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沈尹默

2017-05-17 20:10:40周緣
三聯生活周刊 2017年20期
關鍵詞:書法

周緣

蔡元培入主北大之前,沈尹默已是北大教授中頗有影響力的人物,新文化運動中他走到了“開新”的一線,參與到《新青年》的編輯工作中。他是兼善新舊文學的調和者。

民國初期的沈尹默

1917年時,沈尹默已在北大執教四年。30歲時他就進入北大預科主講中國歷史,第二年升任北大國文系教授,是教授中的“老資格”了。他的大哥沈士遠、三弟沈兼士也在北大任教,“三沈”算得上是北京文化界鼎鼎大名的人物。

根據蔡元培在《我在北京大學的經歷》一文中的自述,1916年底到達北京以后,他去向朋友湯爾和探聽北大的情形,湯爾和告訴他,文科和預科的情形可問沈尹默,理工科的情形可問夏元瑮。彼時沈尹默在湯爾和任校長的國立北京醫學專門學校兼課,深得湯氏的信任。他為人沉著冷靜,很少參與是非爭論,但在關鍵時刻很有主張,被周作人、劉半農這些朋友們稱為“鬼谷子”。

因此蔡元培入主北大之前,先去拜訪了沈尹默,他們第一次見面是在北大的預科。沈尹默在《我與北大》中說,有一次他在北河沿大街的譯學館舊址上課時,門房通知他:“有一位蔡先生來看您。”這讓他十分驚訝,年長他15歲的蔡元培與他素昧平生,竟然特意來學校找他。不久后,他們有了一次長談,商議整頓北大的辦法。沈尹默希望這位新校長能向政府提出三點要求:“第一,北大經費要有保障;第二,北大的章程上規定教師組織評議會,而教育部始終不許成立。中國有句古話‘百足之蟲,死而不僵,與其集大權于一身,不如把大權交給教授,教授治校,這樣,將來即使您走了,學校也不會亂。因此我主張您力爭根據章程,成立評議會;第三,規定每隔一定年限,派教員和學生到外國留學。”這與蔡元培的改革思想不謀而合,三條建議最終都得到了落實。

沈尹默還向蔡元培積極推薦陳獨秀出任北大文科學長,這與湯爾和的建議是一致的。蔡元培欣然應允。自此,沈尹默、陳獨秀和夏元瑮成為蔡元培改革北大最初的人事班底。

沈尹默回憶起他與北大的緣分,坦言這與“太炎門生”的響亮招牌不無關系。1913年在北大擔任代理校長的何鷸時和預科學長胡仁源都曾留學日本,與文科中科舉出身的老教授們格格不入,他們發現章太炎在東京網羅的門生大部分都回到了國內,在浙江各府中學任教,便想讓他們到北大教課。

但事實上,沈尹默并不是章太炎的學生。1905年他和三弟沈兼士一起自費去日本留學,因為家庭拮據,沈尹默9個月后就回國了,留下沈兼士考取日本鐵道學校和東京物理專科學校,并拜在章太炎門下。因為這層關系,沈尹默于1913年2月進入北大,夏元瑮對他的同事們說:“現在好了,來了太炎先生的學生,年紀輕。”沈尹默推斷,他們其實是想借著章太炎的威望,打擊校內的舊有勢力。很快,正牌的章門弟子朱希祖、馬裕藻、沈兼士、錢玄同、黃侃也先后獲聘。到1917年底,竭力提倡古文的桐城派教授都已經離開了北大,太炎門生聲名遠播,文科內完成了一次微妙的新舊交替。

然而,更大的文白之爭正在襲來。

胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》之后,除了錢玄同的通信,原先在北大的教授中幾乎沒有人明確贊同,其他章門弟子對新文學的適應也有一個漸進的過程。在沈尹默看來,章太炎的門生可以分為三派:“一派是守舊派,代表人是嫡傳弟子黃侃,這一派的特點是:凡舊皆以為然。第二派是開新派,代表人是錢玄同、沈兼士,玄同自稱疑古玄同,其意可知。第三派姑且名曰中間派,以馬裕藻為代表,對其他兩派依違兩可,都以為然。”以錢玄同和沈氏兄弟為代表的“開新派”,終于還是站到了文學革命的這一邊,這對于資歷尚淺的陳獨秀和胡適來說是莫大的支持。

沈尹默雖未提出系統的文學理論,卻在1917年末開始寫作新詩。1918年1月出版的《新青年》上發表了沈尹默、胡適、劉半農的九首新詩,這些詩中最為人稱道的是沈尹默的《月夜》。作家廢名在《論新詩及其他》一書中評價,《月夜》真正得了新詩的本質,別致而有朝氣,“不愧為新詩的第一首詩”。

沈尹默現存的新詩有18首,他還創作了1600多首舊體詩。在文學革命的沖突之中,他是兼善新舊文學的調和者。

沈尹默對傳統書法也頗有心得,當時北大三院的校牌就出自他手。蔡元培執掌北大時重視藝術的教育,開設了書法研究會、畫法研究會和音樂研究會,由學生自由選習,其中,書法研究會于1917年冬天成立,沈尹默擔任導師,開啟了中國書法進入高等教育的關鍵一步。

1917年12月11日,沈尹默與蔡元培、胡適等人一起代表北大參加了國語研究會的一次討論,在北大國史編纂處商議國語統一事宜。國語研究會由北京教育界人士發起,推進國語運動,主張書面語不用文言,改用白話,1918年,研究會向教育部請愿推廣拼音。沈尹默以及朱希祖等章門弟子早就是這場運動中的熱心分子。最初國語運動立足于語言工具層面,文學革命側重于思想層面,交集不多,直到胡適在1918年時發表了《建設的文學革命論》,提出“若要造國語,先須造國語的文學”,兩場運動出現合流之勢,朱希祖等人也正式投入到新文化運動中來。

1918年,沈尹默與陳獨秀、錢玄同、劉半農、陶孟和、胡適一同擔任了《新青年》的輪值編輯,從這個名單來看,章門弟子與新派人物正式攜手合作了。盡管后來有許多分歧,他們在這一年的同心協力使得文學革命如火如荼地進行了下去。

1919年五四運動后蔡元培辭去北大校長職務,沈尹默(1883~ 1971)主持評議會,代表北大師生向政府提出挽留蔡元培。1922年,沈尹默兼任北京女子師范大學教授,在1925年的女師大風潮中公開表示對斗爭的支持。后出任河北教育廳廳長、北平大學校長等職。沈尹默后來潛心書法,周作人說他“是舊日朋友中很難得的一位藝術家”。1961年,沈尹默成立了新中國第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會。1971年病逝于上海。

(參考書目:《沈尹默家族往事》,沈長慶著,中國文史出版社2013年版;《中國現代學術研究機構的興起》,陳以愛著,江西教育出版社2002年版)

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