馮友蘭的養生之道

古滕客

當代著名思想家、哲學家馮友蘭（1895—1990），以“三史釋古今，六書紀貞元”總結自己的學術成就，并將人的境界分為“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四個境界，一生以追求天地境界為己任，終享95歲高壽。馮友蘭在才學上的造詣極高，在養生保健方面也很有心得。

“不……著……急”，正是馮友蘭長壽的一大秘訣，任何時候他都不慌不忙，即使是生病，面對生死之時。1982年，馮友蘭在長子和女兒的陪同下游覽新澤西的天然動物園，在返回紐約的路上，車輪壞了，一時找不到地方修車只能向路邊的車求救。在等待的一個多小時里，車里沒有冷氣，太陽直曬，車里熱如蒸籠。已經非常疲倦的馮友蘭仍像平時一樣，安靜地坐在車內，沒有催促也不焦躁。結果好容易等車子修好后，他卻暈倒了。正是這種“不著急”的好脾氣，造就了馮友蘭的好身體。

馮友蘭的作息時間很有規律。早晨，他準時收聽廣播，然后開始口授。并讓筆錄者一絲不茍地記下來，當他完成了一段后，讓助手念給他聽，以便校正自己的思想。一般上午他會連續工作三個小時，除非累到住進醫院。中午堅持午睡一個小時左右。下午有一段時間他先聽人讀報，然后做運動，堅持鍛煉身體。第二天，重新開始滔滔不絕地口授。他從不熬夜。挨批挨斗，泰然自若，照樣吃得香，照樣睡得好。吃飯時慢慢細咽，一頓飯要個把小時。他不吸煙不喝酒，除了讀書寫作，唯一的嗜好就是收藏兵器。

馮友蘭不挑食胃口好，沒有不良嗜好。女兒馮鐘璞后來回憶說：“朋友都驚訝于我家飯食的粗糙。而父親從來沒有挑剔，從沒有不悅，總是興致勃勃地進餐，無論做了什么，好吃不好吃，似乎都滋味無窮。這一方面因為他得天獨厚，一直胃口好。他常自嘲，‘還有當飯桶的資格。另一方面，我完全能體會，他是以為能做出飯來已經很不容易，再挑剔好壞，豈不讓管飯的人為難。”

馮友蘭在做人方面做到了寬容豁達。對曾經批斗過他的人，他能做到體諒，不計前嫌，忘記恩怨。他眼睛看不清楚東西后，喜歡背韓文杜詩，朗誦詩詞使他保持安寧的意境和怡悅的心情。盡管馮友蘭歷經新中國成立以來的各種風霜，飽受身體和精神上的折磨，但是他并沒有將這些放在心上，而是拋開以前，放眼未來。他常對人講：“傷害自己的最好辦法，就是記住那些令你不快的事情。你‘懷念它一次，它就傷害你一次。為什么自己傷害自己呢？”這種寬厚閑適之心對于馮友蘭的長壽，無疑幫助最大。

馮友蘭笑對生活，對生活充滿樂觀的情緒，時時保持著愉快的心態。他常開玩笑說：“生活就像一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑。”傳統養生學認為，一個人如果精神愉快，性格開朗，對人生充滿樂觀情緒，就會陰陽平和，氣血通暢，五臟六腑協調，機體自然會處于健康狀態。現代醫學也證實，心理因素對機體的健康有明顯影響，心胸豁達的人，則神經內分泌調節系統處于最佳水平，免疫功能也處于正常狀態。馮友蘭做到了這些，長壽也是自然而然的事情。