒有更好地應用它。傳統文化是中華民族薪火相傳的精神財富，這是眾所周知的事實，傳統文化存在一些糟粕，這也是不可爭辯的現狀，但我們不能因為一些爭端，因為她的不足而否定它。相反，我們要問自己，對于中國傳統文化的精髓與智慧我們到底體會了多少。

2016年，有位叫方勵的制片人為了電影的排片率，向公眾下跪。那一跪將《百鳥朝鳳》這部影片帶入了大眾視野。作為一個樂器盲，我帶著一種莫名的愧疚感，走進了電影院，觀看了這部電影。它講述了嗩吶一脈從曾經的德高望重不可或缺到如今的消弭凋零：年幼的游天鳴被父親逼著學習嗩吶，拜著名嗩吶匠焦三爺為師。辛勤學藝終于得到師父真傳，學會了《百鳥朝鳳》并繼承了衣缽。然而時過境遷，受人敬重的嗩吶已逐漸無人問津。嗩吶藝術這門傳統文化的流失讓人無比唏噓哀嘆。然時移世異，非人力可為。傳統禮制應該被束之高閣，音樂則應該娛樂大眾。沒有人想殘害傳統文化，老百姓只是想追求更好更輕松的東西。嗩吶的衰落從根本上源于大眾的選擇，《百鳥朝鳳》再次提出了傳統文化流失的問題與擔憂。我們接下來應該思考的是如何展現傳統文化之美，讓傳統文化重新煥發生機，更好地傳承下去。

面對傳統文化的缺失，我們必須堅定的立場是：中國傳統文化必須要繼承和發揚。傳統文化應該怎樣繼承和發展，這又是一個充滿未知數的話題。面對傳統文化，不應該僅僅建幾個歷史博物館，讓我們老祖宗的東西靜靜地躺在那里待人觀摩，不應該只是造幾棟圖書館，把老祖宗的思想藏起來。傳統文化的繼承和發揚，應該是一種循序漸進的動態過程，應該讓它滲透到我們的日常生活當中。同時，我們又不能固步自封，把自己困于井底，隔絕于世，僅僅將祖宗的東西重新學一遍，我們應該既推陳出新，又博采眾長。

中華文化是人類諸多古文化中沒有中斷和湮滅的唯一者。究其根本，是中華民族在文化繼承與發展上始終“引進來與走出去相結合”。我認為如今傳統文化的傳承發展依然要走這個傳統路線。南北朝時期我國儒、佛、道三教合成為中國傳統文化的主流。清朝后期徽班進京融合漢劇等劇種形成京劇，被國人譽為國粹代代相傳……這些都是文化融合而開放的絢爛奇葩。反之，乾隆時期，英國使者馬戛爾尼訪華帶來洋鐘等科技性洋貨貢品贈送，卻遭到“天朝物產豐富，無所不有，原不藉外夷之物，以通有無”的拒絕。此后清政府更是嚴加阻塞文化交流的道路。當西方火車鳴響的交響曲震耳欲聾時，中國大地卻還是鐵犁牛耕。最終大清朝“天朝上國”的美夢被西方的船堅炮利粉碎。所以孤立地發展自己的文化，命運將是滅亡。

當今的傳統文化面臨歐美、日韓流的猛烈沖擊，我們應當怎樣面對？比如有人強烈要求廣電總局封殺韓劇、日劇，個人覺得不妥。不論是韓劇還是日本動漫都有一個通過自身努力獲得幸福或得到真理的主題。如果我們的傳統文化有選擇性地融合這種人文主義精神來彌補理學中“存天理滅人欲”的禁錮思想，也是一種自我豐富與提升的體現，能夠促進我們青年一代對傳統文化的繼承與發展。歸根結底還是傳統文化的兼收并蓄和與時俱進的問題。文化必須要與時俱進才能保持長久的生命力，傳統文化亦是如此，其實傳統文化能夠存在，并且流傳到現在，就說明它本身已經有相當的生命力，只要再采用一些現代的元素將它再予以包裝，賦予它一些新的內涵，相信這是大眾喜聞樂見的。

也有很多人會擔心這種新的闡釋會讓傳統文化面目全非。這種擔心是完全不必要的，各個時代對傳統文化的理解不盡相同，傳統文化本身也是文化，它是各個時代的宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度的縮影，所以也是不斷變化的，在這種變化中漸漸厚重起來。所以，我們現在的文化對于傳統文化來說也是其漸漸厚重的過程中的一部分，當然，對它的全新的詮釋在很久以后的未來也會成為傳統文化的一部分而被大眾接受，所以這其中不存在什么篡改傳統文化的問題，只是多種觀點的并存，給大眾提供更多的理解方式，并不代表大眾會機械接受，畢竟，我們也有自己的判斷力。

中華民族優秀的傳統文化是含蓄內斂、勤于自省的文化；是注重和諧、強本節用的文化；是兼收并蓄、不斷融合的文化。具有強烈的凝聚力與創造力。我們有理由相信，隨著改革的深入，隨著國際交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發展的規律認識愈加深刻，各種影響中國傳統文化改革的障礙，將逐漸被打破，中國傳統文化的現代化必將書寫新的篇章。

（作者單位：1.國防科學技術大學；2.長沙縣福臨中學 ）