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清初清水江流域的“皇木采辦”與木材貿易

2017-05-24 13:14:13林芊
原生態民族文化學刊 2016年2期

林芊

摘 要:據文書與歷史文獻比較研究后認為:康熙中后期至乾隆早期的半個多世紀,清水江流域中下游一帶進入到清廷皇木采運的運行圖里;是清水江流域內的木材生產與貿易,引入了這里的皇木采辦,而非之前大家所認識的由皇木采辦而帶動清水江流域木材貿易。康熙與乾隆間是清水江流域木材經濟的一個轉折點,例木采辦與木材貿易應運而起,溝通了上下游間木材采買,拉開了乾隆中后期錦屏境內“三江”繁榮的木材貿易序幕。對康熙雍正時期林契的討論,揭開了以往研究中被掩蓋的晚明到康雍時代托口→遠口→坌處的“市場網絡”,并認為乾隆時代的“當江”制度是政策安排的結果而非市場經濟行為;“爭江”沖突并非是重組地方社會的動力和建構過程,不外是新舊市場博弈、舊市場掙扎的一曲挽歌。

關鍵詞:清水江文書;皇木采辦;木材市場

中圖分類號:F326.29 文獻標識碼:A 文章編號:1674-621X(2016)02-0033-10

為討論問題方便,本文所限定的清初是指順治、康熙與雍正三朝。這其間清水江流域的皇木采辦怎樣進行?又在何地采運?是否有發達的木材商品貿易?當前研究告訴我們從明代開始就存在著一個皇木采辦及發育起了一個以三江為中心的發達的商品經濟。① ①最早論證該觀點是楊有賡《清代黔東南清水江流域木行初探》一文(載《貴州社會科學》1988年第8期),至今研究者仍然在沿用該論點。 本文借助遺存的清水江文書,再結合史志文獻及遺存碑刻所包涵的歷史信息,對上述問題做一些鉤沉與解讀,目的在于再現事件本身及其歷史變化過程。

一、從史志看清水江流域“皇木采辦”與木材貿易

清代“皇木采辦”形式與明代稍有不同。除國家不定期興建巨大工程而臨時下派大木采辦外,形成了一種稱做“欽工例木”的制度性采辦,即給相關采木省區每年下派一定額度的大木指標,故又稱做額木。② ②關于清代皇木采辦的不同形式,參見藍勇:《明清時期的皇木采辦》,《歷史研究》1994年第6期。 清代采木始于順治六年(1649年),康熙年間為重建太和殿曾兩次在南方采辦大木。第一次是康熙六年(1667年)敕川、滇、黔、桂等省督撫查報“山中木植長徑尺過數,需用糧錢確估”,因采伐困難而中止。第二次是康熙二十一年(1682年)在三藩之亂平定后應準工部“太和殿為天下萬國之觀瞻,必應修造”題奏,康熙重啟太和殿建造工程,“命刑部郎中洪尼喀往江南、江西,吏部郎中昆篤倫往浙江、福建,工部郎中龔愛往廣東、廣西,工部郎中圖鼐往湖廣,戶部郎中齊穡往四川,采辦楠木”。③ ③《清實錄康熙朝實錄》卷之一百零四,二十一年九月乙丑。 此后在雍正、乾隆時期為建萬年吉地也多次采辦大木。

清初采木在貴州的情形怎樣?所到之處與清水江流域又有無關聯?(道光)《遵義府志》收載有康熙六年(1667年)四川巡撫張德地為采辦皇木先后“題報三疏”,從中可以探知一些貴州的情況。《題報勘采遵義地方楠木疏略》中講到有正安、綏陽和桐梓和仁懷四州縣“造極楠木根株”,“桐梓縣申稱:縣屬蘆溪里地名陳頭巖后水箐產有楠木,大小共一十二株”。此外,又在《采木條議疏》講到“竊照采辦楠木,關系建殿急需,臣冒險夷方,遍至產木處所,盡為查勘。前至馬湖并遵義,查出楠木株數……”此為史載的第一次采運大木情形。又據(道光)《遵義府志》,康熙二十二年(1683年)戶部郎中齊穡與四川巡撫姚締虞“入遵沿菁采勘” [1],一直到康熙三十六年(1697年)七月太和殿才告竣工。雍正四年(1726年)為建萬年吉地,需用楠杉木植等項,以四川巡撫憲德為督辦,“自六年起至十一年止,共采合適楠木一千七百八十三件半”。采辦地區涉及今四川南部和貴州北部的遵義、正安,綏陽、仁懷、桐梓等縣地。又據記載,“乾隆十五年,萬年吉地工程需用大楠木一十二根”,桐梓縣屬之平頭山、石筍溪等處采辦一十二根,余木二株。二十四年(1759年),復需大楠木六根。桐梓縣屬之石河觀、夜郎坡等處采獲六根[1] 547-548。

據上資料,康熙六年(1667年)采辦地在今天貴州境內遵義和桐梓縣。《疏略》一文被后來者套用在清水江流域。而現有的研究者將“題報三疏”內容與清水江流域作了聯系有些牽強附會,但康熙二十二年(1683年)的第二次采辦地方包括了湖廣,這就與清水流域在理論上有可能聯系。康熙二十一年(1682年)派“工部郎中圖鼐往湖廣”采木,這就直接與天柱縣和黎平府有關系。因為歷來湖廣采木都有“靖州木”,時天柱行政上屬湖廣靖州。特別是這次采木歷時13年,清水江下游天柱縣坌處鎮清浪村發現的一塊刊刻于道光八年(1828年)的石碑,碑文中即記錄了這次采木事件:“嘗思普天之下莫非王土,其於山川水土,各有界至之攸。是以我等地方,自開辟清水江以來,蒙前各大憲設立坌處為采辦皇木之所,至康熙二十四年,客苗亂行,被黎平府屬之毛平、黃寨、掛治三處乘機霸市,擅設三關,上下経控,撫藩臬道名載……。”① ①轉引自吳育瑞.清水江邊有侗寨. http://www.gog.com.cn 08-10-27。 該碑文陳述至少在康熙二十四年(1685年)“蒙前各大憲設立坌處為采辦皇木之所”,這與康熙二十二年(1683年)在湖廣采木有了實質性的聯系。這應當是目前清朝清水江流域發現的最早直接述諸于文字的采木史事。

雍正朝為清世宗建造陵寢,從六年至十一年(1728-1733年)在四川、云南、湖南采木。時正值清王朝開辟清水江流域苗疆,難以想象在如此紛亂動蕩時期會選擇在此采辦例木。乾隆時期清水江流域尤其是“三江”一線例木采辦在文獻中就很明確了。僅《采運皇木案牘》就提供了清水江流域采木諸多信息。首先在乾隆十一年(1746年),湖南例木委員殷良棟就曾議請赴苗疆出產大木之處購買。到了乾隆三十七年(1772年)例木委員沙色提議在“托口并苗疆一帶就近分買大木”。此處托口與之前殷良棟指出的苗疆聯系起來,顯然就是在清水江流域采運例木。四十二年(1777年)例木委員英安兩度直接向貴州黎平府發文,請求在“貴治之毛坪(今茅坪)、王寨、卦治等產木地方”協助采辦例木 [2] 。四十六年(1781年)因臨時采辦大木,又“在王寨、卦治、毛坪(今茅坪)采辦大木三根、桅杉木四百根”[2]627。這樣,在苗疆采木的實施便將整個清水江流域帶入了采伐“欽工例木”的運行圖內。清乾隆五十五年(1790年)刊本《沅州府志》載:黔陽縣托口“上通貴州,苗峒巨木異材奏集于此。官之采辦與商之賣販者,皆就此估值以售,編筏東下”[3]。反映的就是清水江流域例木采運與商人木材貿易的景況。

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