自主學習要得法

許永軍

很多一線初高中語文教師應該都有一種感覺：在教學過程中，總是出力不討好，作為教師，竭盡所能，學生卻難以提起興趣。有的教師，由于課堂有特色，能夠吸引住學生，所以也能取得很好的教學效果。但是，有沒有一種方法，適合于大多數教師且能提高學生的學習積極性呢？我認為是有的。

要拿出解決問題的辦法，首先要找出問題的癥結所在。學生學習語文的積極性不高，首先在于學習過程中體會不到語文這一學科的魅力；其次是漢語文化的博大精深讓學生在學習語文時往往有無從入手無所適從之感；第三就是不能找到一種有效的學習方法。這里要談的就是自主學習的方法問題，面對語文學科這一寶藏，如果沒有一套自主學習的方法，只靠老師在課上講解的那一點東西，再加上不認真聽課，是無論如何也不能深入其中獲取寶貝的，學習興趣也不用提了。

《孫子·謀攻篇》："知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。"這種論斷同樣適用于學生學習知識時。作為學生，要想學好語文，就要對語文這門學科的性質加以了解，學習語文從本質上是在學習語言，而學習語言的終極目的是為了很好的使用漢語這種語言，繼承發展該語言。這就要求學生在自主學習時要經常讀一些語言規范的經典美文，增加語文的涵養，增強語感及運用語言的能力；學生可以自主設置一些問題，三五個坐在一起賞析辯論，這可以增強他們的思辨能力。客觀上，這無疑也增強了他們自主學習的能力。有了能力，就不至于老做無用功，就會出成績，有了成績，就會有成就感。對于一個學生來說，有什么比成就感更能激勵他學習的呢？

還要了解語文的構成，初高中階段學習語文，無外乎學習詩歌、散文、小說等。

拿詩歌為例，但就中國詩歌來說，可以簡單分為古代詩歌，現代詩歌；就國別來說，可以簡單分為中外詩歌。如果是古代詩歌，也要了解是古體詩，還是近體詩；如果是現代詩歌，最好了解其流派及其代表人物，了解該流派詩歌整體特色及個別詩人的異于流派中他人之處。這都是學生所需要了解知道的，在他們自主學習時，首先在腦海中對詩歌要加以簡單分類，而不至于一見課本就盲目的誦讀，盲目的誦讀不會讓人有收獲。

了解詩歌的本質對學生自主學習詩歌是極有幫助的。詩歌的本質是什么？詩緣情，詩言志。提起詩歌，很多人腦海中會立刻浮現出“情”“景”二字，認為學習詩歌只要把握住情和景兩個字就行了，這固然不錯，但不知這些人是否把握住了兩者的關系呢？按現代人的理解，在這里“情”應該包含了“志”的。情是核心本質，詩人要表達的目的；景是手段工具和寄托，景是為情服務的。當然，情是無論如何也離不了景的，離開了，它就無所依附。

把握了情和景的關系，我們就可以從景入手來體情。那么，具體來說，怎樣去體情呢？作者往往通過選取一個個典型意象來組成一幅幅具有詩意的圖景，圖景經由讀者的想象加工便成為動態的立體的畫卷。

古詩中這些意象是可以分類的，比如：送別類意象，它往往表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念。這些意象中，“楊柳”的“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，許多文人用它來傳達怨別懷遠等情思，如柳永《雨霖鈴》詞中“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”就表達了這種情感。又如溫庭筠《菩薩蠻》“楊柳又如絲，驛橋春雨時”既有惜別之感，又有遺憾之情?！澳掀帧眲t多見于南方水鄉送別的詩詞中，如白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”就表達了一種哀怨別離之情。王沂孫《南浦》（春水）有“別君南浦，翠眉曾照波痕淺”，則表達了對妻子深深的思念之情，思念中又充滿了無限的惆悵。長亭和酒也是這類意象，長亭寫離別意，酒排解離別愁又深含祝福之情。思鄉類意象表達的是漂泊異鄉的游子對家鄉的思念，對親人的牽掛。月亮就常被古人拿來寫故鄉之思。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”月色仿佛映照在心田，每一片月光，都是一份思念。鴻雁是候鳥，每年秋天回歸故巢常激起游子思鄉懷人和羈旅傷感之情。人們又往往賦予鴻雁一種別樣的文化意蘊——“鴻雁傳書”，所以又往往用來表達親人特別是夫妻之間的思念。愁苦類意象如梧桐象征著悲傷凄涼，芭蕉常被詩人用來抒發孤獨憂愁離情別緒，不盡的流水向來是綿綿愁思的象征，猿的啼鳴總讓人悲傷難以自已，杜鵑鳥與哀傷凄涼相關則是源于望帝的典故，斜陽本身特征就總是給歷代文人墨客帶來凄涼失落、蒼茫沉郁之感。抒懷類意象有菊梅竹等；愛情類意象有紅豆、蓮花、比翼鳥、連理枝等；戰爭類意象有投筆、長城、樓蘭、柳營、請纓、羌笛等；閑適類意象有五柳、東籬、三徑等。

古代的詩人就是通過這一類的意象來表情達意的，只要學生在自主學習古詩時能夠對它們心中有數，就能夠把情和景迅束聯系起來，尋找出兩者的特定關系，那么，學習古詩也就會達到事半功倍的效果。當然，學習古詩并不只是掌握古詩的意象這么簡單，還涉及表達技巧，古詩的語言，思想內容和觀點態度等，我這里只是就其中一個方面加以舉例。自主學習要想學好古詩非得對這些做到胸有成竹不可。

學習古詩如此，學習現代詩，學習散文、小說等也應遵守這個原則。知彼知己，方能百戰不殆，戰場上如此，學習文化知識也如此。