淺談高中語(yǔ)文課堂創(chuàng)新教學(xué)探討

黃麗玉

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。要豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，發(fā)展思維，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”加之面對(duì)我國(guó)當(dāng)前新的基礎(chǔ)教育課程改革的潮流，時(shí)代迫切呼喚第一線的教師建構(gòu)新的素質(zhì)教育課堂教學(xué)模式，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。于此，創(chuàng)新課堂教學(xué)的重要性日益 凸顯。筆者結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行如下探討。一、豁然開朗：從狹小的課堂走向?qū)拸V的生活 “課堂”，指進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)的教室。也泛指各種教學(xué)活動(dòng)的地方。傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)是教師在教室中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”的過程，新時(shí)期的課堂不再是教室，是教師和學(xué)生共同探究的地方。教學(xué)不再是將文本肢解，而是可能發(fā)生在任何時(shí)間和地域的教學(xué)。除了普及網(wǎng)絡(luò)教育以外，善于利用本地特色、優(yōu)勢(shì)發(fā)展教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生 的自主性、參與性，也可促使課堂空間外延得到拓展，提高學(xué)生主動(dòng)探索、解決問題的能力。 新課程背景下的課堂教學(xué)變革呼喚語(yǔ)文多與生活聯(lián)系。學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。語(yǔ)文的外延與生活的外延是一樣的，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文資源，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文，建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文教學(xué)資源，力求常教常新，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，使教學(xué)達(dá)到與寬廣的生活相緊密聯(lián)系而又有趣、豐富多彩的理想境界。二、一枝一葉總關(guān)情：善于課堂設(shè)問創(chuàng)設(shè)問題，就是提供新知識(shí)的現(xiàn)實(shí)背景，激活與新知識(shí)有關(guān)的學(xué)生原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，形成良好的教學(xué)活動(dòng)氛圍。教師以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，智慧地設(shè)問、導(dǎo)問，放手讓學(xué)生在探究 中解疑，能讓教學(xué)張弛有度，學(xué)習(xí)氣氛融洽，學(xué)生靈性迸發(fā)。如何進(jìn)行提問是一門藝術(shù)，教師可以在重點(diǎn)內(nèi)容處、課文的重復(fù)處提問。好的提問往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身，通過教師的機(jī)智設(shè)問，帶動(dòng)學(xué)生討論，學(xué)生間可以相互啟發(fā)，可以達(dá)到思維的融合、互補(bǔ)。譬如講寫景的文章時(shí)，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)某物的認(rèn)識(shí)。選準(zhǔn)切入點(diǎn)，“潤(rùn)物細(xì)無聲”；因勢(shì)利導(dǎo)，“一枝一葉總關(guān)情”。三、此時(shí)無聲勝有聲：激發(fā)課堂的想 象力《周易·系辭上》：“書不盡言，言 不盡意。”說的是著書講究含蓄雋永，余音繞梁，耐人尋味。在文學(xué)創(chuàng)作上則和留白有一致性。“空白”，是文學(xué)創(chuàng)作的一種藝術(shù)的處理方式。作者留下空白，目的是引發(fā)讀者聯(lián)想，所謂言不盡意，韻味無窮。只有老師不應(yīng)把知識(shí)量的擴(kuò)大視為教學(xué)過程的最終目的，而只是當(dāng)做發(fā)展認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造力以及愛好鉆研的靈活思考能力的一種手段的情況下，才能在教育中實(shí)現(xiàn)智育。在沈從文《邊城》一文中，作者并沒有直接交待小說的結(jié)局。依據(jù)原文，讓學(xué)生續(xù)寫故事。學(xué)習(xí)《等待戈多》時(shí)，教師可讓結(jié)合作者的生平、作品的寫作背景，讓學(xué)生自由討論戈多是什么意象，是否真實(shí)存在。教學(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系全文，馳騁想象以填補(bǔ)“空白”，對(duì)于深化學(xué)生對(duì)課文的理解，解放頭腦，培養(yǎng)寫作興趣，都有促進(jìn)。學(xué)生是 一張白紙，教師卻不能作復(fù)印機(jī)。學(xué)生等待教師運(yùn)用智慧的筆去勾勒，而不是成為教師思想的復(fù)制品。教學(xué)是一個(gè)不斷變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，教師事先在心中粗略勾勒出它的輪廓，而不是按部就班地講授。創(chuàng)新的教學(xué)，預(yù)設(shè)性很少，生成性極強(qiáng)，它的成功多半是學(xué)生各抒己見，教師靈活駕馭的結(jié)果。教師要 靈活運(yùn)用用“扶——放”原則，鍛煉學(xué)生思維的邏輯性、創(chuàng)造性，才能優(yōu)化教學(xué)過程，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)有效地利用教材的空白，啟發(fā)學(xué)生揣摩、體會(huì)文本意蘊(yùn)。少條分縷析，多激發(fā)學(xué)生想象力，注重教學(xué)的延展性、生成性，能在潛移默化中收到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。四、一花一世界：創(chuàng)新課堂教學(xué)模式構(gòu)建創(chuàng)新型課堂，要求教師創(chuàng)新教學(xué)模式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。課堂模式應(yīng)從傳統(tǒng)的“分割教學(xué)”向現(xiàn)在的“整體主義”轉(zhuǎn)變。如今，我們應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，積極倡導(dǎo)“整體主義”，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。系統(tǒng)論告訴我們，整體大于各孤立部分的綜合，總體功能并不是組成它的各個(gè)環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)單相加，而是一種新的特定功能。因此，課堂教學(xué)應(yīng)著眼于整體的優(yōu)化，從整體目標(biāo)出發(fā)，研究課的各個(gè)組成部分的相互聯(lián)系、相互制約的規(guī)律，使課的各個(gè)要素相互協(xié)調(diào)、相得益彰。 五、路漫漫其修遠(yuǎn)兮：用心反思課堂教學(xué)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行反思其實(shí)是一種自我教學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)改進(jìn)和提升以后的教學(xué)具有重要的意義。教學(xué)是一種規(guī)范、一項(xiàng)技術(shù)，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。課程是一種反思性的實(shí)踐，教師不是搬運(yùn)工，是通過消化知識(shí)，內(nèi)化成自己的東西后，引導(dǎo)學(xué)生生長(zhǎng)出新的智慧。教學(xué)的成功在于在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承和再投入。它要求我們敢于正視自己的不足，多進(jìn)行體悟性的反思，用心觀摩優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)錄，聆聽同行和專家的建議，取長(zhǎng)補(bǔ)短。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，不在于把一堂語(yǔ)文課駕馭得多嫻熟，而在于“吾日三省乎吾身”，多思考教學(xué)應(yīng)該揚(yáng)棄、改進(jìn)的地方。這要求教師樹立精品意識(shí)，樹立發(fā)展學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念。時(shí)刻豐富自己的教學(xué)儲(chǔ)備，加強(qiáng)與學(xué)生 的互動(dòng)，創(chuàng)新教學(xué)方法，開拓教學(xué)思路。在教學(xué)中融入自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，將教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，不唯書本是求。高明的教師善于引導(dǎo)，而非主宰學(xué)生思維；善于調(diào)控，教學(xué)機(jī)智，而非僵化教學(xué)，使學(xué)生感到壓抑。即“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑”。創(chuàng)新課堂教學(xué)是新時(shí)期對(duì)教學(xué)提出的要求，課堂教學(xué)的創(chuàng)新有利于教師更新教學(xué)觀念、革新教學(xué)內(nèi)容和方法、開拓教學(xué)思路、激活學(xué)科知識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新精神，改變學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活涇渭分明的態(tài)勢(shì)。只有教師充分地尊重學(xué)生的多元性，走出傳統(tǒng)教法苑囿，力求常教常新，才能 實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的整體優(yōu)化，提升課堂教學(xué)效率，改變部分知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)狀，由此創(chuàng)造開放、多變、鮮活、優(yōu)質(zhì)的課堂。endprint