美術(shù)欣賞在培養(yǎng)創(chuàng)造力方面的獨(dú)特作用探討

劉魯濱

摘要：素質(zhì)教育是當(dāng)今教育行業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢，而美術(shù)欣賞是素質(zhì)教育當(dāng)中不可分割的組成部分，欣賞著通過對(duì)美術(shù)作品再創(chuàng)造的視覺思維過程，不斷增強(qiáng)欣賞者聯(lián)想、想象等能力，這一過程可十分有效地拓展欣賞者的思維，促進(jìn)了思想的創(chuàng)新，提高了欣賞者的創(chuàng)造力，因此美術(shù)欣賞是在創(chuàng)造力培養(yǎng)方面發(fā)揮著獨(dú)到的作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞；視覺思維；創(chuàng)造力

全球化的發(fā)展促進(jìn)了國家之間的競爭，為了更好地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢，我國的教育也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，積極提高素質(zhì)教育水平，培養(yǎng)全面的高素質(zhì)人才。美術(shù)在素質(zhì)教育當(dāng)中發(fā)揮著十分積極的作用，此外由于其自身具有較強(qiáng)的獨(dú)特性，因此美術(shù)欣賞也發(fā)揮著獨(dú)到的作用，因此科學(xué)認(rèn)識(shí)美術(shù)欣賞對(duì)人才培養(yǎng)有著十分重要的意義。

一、創(chuàng)造力既是科學(xué)的基礎(chǔ)，也是藝術(shù)的基礎(chǔ)

科學(xué)與藝術(shù)一直有著十分緊密的聯(lián)系，藝術(shù)和科學(xué)共同的基礎(chǔ)就是人類的創(chuàng)造力，它們都尋求真理的普遍性。文學(xué)、音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式采用創(chuàng)新性的手法繼發(fā)了人們潛意識(shí)當(dāng)中已經(jīng)存在的情感，這種情感越是真摯，反響就越大，這種藝術(shù)形式的優(yōu)越性也就越明顯。物理、化學(xué)、生物等多種科學(xué)能夠?qū)ψ匀唤缧蜗笠猿橄蠡偨Y(jié)，我們將這種抽象稱為自然規(guī)律[1]。規(guī)律越簡單，其應(yīng)用的范圍也就越廣，深刻性也就越強(qiáng)。雖然自然現(xiàn)象是獨(dú)立客觀存在的，但這種抽象也是人為的結(jié)果，其在本質(zhì)上與藝術(shù)家的創(chuàng)造沒有差別。

在美術(shù)教育中，創(chuàng)造力培養(yǎng)發(fā)揮著不容忽視的作用，美術(shù)教育是視覺思維創(chuàng)新與培養(yǎng)的一個(gè)重要過程。視覺往往決定了人們對(duì)事物普遍性質(zhì)的理解與把控，通過視覺對(duì)某一事物產(chǎn)生了印象，形成了對(duì)一個(gè)事物的概念[2]。人們意識(shí)的形成是直接感知與間接經(jīng)驗(yàn)相融合的過程，此外，這種視覺活動(dòng)也直接影響到了很多其他方面的活動(dòng)，它能夠啟發(fā)人的思維，增強(qiáng)人的創(chuàng)造力，而美術(shù)教育則在此過程中起到了十分積極的作用。創(chuàng)造性思維實(shí)際上是一種知覺思維，知覺思維的培養(yǎng)主要的來源是藝術(shù)家，藝術(shù)家必須要充分了解一種藝術(shù)的具體形式和變化規(guī)律，掌握嫻熟的創(chuàng)作技巧，此外，藝術(shù)家對(duì)想象力培養(yǎng)有其獨(dú)到之處，也更擅長用視覺形象來構(gòu)建現(xiàn)象。

想象力和創(chuàng)造力是藝術(shù)家創(chuàng)作過程中必須要具備的，藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)造出有藝術(shù)感染力的作品也必須要有超出常人的敏感性、精確性和豐富性，欣賞者如能經(jīng)常涉足這些藝術(shù)作品，就會(huì)有較強(qiáng)的心理反應(yīng)，強(qiáng)化了自身的視覺感受，創(chuàng)造力也會(huì)在欣賞的過程中逐漸增強(qiáng)[3]。欣賞者還可從藝術(shù)家的藝術(shù)作品當(dāng)中體會(huì)某種境界，這主要是因?yàn)樗囆g(shù)家的觀察力和內(nèi)心感知力要比常人更為敏感，他們可以看到未來的某種發(fā)展趨勢，在作品中可體現(xiàn)出較強(qiáng)的前瞻性。

二、視覺思維是創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑

藝術(shù)和科學(xué)可從多個(gè)方面提高人的視覺能力。美術(shù)欣賞是視覺思維的過程，也是欣賞者審美與創(chuàng)造的過程。欣賞者可借助藝術(shù)作品去想象、理解和甄別藝術(shù)，在欣賞藝術(shù)作品后，欣賞者的視野和認(rèn)知的領(lǐng)域?qū)⒏訉拸V，從而也極大地提升了欣賞者的藝術(shù)鑒賞力及審美能力。

美術(shù)欣賞中，由于欣賞者會(huì)形成較為鮮明的視覺形象，會(huì)對(duì)自然產(chǎn)生多種形式的聯(lián)想和想象，而受其影響，人們通過特定的藝術(shù)形象就能有更為鮮活和豐富的感受。雖然藝術(shù)作品十分具體，但其依然有著較大的想象和聯(lián)想的空間。使人們的創(chuàng)造力和想象力都能充分發(fā)揮。美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作實(shí)際上都是欣賞者創(chuàng)造力培養(yǎng)的過程。美術(shù)欣賞就是通過二度創(chuàng)作，激發(fā)欣賞者潛在的創(chuàng)造性，從而更好地培養(yǎng)與提升欣賞者自身的創(chuàng)造力和對(duì)藝術(shù)的感知力[4]。

科學(xué)影響人的理性思維和認(rèn)識(shí)，而藝術(shù)則影響人的精神世界，同時(shí)，藝術(shù)還可從多個(gè)方面影響人的個(gè)性。美術(shù)欣賞在人類文明發(fā)展中已經(jīng)涉及到了很多方面，欣賞不同時(shí)期優(yōu)秀的美術(shù)作品，能夠增強(qiáng)觀賞者對(duì)藝術(shù)和美的感受能力，情感的領(lǐng)悟與表達(dá)也更加精準(zhǔn)。此外，對(duì)作品歷史背景和內(nèi)容所反映出的意義會(huì)有更加透徹的理解，拓寬了觀賞者的知識(shí)面，思考問題時(shí)能夠從不同的角度去看待和分析，豐富了觀賞者的想象力。此外，美術(shù)作品當(dāng)中所傳遞出的獨(dú)特魅力以及創(chuàng)造精神也成為了社會(huì)發(fā)展中不可缺少的一股力量。因此，提高美術(shù)欣賞能力，積極開展創(chuàng)造性培養(yǎng)也成為輸送全面型人才的一個(gè)有效途徑。

三、結(jié)語

藝術(shù)來源于生活并高于生活，人們對(duì)藝術(shù)的理解隨著時(shí)代的變化產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代人對(duì)審美十分重視，美術(shù)作為藝術(shù)中的一種重要形式，其對(duì)提升人們的創(chuàng)造力和審美能力有著非常重要的作用，美術(shù)作品欣賞的過程也是解讀美術(shù)形象的過程，而這一過程需要欣賞者自身對(duì)作品開展二度創(chuàng)作，利用豐富的聯(lián)想及想象解釋美術(shù)作品，從而不斷提高自身對(duì)藝術(shù)的感知力以及創(chuàng)造能力，對(duì)國民素質(zhì)的全面提升有著十分重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝逢春.試論美術(shù)欣賞在培養(yǎng)創(chuàng)造力方面的獨(dú)特作用[J].湖北汽車工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，17（2）：70-72.

[2]石家泉.淺談藝術(shù)欣賞在高職院校中對(duì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的作用[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，8（6）：121-122.

[3]王蓮蓮.淺談審美教育在美術(shù)欣賞課中的運(yùn)用[J].課外閱讀旬刊，2012（9）：282-282.

[4]謝逢春.淺談美術(shù)賞鑒課程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的有效途徑[J].時(shí)代報(bào)告月刊，2012（1X）：116-117.