我國生態價值觀教育的現狀和實施路徑研究

基于當前的實施現狀，我國生態價值觀教育應以學校教育為主、社會教育為輔，以學校為主陣地、以家庭為后援團、以社會為檢驗場，多方合作、貫通實施，建立系統融合的生態價值觀教育體系。

自黨的十八大報告明確提出加強生態文明建設的理念，環境教育得到了愈加廣泛的重視。當前我國環境教育的內涵逐漸由“保護環境”發展為“尊重自然，和諧共生”，旨在培育生態價值觀，踐行內化的生態文明意識，通過人與環境的和諧循環互動，實現人類社會的可持續發展。

生態價值觀作為一種良好的社會共識，體現了人們在處理與自然關系時的價值選擇，是建設生態文明的精神支柱。[1]在這樣的背景下，對生態價值觀的探索成為踐行生態文明、珍惜自然、保護環境的必經之路，而生態價值觀教育則為環境教育提供了更全面的內容。

一、生態價值觀教育的內涵

生態價值觀教育離不開生態文明的承載和孕育。生態文明是在人類文明發展的徘徊與反思中興起的一種新的文明形態，其核心是從統治和奴役自然過渡到愛惜和保護自然，在尊重自然規律的前提下合理利用自然，實現人與自然的和諧發展。[2]

生態文化是人與環境穩定發展的文化，這里的“文”指包括個體與群體的“人”和包括自然、經濟和社會的“環境”之間的關系脈絡，“化”指育化、教化和進化，也就是我們通常所說的“教育過程”和“發展進步”。[3]而動態發展的生態文化的結果就是實現生態文明。

基于以上背景，生態價值觀的內涵可從以下三個層面進行闡述：

微觀層面的生態價值觀，指對于自然生態和環境系統的價值認識，這是最基本也是最直接的對于生態的感知。這種價值觀會讓人們愛護自然、保護環境、珍惜資源。

中觀層面的生態價值觀，指除了自然生態領域，社會生活的其他方面也學習和借用其運行方式，在經濟和社會發展中追求互動的、和諧的、循環的、可持續發展的價值觀。

宏觀層面的生態價值觀，則是從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發，把人類社會和自然社會統一起來的價值觀，是遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。[4]

同樣地，生態價值觀教育也包含三層遞進的內涵：

一是以生態價值觀為主要內容的教育，即教育人們理解和領會何為“生態價值觀”。

二是遵循生態價值觀理念的教育方法和模式，即在教育中滲透和融入對生態價值觀的闡述，將生態價值觀貫穿于教育的全過程，并關注和考察此種教育方法對于受教育者習得相關觀念和改變行為方式的影響和作用。

三是具有廣義生態價值的教育，即將教育作為社會生態系統里的一員，將其與社會、經濟、自然、環境、文化等因素的發展緊密聯系，使得教育和其所處的社會系統，以及系統里其他因素互相促進、共同發展。[5]

由此，我們可以看到生態價值觀教育的最終目標就是為了實現人和社會的全面可持續發展。

二、生態價值觀教育的實施現狀

在大力推進生態文明建設的社會背景下，生態價值觀的培育已經成為公民意識培育的一部分。媒體宣傳是生態價值觀通過社會教育進行傳播的重要渠道，學校教育則是學生接受生態價值觀教育的主要陣地，二者各具特點。

生態價值觀的社會教育以宣傳為主要手段，形式多樣、內容廣泛，主要通過身臨其境、耳濡目染的講述來進行價值傳遞。公益廣告、宣傳畫冊、圖示標語、傳單活頁等，在生活中隨處可見，周圍人的親身經歷和感悟，也是傳播生態價值觀相關信息的渠道。這種形式方便、即時、高效，但缺點也不容忽視，信息泛而不精、準確性受限。以我們目前接觸較多的生態價值觀宣傳為例，主要內容是愛護環境、珍惜資源，但大多只是口號標語式的宣傳，缺乏具體可行的途徑說明和深層次的原因闡述，對于生態價值的重要性，很多人只知其然，不知其所以然。

生態價值觀教育不僅要通過社會傳播的途徑進行，還需要學校教育來融會貫通。大學生是受過系統的教育、即將走向社會的知識群體，而中小學生正處于思想行為習慣逐漸成型的階段，好奇心、求知欲和可塑性都很強。對各階段的學生進行良好的生態價值觀教育，能對社會主體的生態意識的內化起到鋪墊和引導作用。

筆者所作的一項調查反映了我國大學生生態教育的現狀，其特點是：目前大學生接受生態教育的意愿強烈，對現狀的滿意度中等。在調查中，96%的受訪者表示愿意接受生態教育，近半數的受訪者表示自己對生態教育的了解程度一般；目前大學生接受生態教育的途徑主要是電視和媒體等社會渠道，僅17%來自于學校教育；而在學校教育中，約34%的高校有開設獨立的生態教育選修課程，其余的高校則在相關課程中采取學科滲透的方式進行；當被問到影響生態教育實施的因素時，七成受訪者表示最重要的因素是社會環境。[6]該調查反映了我國大學生接受生態教育的渠道較多，但缺乏固定形式和有效途徑；而學校的生態教育若能得到社會大環境的支持和配合，則會事半功倍。同時也表明了將學校教育和社會教育有機結合的重要性。另外，目前在中小學，生態教育的實踐課程相對較多，以戶外清潔、接近自然、節能環保為主，也有以生態為主題的各種活動和比賽等。生態教育的重要性得到了越來越廣泛的重視。

綜上所述，當前我國的生態價值觀教育正處于從起步走向發展的階段，人們對其意義的認識已經達成了共識，一些學校也正在進行探索，但若要形成系統、完善、成熟的生態價值觀教育體系，具體做法和實施路徑還有待深入研究。

三、學校生態價值觀教育的路徑和發展方向

隨著生態文明建設列入我國“十三五”規劃，我們目前應當進一步探索生態價值觀教育的發展路徑和方向。基于當前的實施現狀，我國生態價值觀教育應以學校教育為主、社會教育為輔，以學校為主陣地、以家庭為后援團、以社會為檢驗場，多方合作、貫通實施，建立系統融合的生態價值觀教育體系。

各級教育部門和各類學校在實行生態價值觀教育之前，都應明確其教育目標，即各級教育主體要通過研究生態價值觀教育的內涵、作用、現狀、實施途徑、預期效果等，探索生態價值觀教育與可持續發展教育的關系，全面解析可持續發展教育的發展歷程、理論、現實背景、實施的推力和阻礙，還有對于教育自身和社會系統中自然、環境、經濟、文化等因素的重要作用，以及未來發展方向等，找準切入點。在此基礎上，便可分層次進行生態價值觀教育。具體而言，在系統完整的生態價值觀教育體系建立之前，我們應研究如下問題。

首先是認識層面，對生態價值觀教育的定義與內涵、現狀與問題、措施與成效、目標與意義進行探討，力求建立一套完整的、起支撐作用的理論體系。在理論研究的起步階段，可以求同存異、集眾家之所長，逐步由粗略到準確、由片面到全面，以堅實的理論基礎帶動后續教育活動的順利開展。

其次是實施層面，對各級各類學校如何有效實施生態價值觀教育進行實地調研，深入了解現狀和問題，及時解決困難，補齊短板。具體研究當前各級各類學校生態價值觀教育實施的現狀時，應做到分門別類，積極聽取包括教育管理部門、學校、教師、學生等各方的聲音。學校層面要重點關注課程的設置、課時的安排、教育形式的選取等方面，有針對性地為不同階段的學生設計生態價值觀教育的教材，并著重考察是否做到教學適度、量質兼顧，要注重充分發揮教育主體的能動性和創造性。

再次是成效層面，也是我們實施生態價值觀教育的過程中要秉承的原則。對生態價值觀教育的預期成效要有明確清晰的界定，既要充分認識其重要性和必要性，又不能盲目夸大其作用。對教育過程中產生的正面影響要進行理性客觀的預估和評價，對實施過程中可能出現的各種問題和困難，也要做好防范和應對措施。

基于以上層面，生態價值觀教育的有效實施路徑可概括為：明確其性質和作用，完善其教育內容，豐富其教育形式，調動各類教育主體，創造良好的教育環境，夯實基礎，循序漸進，以教育、經濟、社會的可持續發展為最高目標來實施學校的生態價值觀教育。

有了以上基本框架體系的指導，實施生態價值觀教育的具體問題主要落到兩個關鍵點上，即課程體系建設和師資建設。

中小學生態價值觀教育納入課程的相關思想可追溯到1978年，中共中央批準的《環境保護工作匯報要點》明確提出，普通中小學要增加環境保護的教學內容。此后，在小學自然、中學地理和生物等有關學科的教材中，相繼開始出現環境保護的相關內容。1981年，國務院提出，中小學要普及環境科學知識。同年，環境科學學會開始關注環境教育的師資培訓和教材出版問題。1987年，國家教委在《九年義務制教育全日制小學、初中教學計劃（試行草案）》中，除了強調環保、生態教育要滲透在相關學科中，還提出有條件的學校應對環保生態教育單獨設課。此后環境教育的計劃和要求逐年在各次會議和教材審定中得到深化。1992年，聯合國環境與發展大會召開，我國新的教材審定將環境保護的知識和教學要求明確化、具體化，同時注意了與德育和國情教育的結合，我國的環境教育進入新的階段。[7]時至今日，與生態價值觀教育相關的教材有了多次更新和發展，其內容也進行了修改和調整，專業性和科學性越來越強。而具有地方和學校特色的校本課程建設則成為了生態價值觀教育課程體系建設的一個新方向。

除了課程體系外，另一個著力點便是師資建設。進行有效的生態價值觀教育，離不開一批知識結構完善、生態素養良好的優秀教師隊伍。生態價值觀教育早已超越了“生態教育就是傳授環保知識”這一片面觀念，它應該教授給學生的不僅是環保知識，還是一種處于生態環境下的關系。過去生態價值觀教育的教學方式主要是課程滲透，因此相關教學任務大多是由其他學科的任課教師承擔，而這種情況應該逐漸得到改變。一是在生態價值觀教育的課程體系明確完善的前提下，培養一批本領域的專職教師，二是在上述目標達成之前，對現有的相關課程教師進行全面系統的培訓，使其具有教授好這門課程的能力。

生態價值觀教育是當前我國環境教育的核心，相信在學校教育為主、社會教育為輔的教育模式下，在教育部門牽頭、環保和宣傳部門配合、全民參與的積極態勢下，我國環境教育實現可持續發展的目標指日可待。

參考文獻：

[1]陳樹文，鄭士鵬.從生態文明視角論和諧社會建設[J].中國社會科學院研究生院學報，2012（2）：27-33.

[2]宣裕方，王旭烽.生態文化概論[M].南昌：江西人民出版社，2012：77.

[3]王如松.城鄉生態建設的三大理論支柱——復合生態循環經濟生態文化[C]//生態安全與生態建設——中國科協2002年學術年會論文集.北京：氣象出版社，2002：139-144.

[4]劉艷，鐘永德.國內生態價值觀研究趨勢[J].中南林業科技大學學報（社會科學版），2014（1）：112-116.

[5]王如松，歐陽志云.社會-經濟-自然復合生態系統與可持續發展[J].中國科學院院刊，2012（3）：337-345.

[6]彭妮婭.大學生對接受生態教育意愿強烈——大學生生態教育現狀調查報告[N].中國教育報，2016-11-17（12）.

[7]黃宇.中國環境教育的發展與方向[J].環境教育， 2003（2）：8-16.

【彭妮婭，中國教育科學研究院教育發展與改革研究所，助理研究員】

責任編輯︱何 蕊