惲代英

李培艷

1917年，與同期活躍于北大的傅斯年、羅家倫等青年學(xué)生領(lǐng)袖不同，惲代英非常注重傳統(tǒng)儒家的修身倫理，并發(fā)起一系列互助團(tuán)體，將個(gè)人修身經(jīng)驗(yàn)推廣至青年群體。

沈行工畫(huà)作《在青年中間》，描繪的是惲代英同青年交流的情景（陳列于南京市雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館）

1917年，22歲的惲代英已經(jīng)在武昌中華大學(xué)取得了學(xué)業(yè)上的成績(jī)，此時(shí)已是學(xué)校的光華學(xué)報(bào)社副社長(zhǎng)，同時(shí)出任體育部書(shū)記。

早在讀書(shū)期間，惲代英利用課余時(shí)間，即已開(kāi)始閱讀《婦女時(shí)報(bào)》《青年進(jìn)步》《教育雜志》《體育》等大量新式報(bào)刊，并嘗試在這些刊物上表達(dá)自己的新文化與新教育主張。與后來(lái)活躍于北京的羅家倫、傅斯年等青年學(xué)生領(lǐng)袖不同，在新文化運(yùn)動(dòng)激烈的反傳統(tǒng)氛圍中，惲代英非常注重傳統(tǒng)儒家的修身倫理。

惲代英出生于湖北省武昌縣一個(gè)官宦之家。其祖父惲元復(fù)曾任兩廣總督張之洞的幕僚，父親惲宗培曾以“候補(bǔ)府經(jīng)歷”的資歷，在湖北多個(gè)州縣任幕僚，母親陳葆云出身于湖南長(zhǎng)沙一個(gè)仕宦之家，亦頗有舊學(xué)根底。惲代英6歲入家塾，學(xué)習(xí)蒙學(xué)讀物與“四書(shū)五經(jīng)”等，13歲從張之洞創(chuàng)辦的新式小學(xué)畢業(yè)。此后三年，他在母親的嚴(yán)格管教下，自學(xué)家中藏書(shū)，自辦家庭修身小報(bào)《我家》，并開(kāi)始廣泛閱讀歐洲社會(huì)科學(xué)、教育科學(xué)等方面的書(shū)籍。1915年，也就是《新青年》創(chuàng)刊并掀起新文化運(yùn)動(dòng)的那一年，他正式成為武昌私立中華大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門的學(xué)生。

14歲起，惲代英就開(kāi)始了“堅(jiān)韌、剛毅、耐勞、茹苦的鍛煉”，過(guò)著一種嚴(yán)格的有條理、有預(yù)算的自律生活，長(zhǎng)期記錄修身日記。1917年，惲代英更是以一種近乎“方程式的方式”管理個(gè)人生活，追求自我道德的完善。他當(dāng)年的一則日記這樣寫(xiě)道：

曾子三省其身，至死而曰：吾知免夫，可知省身之要。吾等每有立志，故不知三省，則久之而此志若忘矣。吾認(rèn)定祈禱之效益，一半為迷信之力，一半為自省之力。其自省方面，吾決仿曾子三省吾之法，務(wù)以省察切記易犯之病為主。吾意此中無(wú)迷信作用，其效力固止及祈禱之一半，然不似普通祈禱之寬泛無(wú)歸，此中有思過(guò)、知過(guò)、悔過(guò)，一切功夫在內(nèi)，其效力或有時(shí)較祈禱更大也。

自我修身之外，少年的教育問(wèn)題，一直是彼時(shí)惲代英所關(guān)注的核心話題，他希望可以仿照基督教青年會(huì)的模式，辦一種輔助少年教育會(huì)社。1917年的正月二十四日，老師冼伯言來(lái)訪，惲代英與其商定成立Our Club（我們的俱樂(lè)部），以便在武昌的朋友之間鞏固交誼與共同行樂(lè)。他們一同擬定Our Club做事的三大宗旨：一、別致（不俗），哲學(xué)的;二、儉約（不奢），經(jīng)濟(jì)的;三、合理（不乖），科學(xué)的。

1917年暑假，在江西廬山舉辦的基督教青年會(huì)夏令會(huì)給了惲代英一個(gè)實(shí)地考察的機(jī)會(huì)。作為武昌的青年活躍分子，惲代英此前為教會(huì)創(chuàng)辦的《青年進(jìn)步》雜志寫(xiě)過(guò)不少稿子。一起受邀參會(huì)的還有他的同學(xué)梁紹文、楊行健，三人一起登上廬山，還在活動(dòng)中結(jié)識(shí)了湖南來(lái)的舒新城。

此次江西之行，讓惲代英深為觸動(dòng)。因感于青年會(huì)“辦事的活潑，立言的誠(chéng)摯，律己的純潔，助人的恒一”，惲代英從基督教青年會(huì)活動(dòng)模式的號(hào)召力與凝聚力中受到啟發(fā)，認(rèn)為自己應(yīng)該在武昌青年中間成立類似的適當(dāng)組織，以聯(lián)絡(luò)朋友，砥礪品行，養(yǎng)成新青年。

在惲代英、冼伯言、黃負(fù)生等人的積極奔走之下，1917年10月8日，武昌青年學(xué)生的第一個(gè)進(jìn)步社團(tuán)——互助社，終于成型。互助社以“群策群力，自助助人”為宗旨，這一宗旨，無(wú)疑深受當(dāng)時(shí)頗為流行的無(wú)政府主義思想的影響。

惲代英為互助社起草了六條章程：

一、 本社以群策群力、自助助人為宗旨，名曰互助社。

二、 社員每日開(kāi)會(huì)一次，時(shí)間以半小時(shí)為限（后多實(shí)以一小時(shí)為限），遇事多，時(shí)間不足，得公決延長(zhǎng)之。

三、 每次開(kāi)會(huì)首靜坐，數(shù)息百次（后改為靜坐五分鐘），繼續(xù)前會(huì)記錄，繼每人報(bào)告一日經(jīng)過(guò)，并討論一切事畢，頌《互勵(lì)文》散會(huì)。

四、 每會(huì)將所議事記錄之。

五、 自助方面，戒約如下：不談人過(guò)失。不失信。不惡待人。不作無(wú)益事。不浪費(fèi)。不輕狂。不染惡嗜好。不驕矜。

六、助人分兩種：一為公共決議的，一為個(gè)人臨時(shí)的。臨時(shí)助人最初的半年，可于開(kāi)會(huì)時(shí)報(bào)告之，以便討論或傳播其方法。

從這些章程可以看出，互助社成立的根本目的在于通過(guò)成員之間的道德互助，以完善個(gè)體品性，養(yǎng)成新的道德規(guī)范。惲代英以身作則，經(jīng)常將自己的修身日記在成員間傳播閱讀，要求社員“每日將所作之事，對(duì)照日程，按時(shí)刻書(shū)之”。此外，惲代英還自印勸作日記文，擬定寒假自省表，在會(huì)員之間散發(fā)，以敦促成員的個(gè)體修養(yǎng)。惲代英在日記中寫(xiě)道：“自有互助社后，每日心神既安寧，作事亦有秩序，且樂(lè)于助人，而初無(wú)嫌惡之心，得益可謂不少。”

互助社連日開(kāi)會(huì)的消息，很快在武昌中華大學(xué)校園內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)，同樣想干一番事業(yè)的林育南、沈仲清、蕭鴻舉等人先后跑來(lái)參觀，要求入社。到1917年底，互助社已經(jīng)由最初的4名社員發(fā)展至19名。這一小范圍的嘗試，讓惲代英邁出了向青年群體推廣個(gè)體修身經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的第一步。

很快，互助社突破了武昌中華大學(xué)的門檻，以互助社為核心，會(huì)員不斷向外擴(kuò)散，陸續(xù)成立了輔仁社、黃社、日新社、健學(xué)會(huì)等一批修養(yǎng)性小團(tuán)體。這些強(qiáng)調(diào)自我養(yǎng)成的同質(zhì)性小團(tuán)體，在教育與文化背景相近的武昌青年學(xué)生之間，形成了一種新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，使“各學(xué)校及學(xué)校間如有一種筋絡(luò)，自然血脈相通”。

事實(shí)上，互助社的出現(xiàn)并非偶然。從1917年開(kāi)始，在正成潮流的新文化運(yùn)動(dòng)的影響之下，全國(guó)各地有志青年紛紛開(kāi)始結(jié)社。1918年4月，毛澤東、蔡和森聯(lián)合湖南第一師范學(xué)校的同學(xué)與摯友，在湖南長(zhǎng)沙成立了以“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨的新民學(xué)會(huì)。1918年，李大釗、王光祈等在北京發(fā)起成立了“振作少年精神，研究真實(shí)學(xué)術(shù)，發(fā)展社會(huì)事業(yè)，轉(zhuǎn)移末世風(fēng)氣”的少年中國(guó)學(xué)會(huì)。1919年1月，青年周恩來(lái)聯(lián)合天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)與天津女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)，成立了追求“人”的生活、信仰新村與工讀的覺(jué)悟社。惲代英等覺(jué)醒的新青年，以自身的思考與社會(huì)活動(dòng)，實(shí)踐著新文化運(yùn)動(dòng)的主張。

惲代英（1895～1931）1920年成立了具有烏托邦色彩的“小會(huì)社結(jié)晶體”——利群書(shū)社，實(shí)驗(yàn)“各盡所能、各取所需”的新生活。1923年，他應(yīng)上海大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)鄧中夏的聘請(qǐng)赴上海大學(xué)任教，并與鄧中夏一起籌辦團(tuán)中央的機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》。除承擔(dān)編輯工作外，他還為《中國(guó)青年》撰寫(xiě)了200多篇文章和通訊，很快成為深受中國(guó)青年熱愛(ài)的青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人。

此后的惲代英逐步接受共產(chǎn)主義，1923年被選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央執(zhí)行委員，任宣傳部長(zhǎng)兼《中國(guó)青年》主編。1927年，在中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)上，惲代英當(dāng)選為中央委員，并在當(dāng)年參加南昌起義和廣州起義。蔣介石開(kāi)始清黨后，惲代英于1930年在上海被捕，由于被叛徒出賣而暴露身份，最終在 1931年4月29日被國(guó)民黨殺害，年僅36歲。

（參考書(shū)目：《惲代英日記》，中央檔案館等編;《惲代英年譜》，李良明、鐘德濤主編，華中科技大學(xué)出版社;《惲代英傳》，張羽、鐵鳳著）