走進紅色秘境

那一日 我閉目在經殿的香霧中 驀然聽見你誦經的真言

那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖

那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

那一世 轉山轉水轉佛塔 不為修來世 只為途中與你相見

——倉央嘉措

初見是山，回首已成火。

喇榮溝是位于川西色達縣城東南的山谷，距縣城大約20公里，西連西藏，北接青海。這里地勢高俊，群山環繞。有著依山延綿且聚攏成團的片片絳紅色木屋，這是長居于此修行的佛弟子所建，也是喇榮溝最獨特的景觀。

漫漫山路

一般來講，入喇榮溝定是由色達坐車。而從成都到色達基本上有兩條線路，所謂兩條路，其實是從一條路上分支開來的山路，直達色達的山路陡峭且不平；而從馬爾康繞行至色達的山路較長，但相對平坦。

直行的路是在成都茶店子汽車站坐車，途徑都江堰，映秀，汶川，理縣，米亞羅，馬爾康，壤塘。每天成都茶店子汽車站到色達的長途車只有早上一班，6點20出發，大約要15小時的車程。

覺得路途艱辛的朋友也可以選擇第二條線路，即先從成都出發到達馬爾康，約8小時車程，隔天再從馬爾康到色達，約8小時車程。這樣可以分段行走，沒這么勞累。成都——馬爾康，馬爾康——色達的班車每天上午6點開始到12點，約有3班車，下午沒有。

漫漫的山路最是磨人性子的。一路下來，滿心的期許都會被旅途的乏累磨得所剩無幾，心里想的念的都是早些到目的地，早些找個休息的場所睡上一天。不知開過了多少座山，轉了多少個彎，所有人都疲乏到沒有任何精氣神的時候，終于看到了喇榮溝的山門，也就是當地人俗稱的“解脫門”。眼見目的地就要到了，人們都強打起了精神。

汽車開進“解脫門”后，又緩緩了爬上山坡，道路左邊是稀稀散散的幾間紅房子散落在山間。汽車沿道路一個右轉，行了約百十來米，眼前像是打開了一個新的世界。滿山的紅房子，像是火像是海一下子從早已看的疲乏的青山里跳脫出來，撞進眼中。此時此刻，只有震撼，唯感震撼！

行走山間

喇榮溝的紅色木屋是從山口的道路兩旁次第向山脊蔓延而建的，山口的兩旁是排列有序的十幾座白色塔子，所謂塔子一般是放經書和供佛的所在。身披絳紅色僧袍的佛弟子在道路上來來往往，空氣中充滿生機和祥和氣氛。

道路一旁的山梁上人頭攢動的最高點是喇榮溝最殊勝的地方之一——壇城。這是人們平時轉經祈福的場所，壇城最下層是數百個金燦的轉經筒，透露著莊嚴與安寧，按照當地人的說法如果你有什么疾病，在這兒轉上一百零八圈就能夠好轉。在這里金色的轉經筒經過人們虔誠的手轉過之后留下一串悠長的嘎吱嘎吱聲。站在山梁上，望著這座神圣的藏式建筑，一股敬意油然而生。

順溝上行數里，蔚藍蒼穹之下，銀嶺碧草之間，數千間絳紅色的木屋，如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿——矗立在山坳中的喇榮五明佛學院。學院于一九八零年由法王晉美彭措創建。一九八七年班禪大師親自致函色達縣政府，正式批準在這里成立佛學院，并賜予了“色達喇榮五明佛學院”的校名，一九九三年全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初欣然揮毫為學院題寫了漢文“色達喇榮五明佛學院”的門牌。學院是居住在喇榮溝的佛弟子學習聽法修功課的地方。這里四季香煙裊裊，經文唱誦聲不絕，是喇榮觀光的游客定會探訪的一個地方。

喇榮溝的景觀實為壯觀難得，但這里的生活條件卻也極為艱苦。因為地處海拔較高，新鮮蔬菜瓜果很少，食物很是匱乏，在這兒生活可謂之是真切的清凈修行。除食材匱乏外更加讓人覺得不便的是水源的問題。在喇榮溝只有兩處水源，一是經堂邊的龍泉井，是大部分居住在這里的人賴以生存的飲水來源；再就是山頂上的蓄水池，依靠把收集的雨水和雪水儲蓄下來，供當地人使用。

喇榮溝的山間還經常會出現一類極為可愛的生物，當地人稱其為“雪豬子”，它的長相和土撥鼠有幾分類似，平日生活在洞穴里，但不怕生很親人，經常會從草地里蹦跳出來向游客們索要食物，憨態可掬。

喇榮你好。

站在喇榮溝的山頂，很有一種想大聲呼喊“喇榮你好”的沖動。

這是一片神奇的土地，自然界中，春筍是最讓人驚嘆其生命的植物了。在喇榮溝，沒有春筍，但有像雨后春筍一樣坐落遍地的紅色木屋，幾十年間它們一屋接一屋，一片連一片，竟像是自然界里植物播種一樣印滿了整個喇榮溝，如同雨后春筍般有生命力。

這是一片有信仰的土地，在這兒幾乎每一座紅色木屋里都居住著一位修行的佛弟子。走在喇榮的街道上處處能聽見吟唱的經文，恍神間仿佛自己是置身于另一個國度。

這兒還是一片親善的土地，也許是因為住在這里的大多是修行人的緣故，總會讓人感覺路上遇見的每一個人眉眼間都帶著笑，無論是你向他問路也好借宿也好，他都會耐心親和的給你指引。

喇榮再見。

風吹著發，焚香飄入鼻腔。回頭望去喇榮溝是一片似浪的火，作為游客我終究是要和你道別的，你會是永遠刻在我心頭的紅。喇榮再見，佑你平安喜樂。