紅二十五軍在長征中的宣傳動員工作

王加友　徐波　王剛

1934年11月11日，中共鄂豫皖省委在河南省光山縣花山寨舉行第十四次常委會。根據中共中央和中央革命軍事委員會副主席周恩來的指示，16日紅二十五軍2900余人高舉“中國工農紅軍北上抗日第二先遣隊”的旗幟，從河南省羅山縣何家沖出發，開始長征。經過艱苦卓絕的斗爭，紅二十五軍歷時10個月，途經四個省，轉戰近萬里，于1935年9月15日到達陜西省延川縣永平鎮（今永坪），16日同紅二十六軍、紅二十七軍勝利會師。紅二十五軍是長征先鋒，是長征中最先到達陜北的一支工農紅軍。紅二十五軍作為中國共產黨領導下具有光榮傳統的革命武裝，在長征途中，從部隊領導到普通戰士，都非常重視宣傳黨的方針政策，努力做好宣傳、組織工作，幫助群眾建立革命政權，為長征勝利和創建新的根據地創造了有利條件。

實行戰略轉移，宣傳黨的方針政策

紅二十五軍的誕生地——鄂豫皖革命根據地，位于湖北、河南、安徽三省邊界地區，是土地革命戰爭時期全國主要革命根據地之一。1934年11月，中共鄂豫皖省委根據中共中央、中革軍委的有關文件精神，作出紅二十五軍實行戰略轉移的重大決定。16日，紅二十五軍發布了由省委常委兼秘書長鄭位三起草的《中國工農紅軍北上抗日第二先遣隊出發宣言》（簡稱《宣言》）。《宣言》本著“不能坐視國民黨將中國出賣給日本，特調動一部分隊伍組織北上抗日先遣隊，領導并組織群眾去打日本帝國主義，收回華北失地”的精神，對紅軍指戰員、沿途群眾進行黨的抗日政策教育，對圍堵的國民黨軍隊和地方勢力進行“反對投降賣國”“中國人不打中國人”的抗日宣傳，充分調動廣大紅軍的積極性，激發廣大人民的抗日熱情，傳播中國共產黨的抗日救國主張。《宣言》的發布，對沿途民眾了解中國共產黨的方針政策和紅軍長征的意義起了重要作用。

11月下旬，紅二十五軍途經河南泌陽時，當地有許多地主豪紳盤踞的圍寨，而且大都配有武器，不時對紅軍進行騷擾阻攔。當時前有堵敵、后有追兵，形勢緊迫。為了爭取時間，盡快順利通過圍寨地區，紅二十五軍在通過圍寨之前，專門召開會議，政治委員吳煥先在會上強調指出，要嚴格遵守群眾紀律，不打土豪，不進圍寨，沿途所需糧草，一律實行購買。政治部主任鄭位三還根據《宣言》精神，親自給圍寨頭目寫信，宣傳黨的抗日救國主張，曉以民族大義，促其保持中立，并說明紅軍是借路北上，沿途勿加阻攔。他還將當時所規定的不進圍寨、不打土豪、實行公買公賣等有關政策紀律，編成通俗易懂的宣傳口號或順口溜，讓宣傳隊一路宣傳或喊唱。正是由于紅二十五軍正確地執行了黨的統戰政策，進行了出色的宣傳工作，不僅黨和紅軍的影響不斷擴大，而且還避免了地方反動武裝的糾纏，使部隊贏得了時間，順利地通過圍寨地區，擺脫了敵人的追堵。

在12月召開的庾家河會議上，當中共鄂豫陜省委作出在陜南創建根據地的決定后，為了向群眾宣傳黨和紅軍的政策，推動創建根據地工作的開展，省委隨即以中國工農紅軍北上抗日第二先遣隊政治部的名義，編印了《什么是紅軍》的傳單。傳單指出：紅軍是中國共產黨領導的軍隊，紅軍的基本主張是沒收地主階級的土地分配給窮人，驅逐帝國主義，推翻國民黨的統治，建立工人農民管理政權的蘇維埃政府。紅二十五軍通過廣泛發動群眾，很快在鄂陜邊區建立了第一塊根據地，初步奠定了鄂豫陜革命根據地的基礎，并擴增紅軍400余名。

次年1月，紅二十五軍攻克鎮安縣城后，為了進一步發動群眾，推動創建根據地工作的迅速展開，中共鄂豫皖省委又以紅二十五軍的名義發布了《中國工農紅軍第二十五軍為占領鎮安縣告群眾書》（簡稱《告群眾書》），號召工農群眾團結起來，捉拿反動首領，打土豪分田地，發展生產，建立自己的革命政府。在《告群眾書》的號召下，廣大農民很快被發動起來，他們配合紅軍鎮壓土匪惡霸，摧毀反動的保甲制度，建立革命政權，同時部隊也得到擴充，從而為以后反“圍剿”斗爭和繼續創建根據地打下了良好的基礎。

為了宣傳省委在創建根據地中提出的經濟政策，2月5日，省委又以中國工農紅軍第二十五軍司令部、政治部的名義發布了《關于商業政策問題》的布告，宣布：蘇維埃政府的商業政策的原則，是保證貿易自由，反對奸商，取締一切苛捐雜稅、厘金、關卡，實行統一的累進稅，沒收軍閥、官僚、賣國漢奸、民團首領以及一切反革命分子開設的商店，保證遵守蘇維埃政府的法律、沒有參加反革命的行商在紅軍行動的境內運輸行走。這些傳單、布告，實際上是省委在創建鄂豫陜根據地中的“施政綱領”，對宣傳黨和紅軍的性質、宗旨、任務，動員和組織廣大民眾參加創建根據地的斗爭起了積極作用。

8月中旬，部隊長征進入隴東回民地區時，政委吳煥先向全軍宣布了“三大禁令、四項注意”：禁止部隊駐扎清真寺，禁止毀壞回族的經典文字，禁止在回民地區吃大葷；注意遵守回族人民的風俗習慣，注意使用回民水桶在井里打水，注意回避青年婦女，注意實行公買公賣，不準談“豬”罵“豬”等。在軍政委的動員號召之下，部隊從軍直機關到每個連隊，都在進入回民區之前，把一些剩余的豬肉、豬油自覺地予以清理，還把帶有葷腥油味的炊具拿到河里進行沖洗。“三大禁令、四項注意”的條文內容，還由政治部寫成大幅布告，先行張貼在回族聚居地興隆鎮的街頭和清真寺門口。這些舉動，對回族群眾的震動很大，他們認識到紅軍是仁義之師，當紅二十五軍前來進駐時，他們敲鑼打鼓，披紅戴花地歡迎，不少回族青年還義無反顧地參加了紅軍。紅二十五軍的行動產生了廣泛影響，“紅軍好”的贊譽在甘肅一帶不脛而走。后來，中央紅軍長征從這一帶路過時，毛澤東也曾贊揚紅二十五軍民族政策水平很高，執行得很好。

8月下旬，紅二十五軍征戰平涼期間，給當地人民留下了深刻印象。紅軍每過一個村莊、一個宿營地，首先張貼安民告示，書寫大幅標語，畫畫，向群眾宣傳抗日救國，宣傳共產黨主張，鼓舞人民群眾起來革命。紅軍每到一地，不顧征戰疲勞，積極熱情地幫助群眾擔水劈柴、維修房屋、收割莊稼、清掃院落、喂牛喂羊、扶老攜幼、治傷醫病等。同時，對當地土豪、惡霸進行斗爭，對罪大惡極者堅決鎮壓，為民除害，并沒收地主老財的牲畜、糧食、衣物、布匹等，召開群眾大會，直接分給群眾。無論走到哪里，紅二十五軍不拿群眾一針一線，凡是使用了人力或米面、油、菜、柴、鹽等，都要給群眾付款，每斤面粉付三個銅板，一個雞蛋付一個銅板。

毛澤東講“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”，紅二十五軍事實上就是這樣做的。通過廣泛宣傳動員群眾，組織群眾支援紅軍，紅二十五軍擴大了影響，使沿途群眾對紅軍有了新的認識和了解，播下了革命的火種。

率先唱響《三大紀律八項注意》歌

紅二十五軍自誕生之日起，始終把宣傳動員工作作為一項武器，積極在群眾中宣傳黨的主張。黨員和戰士走到哪里就宣傳到那里，墻上、樹上、石頭上到處都是標語、口號、傳單，對宣傳動員群眾樹立革命信心，積極參加革命起到了重要作用。根據地非常注重把文化宣傳作為一項對敵斗爭的武器，他們一手拿槍桿子參加戰斗，一手拿筆桿子創作革命歌謠，把歌謠作為武器，團結民眾，打擊敵人，根據大別山區群眾文化程度低、識字少的特點，編寫了許多革命歌謠。先后創編了《訴苦歌》《發動歌》《暴動歌》等大批歌謠，這些歌謠對于號召群眾起來進行武裝斗爭，提高群眾的積極性，增強軍民的斗志，有著非常重要的作用。當時流傳很廣的歌曲《三大紀律八項注意》《八月桂花遍地開》，唱出了人民群眾對共產黨的熱愛與擁護，鼓舞了人民的革命斗志，也唱出了偉大的革命斗爭精神。

《三大紀律八項注意》歌，是紅二十五軍在長征中率先唱響的。長征時，擔任紅二十五軍政治部秘書長的程坦，是《三大紀律八項注意》歌的歌詞編者。長征前，鄂豫皖蘇區就曾產生過兩支歌詞不同、曲調也完全不同的歌：其一是《紅軍紀律歌》，歌詞與毛澤東在井岡山時期為中國工農紅軍制訂的“三大紀律八項注意”內容大體一致，可曲調不是軍歌節奏；其二是《土地革命歌》，歌詞內容與“三大紀律八項注意”不一致，但曲調是軍歌進行曲，與現在的《三大紀律八項注意》歌完全一致。

1934年9月，程子華來到鄂豫皖蘇區，傳達中央指示，包括“三大紀律八項注意”，使擔任鄂東北道委秘書長的程坦對“三大紀律八項注意”的內容有了更進一步了解，萌發了把兩首歌變成一首新歌的念頭。他將“三大紀律八項注意”的內容編成每行九字通俗而又押韻的歌詞，配上《土地革命歌》的曲調，隨即拿到鄂東北道委獨立團進行教唱。

11月26日，紅二十五軍長征到達河南省方城縣獨樹鎮時，遭遇到了一場生死存亡的惡戰，政治部宣傳科科長劉華清左腿負傷，不能行走，程坦把配給自己的馬讓劉華清騎，自己牽韁繩。長征入陜途中，他們在一匹馬旁熬過了半個多月，程坦教劉華清唱《三大紀律八項注意》歌鼓舞斗志，沿途也教會了不少紅軍戰士，漸漸在部隊傳唱起來。長征到陜南后，為了加強對新戰士的紀律教育，程坦將他教唱過的《紅軍三大紀律八項注意》歌再一次進行改寫，交由劉華清刻印成歌頁，發至每個連隊教唱。就這樣，這支軍歌很快就在部隊中流行開來。

這支“軍魂之歌”伴隨著紅二十五軍的長征歷程，由陜南經隴東到陜北，一路上都在放聲高唱，后來經歷抗日戰爭、解放戰爭的洗禮，經久不衰。這是紅二十五軍宣傳動員工作的一個優良傳統。長征途中，盡管條件惡劣、生活艱苦，紅二十五軍的士氣一直非常

旺盛。

人人都是宣傳員，

處處都是宣傳陣地

紅二十五軍每到一地，都要調查了解社會情況，從實際出發，及時提出適合斗爭形勢的口號，幫助群眾解決具體困難；召開群眾大會，宣傳黨的政治主張、紅軍的宗旨，貼標語、發傳單，發動和幫助群眾起來斗爭。軍有宣傳隊，連隊有宣傳組，負責宣傳群眾、檢查群眾紀律工作。開辟新區和恢復老根據地時，部隊派出有經驗的干部和戰士去做群眾工作，對地方黨群和地方武裝，不僅送給武器彈藥，還予以經濟支援。紅軍戰士既是戰斗員，又是宣傳員，他們在走過的地方播下了革命的種子，點起革命的火焰。

在他們看來，有群眾的地方就是紅二十五軍的宣傳陣地，這是一個沒有硝煙的戰場，與“打仗消滅敵人”同等重要。為了將群眾宣傳工作落到實處，他們創造了許多因陋就簡的方式。如書寫標語，一開始采用紙張書寫，后來考慮紙張容易損壞，也很費錢，再加上帶紙張行軍不方便，就改為墨汁、燒紅、石灰水直接書寫在墻壁上，沒有筆，就用筍殼或者棕片扎上代替。長征中，紅二十五軍所到之處，寫的標語、口號內容主要有“打倒賣國賊”“停止內戰、槍口對外”“打倒土豪劣紳”“紅軍和老百姓是一家人”“收復失地、還我山河”等。這些標語是那個時代人民的心聲，反映了當時中國的

希望。

紅二十五軍也十分重視發揮女紅軍的宣傳優勢。長征出發時，有七名女護士正好組成一個班，因為數字巧合，故有“七仙女”看護班之稱。長征路上，“七仙女”既要搶救和看護傷病員，又要當宣傳員，她們編新歌、演新戲，為宣傳動員工作立下了汗馬功勞。她們在大會上演出節目，向群眾宣傳黨的政策和主張，宣傳紅軍是窮人的隊伍，動員群眾起來打土豪分田地，建立蘇維埃政權，號召青年踴躍參加紅軍等。政治部根據宣傳內容編排節目，有時她們還自己編些新詞配上老調，連夜進行排練，然后登臺演出。其實，她們并不擅長唱歌、跳舞、演新戲，都是現學現演，但每次演出總是人山人海，老百姓很喜歡看。群眾渴望聽到共產黨和紅軍的聲音，群眾的情緒鼓舞著紅軍戰士。這些宣傳，對于打破國民黨反動派和地方豪紳對紅軍的造謠和污蔑，起到了很好的效果。

紅二十五軍長征的勝利，不僅是軍事上的勝利，也是宣傳動員上的勝利。紅二十五軍宣傳動員工作是長征勝利的重要保證，為喚醒民眾意識、增強民族團結、壯大革命武裝、分化瓦解敵人起到了槍桿子不能起到的作用。（編輯 葉松）

作者王加友：河南省光山縣史志室主任；徐波：光山縣委辦公室副主任；

王剛：光山縣史志室科員