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攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)

2017-05-27 00:54:27李久永
魅力中國 2016年29期

摘 要:攝影藝術(shù)是一種超越時代、逾越文化、逾越語言、逾越民族和逾越國家,并且一直不斷地發(fā)展著的全球化藝術(shù)。攝影藝術(shù)融合了時代背景、文化、語言、哲學(xué)、個人修養(yǎng)等等許多方面因素,而給予其中以很深的情感的積累和表達(dá),情感與閱歷、意境的配合使攝影藝術(shù)更加博大精深。本文主要闡述了情感表現(xiàn)在攝影藝術(shù)創(chuàng)作的意義、對攝影藝術(shù)創(chuàng)作中情感表達(dá)方式。

關(guān)鍵詞:攝影藝術(shù) 創(chuàng)作意義 情感表現(xiàn)

攝影藝術(shù)從發(fā)生到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過了很長的時間,在1839年,法國人路易?雅克?芒代?達(dá)蓋爾公布了“達(dá)蓋爾攝影法(銀版攝影術(shù))”,這標(biāo)志著現(xiàn)代攝影藝術(shù)的開端。達(dá)蓋爾這巧奪天工的設(shè)計到今天也在使用,從公布到現(xiàn)在已經(jīng)有170多年了。早期,對現(xiàn)代攝影藝術(shù)的摸索和實踐困難程度很高;到了中期,繪畫藝術(shù)逐漸崛起,可是好景不長,又逐漸沉寂在人們的視線里;當(dāng)攝影藝術(shù)處于轉(zhuǎn)型期的時候它經(jīng)歷了分裂和突變;直至今日攝影藝術(shù)的卓越成績。在這將近200年的時間里,攝影藝術(shù)一直在不斷地發(fā)展和更新,正是因為攝影藝術(shù)經(jīng)歷的這為時170年的曲折又艱辛的路程,終于功夫不負(fù)有心人,迎來了攝影藝術(shù)的演替與轉(zhuǎn)變以及攝影藝術(shù)的鼎盛時期。情感,是人對客觀事物的基本態(tài)度。情感表現(xiàn),是人與人之間交流的手段;能激發(fā)人們的心理活動和行為;是人們心理活動的組織者;是人們生存的心理方面的工具。所以,藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂就是情感,藝術(shù)創(chuàng)作的宗旨也非情感莫屬。

一、攝影藝術(shù)與情感

攝影是人頭腦里對社會生活的產(chǎn)物,是現(xiàn)實生活的真實寫照。攝影借助客觀的、真實存在的事物景象來反映社會現(xiàn)狀,這種藝術(shù)形式比其他的藝術(shù)形式更直接、客觀。攝影創(chuàng)作的基礎(chǔ)是技巧、想法,“情感”被稱為攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的“激素”。情感以橋梁的作用存在于攝影藝術(shù)創(chuàng)作和攝影藝術(shù)欣賞中。一切的藝術(shù)創(chuàng)作的源泉都來自生活,一切的藝術(shù)創(chuàng)作都依賴于多生活的思考、觀察。其目的就是要從常見的事物中發(fā)現(xiàn)新的東西,這時就離不開我們的情感,一切的藝術(shù)都不能離開情感,攝影藝術(shù)也不例外,只有賦予藝術(shù)情感它才能更貼切生活,更容易被大眾所接受。攝影過程中,除了注重光影運用的技法,攝影者本身也將自己想表達(dá)的情感蘊含其中,如下圖攝影者命名為《求知》,就是抓住了一個現(xiàn)實生活中一個在書架前認(rèn)真閱讀的小女孩的身影,整個作品給人以恬靜、美好的感覺。(圖1)

二、攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)方式

情感在攝影藝術(shù)創(chuàng)作與攝影藝術(shù)欣賞上有著非常重要的地位。每一個藝術(shù)家的作品和其自己的真實情感都是密不可分的,從藝術(shù)作品上我們就可以體會到創(chuàng)作者的情感,不管是什么事物在藝術(shù)家的筆尖下都是被賦予了情感的。

要想研究和探究情感在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn),了解攝影藝術(shù)與攝影史是研究和探究攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)的第一步,只有充分的.客觀的了解攝影史和攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程,才能將史實作為最有說服力的案例和證據(jù),去探究情感在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)。

在學(xué)習(xí)《世界攝影思想史》與《世界攝影史》的過程,我們可以間接的了解到:促進(jìn)攝影藝術(shù)不斷發(fā)展的客觀原因有兩個, 一是社會不斷發(fā)展的外在因素,二是內(nèi)在原因,即無論是古代還是現(xiàn)代,無論是從技巧、用具、概念、原理等影響攝影藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在因素。但是促進(jìn)攝影藝術(shù)作不斷發(fā)展的根本動力是人類,是那些將時代背景、科學(xué)的原理、藝術(shù)概念、先進(jìn)技巧以及對自己人生有著深刻的認(rèn)識和豐富的心理活動、豐富的情感的而且對這個世界的攝影藝術(shù)的創(chuàng)作不斷地探究與探索的完美結(jié)合的攝影藝術(shù)創(chuàng)作的大師。

攝影藝術(shù)家亞當(dāng)斯的每一個作品都賦予其對該景物的濃烈的情感感受在里面,亞當(dāng)斯對于世界以及自己的人生的感悟和情感在亞當(dāng)斯的作品上都可以體現(xiàn)出來,有的通過音樂藝術(shù)的完美結(jié)合等表現(xiàn)方式表現(xiàn)的形容盡致。亞當(dāng)斯在其的每個作品上賦予了情感,從而使作品具有生命力。

三、情感表現(xiàn)在攝影藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展過程的重大意義

古今中外不斷地推崇的情感表現(xiàn),在攝影藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展過程中的為什么會有這么重要的意義呢?黑格爾曾經(jīng)說過:“思想的普遍性乃是一種事業(yè)或者一樁成就的元素,沒有思想,就沒有客觀性,這個客觀性就是基礎(chǔ)。”回顧學(xué)習(xí)世界攝影史和攝影藝術(shù)的演變過程,世界攝影大師將情感表現(xiàn)和對社會萬物的觀察以及豐富的心理契合,并把它集中體現(xiàn)到攝影藝術(shù)創(chuàng)作的作品上,這是攝影藝術(shù)的靈魂所在之處,也是藝術(shù)作品的精華之處。

在攝影身上具有久遠(yuǎn)的社會和經(jīng)濟(jì)效益與文化底蘊、歷史進(jìn)程、政治等方面的集中影響力,無論何類藝術(shù)創(chuàng)作的形式最根本的目的與宗旨都在于情感表現(xiàn)和思維情感的內(nèi)涵的最后表現(xiàn)。所以,攝影不光是一門藝術(shù)學(xué)科。回顧攝影藝術(shù)的演變過程,我們很容易的就會發(fā)現(xiàn),堪稱里程碑的重大意義的概念、原理、思維、風(fēng)格、流派或者是技巧原理、器具使用,在歷史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)且持久的重要影響,為什么對促進(jìn)攝影藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)程起到?jīng)Q定性作用?原因在于,其包含著最真實、最原始、最豐富的情感。

劉易斯?維克斯?海因一直堅持情感表現(xiàn)是創(chuàng)作作品最重要的依托,他的《童工》這一作品在世界上是最喲影響力的,它真實的反映了社會生活的寫照,兒童們的悲慘且不公的命運,顛沛流離的生活。這個作品之所以能在世界上受歡迎,正是因為這個作品上賦予了劉易斯?維克斯?海因足最真摯的情感,豐富的情感內(nèi)涵,贏得了喜愛這個作品的觀眾,從而使得全社會為之而騷動。正是因為劉易斯?維克斯?海因的不懈堅持,深刻的影響了社會發(fā)展、歷史發(fā)展、改革歷程的因素,這其中蘊含著超越時代、逾越文化、逾越語言、逾越民族和逾越國家、跨越種族的以人為本的人道主義的博大情懷,作為一面鏡子時刻提醒全社會深刻反思?xì)v史,反思自己。

四、結(jié)語

攝影不光是一門藝術(shù)學(xué)科,攝影藝術(shù)是造型藝術(shù)的其中一種。從古至今攝影藝術(shù)從未停止過發(fā)展,攝影藝術(shù)一直不停的在進(jìn)化發(fā)展。攝影藝術(shù)作為一種永不停歇發(fā)展的藝術(shù)形式,是被賦予生命力的一種藝術(shù)。安德烈?柯特茲曾經(jīng)說過:“相機是我的工具,經(jīng)由它,給予我所周遭的所有事物一個理由。”攝影藝術(shù)的靈魂將永遠(yuǎn)都是最豐富的情感表現(xiàn)與最真實的思維表達(dá),是那些將時代背景、科學(xué)的原理、藝術(shù)概念、先進(jìn)技巧,蘊含著豐富的心理活動、豐富的情感的攝影藝術(shù)品。

參考文獻(xiàn)

[1]馮笑男.攝影創(chuàng)作中的情感表達(dá)[J].藝術(shù)研究,2013,(11):25-27.

[2]林路.攝影思想史[M].杭州:浙江攝影出版社,2008.

作者簡介

李久永(1969-),商業(yè)攝影師,身份證號 41232819690227187X。

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