論“二居”沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的情趣之美

東晉南朝時(shí)期提出了“趣”這個(gè)審美范疇，由此密切相連的是“情”這個(gè)詞。我們常常講情趣、趣味。事實(shí)上也是由趣生情、由趣方知畫(huà)者的情。繪畫(huà)要講究韻味、講究情趣就要脫離與完全的寫(xiě)實(shí)描摹，而要更加注重借物抒情。顧愷之在《魏贊勝流畫(huà)贊》中評(píng)價(jià)一幅嵇康的作品時(shí)說(shuō)：“處置意事既佳，又林木雍容調(diào)暢，亦有天趣。 ”這是審美要求中最早提出趣的范疇。莊子的“有人之形無(wú)人之情”說(shuō)的就是情感的產(chǎn)生是有事物引發(fā)的，南朝王微《敘畫(huà)》中論畫(huà)之情：“望秋云，神飛揚(yáng)；臨春風(fēng)，思浩蕩。雖有金石之樂(lè)，圭璋之 ，豈能仿佛之哉！披圖按牒，效異山海。綠林揚(yáng)風(fēng)，白水激澗。嗚呼！豈獨(dú)運(yùn)諸之掌，亦以神明降之，此畫(huà)之情也。 ”清代惲南田也有“攝情”的論述，“攝情乃是以畫(huà)之情作用于鑒畫(huà)者，使其生情，達(dá)到主客體共鳴交流。 ”他評(píng)畫(huà)論云：“淋漓飄灑，天趣飛動(dòng)。 ”他抓住了藝術(shù)本質(zhì)最重要的一個(gè)特點(diǎn)那就是情。無(wú)論是“抒情”還是“重趣”，都是一種審美尺度，是永不過(guò)時(shí)的藝術(shù)特性的審美需求。“二居”的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的情感表達(dá)是其人生態(tài)度的體現(xiàn)，是脫去當(dāng)下社會(huì)煙霧繚繞下的生活體驗(yàn)。其淡淡的繪畫(huà)情趣，從生命的感悟中透出。 從“二居”的花鳥(niǎo)畫(huà)中可以體會(huì)到畫(huà)者當(dāng)時(shí)作畫(huà)的感受，在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上更加注重對(duì)事物的感受，這種感受似乎又是不講究形似的。就像中國(guó)的詩(shī)歌，王夫之論詩(shī)認(rèn)為詩(shī)的關(guān)鍵是一個(gè)“興”字。書(shū)寫(xiě)自己最真實(shí)的、最直接的感受，這就是最鮮活的生活體會(huì)。在“二居”的筆下，沒(méi)有不可以入畫(huà)的題材，從花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，到生活中的蔬果桃梨，一花一草一木皆可以入畫(huà)，這說(shuō)明二居注重活在當(dāng)下的重視，是以當(dāng)下的生活去避免外界的紛擾，以自己真實(shí)的生活感受去面對(duì)世界。 “二居”的沒(méi)骨畫(huà)是注重情趣的。居廉的畫(huà)作《夜來(lái)香 ·黃蜂》（如圖 1）中，寬厚的夜來(lái)香葉子與精巧的黃蜂形成鮮明的對(duì)比，三只黃蜂形態(tài)各異，其中一只不顯眼的黃蜂隱藏與花葉下面，似乎剛剛醒來(lái)準(zhǔn)備加入勞動(dòng)大部隊(duì)，又像是在告訴他們的小伙伴們它那里的花蜜最甜。靈動(dòng)精巧的小黃蜂為畫(huà)面增添了不少樂(lè)趣，在居廉筆下流露出的淡淡情趣，也給觀者留下了很多的遐想空間。再比如他的畫(huà)作《光清香藤 ·螳螂》，光清香藤與螳螂在清空的背景下襯得格外靈動(dòng)，香藤花垂幅與畫(huà)面正中，兩只一綠一黃的螳螂攀爬在枝葉上，有趣的是觀者如果不仔細(xì)觀察畫(huà)面，會(huì)以為只有一只螳螂，畫(huà)面左側(cè)一只綠色螳螂被居廉處理成與花葉一般的顏色，與畫(huà)面和諧互融為一體，這就是居廉的妙趣之所在，也是居廉注重情趣之所在。我們?cè)谟^賞“二居”的繪畫(huà)時(shí)，有時(shí)見(jiàn)到的是詩(shī)人的情懷，有時(shí)見(jiàn)到的是老頑童一般的意趣，在老翁的身上見(jiàn)到了兒童般的歡樂(lè)與興趣。 居廉的作品中很多以“水產(chǎn)”“美食”作為繪畫(huà)題材。體現(xiàn)出了濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)與樸實(shí)無(wú)華的生活情趣。黃庭堅(jiān)給徐巨畫(huà)的魚(yú)時(shí)有這樣的題跋：“徐生作畫(huà) ，庖中物耳。雖復(fù)妙於形似，亦何所賞，但令饞獠生涎耳。而若能作底柱、析城，龍門(mén)岌 ，驚濤險(xiǎn)壯，使王鮪、赤渾之流仰波而上 。或其瑰怪雄杰，乘風(fēng)霆而龍飛彼；或不自料其能薄，乘時(shí)謝勢(shì)，不至乎中流，折角點(diǎn)額，窮其變態(tài)，亦可以為天下壯觀也。 ”如果將魚(yú)入畫(huà)，作為繪畫(huà)的題材之一，更多的應(yīng)該讓觀者體會(huì)到他的趣味性。魚(yú)之趣，即魚(yú)在水中之樂(lè)。但是從哲學(xué)的角度看，魚(yú)在水中是否是快樂(lè)的，我們不是魚(yú)本身又怎么會(huì)知曉？但是從繪畫(huà)的角度來(lái)講，魚(yú)在水中是快樂(lè)的，因?yàn)轸~(yú)作為繪畫(huà)題材，它是具有創(chuàng)作性的，是一種藝術(shù)創(chuàng)作的概念，是畫(huà)家眼中的情，是藝術(shù)審美的對(duì)象。居巢 19世紀(jì)五六十年代繪制的《鯰魚(yú)圖》（如圖 2），畫(huà)面的主體是一直正在游動(dòng)的鯰魚(yú)，鯰魚(yú)頭部扁平，嘴巴闊大，上下頜有數(shù)條長(zhǎng)須，鯰魚(yú)的特點(diǎn)是喜歡夜晚出來(lái)游動(dòng)，居巢繪制的鯰魚(yú)在清澈的水中游動(dòng)，浮動(dòng)的水草清晰可見(jiàn)，顯得分外靈動(dòng)。“二居”筆下的瓜果魚(yú)蟲(chóng)，都是“二居”日常生活的寫(xiě)照，是在“二居”生活中最普通不過(guò)的題材，“二居”以此作為繪畫(huà)題材來(lái)抒情達(dá)意，使人倍感親切。可見(jiàn)“二居”濃郁的鄉(xiāng)土情懷和即興有感而發(fā)的生活情趣。 如果說(shuō)“二居”的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)在繪畫(huà)題材上帶有濃濃的生活情趣，他們對(duì)“撞水撞粉”技法的實(shí)踐，則有著自由而隨性的筆趣、畫(huà)趣與性靈。在“二居”的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)作品中，對(duì)“撞水撞粉”技法的運(yùn)用較為廣泛。居巢的代表作扇面作品《牡丹圖》（如圖 3），現(xiàn)藏于廣州藝術(shù)博物館，作于 1848年。此幅作品中作為主要表現(xiàn)對(duì)象的牡丹花繪制于畫(huà)面的中心偏右下方的位置，牡丹及葉子均采用的是“撞水撞粉”技法繪制完成，色墨兼施，水色一天。牡丹花采用的是曙紅色打底，然后撞入粉色，使得紅色與粉色相互碰撞，自然而然相互交融，形成了渾厚華滋，清新淡雅的肌理效果。牡丹花的葉子采用的是以色墨為主的表現(xiàn)技法，以淡墨色打底，撞入水色與植物色，使得色與墨、墨與水、水與色之間在凹凸起伏的扇面上相互碰撞，在水與粉的沖、破、流中相互交融，形成了變化豐富，自由靈動(dòng)的水漬肌理的效果。這種自然形成的水漬、色墨變化的肌理，在把握物象物形的前提下實(shí)踐著它們美的價(jià)值，表現(xiàn)出不一樣的筆趣。居廉的《瓜藕圖》，現(xiàn)藏于廣州藝術(shù)博物館，作于 19世紀(jì) 70年代。畫(huà)中的荷葉以“撞水”的技法繪制而成，碧綠的石色與水色自由碰撞，自然形成的水色沒(méi)骨的肌理效果使得荷葉顯得分外的潤(rùn)澤。西瓜的“沙”質(zhì)也由充足的水分與鮮紅色匯融而成，將消暑瓜果的“清涼之趣”淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。小小扇面中，水白晶瑩的藕片，讓人垂涎欲滴的清涼西瓜，碧綠中帶著水汽的荷葉在居廉的筆下，在“撞水撞粉”技法的作用下，鮮而不膩，清新可人，獨(dú)具畫(huà)趣。 繪畫(huà)要有情趣，有韻味。這種情趣是畫(huà)家將以描繪客觀物象為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻栉锸闱榈谋憩F(xiàn)。畫(huà)上的一花一蝶、一草一木，都是畫(huà)者主觀神情的表現(xiàn)，是對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)情趣的追求，“二居”筆下的花鳥(niǎo)畫(huà)，有情，有趣，雅俗共賞。所謂“一草一木見(jiàn)人心，性情不可以偽”便是如此。繪畫(huà)的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，而對(duì)于如何表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)的“情趣”，是值得思考的、不會(huì)過(guò)時(shí)的問(wèn)題。 于麗麗：天津大學(xué)博士研究生endprint