核心素養該如何走

王曉紅

一、核心素養是育人目標的具體化

素質教育和三維目標的理念其實已經深入人心，但在教育實踐中，還是難以落實育人目標。什么是素質教育？葉瀾教授曾在《讓課堂煥發出生命活力——論中小學教學改革的深化》一文中指出“素質教育”并不是簡單地指加強選修課和活動課，也不是只要發展學生的特長和多讓學生活動，而是要“探索、創造充滿生命活力的課堂教學”，讓師生雙方“全身心投入”感受課堂中生命的涌動和成長，使學生“獲得多方面的滿足和發展，教師的勞動才會閃現出創造的光輝和人性的魅力”，讓教學“體現出育人的本質”。從上述對素質教育的描述中可見，素質教育這一概念雖然清晰，但具體內容卻很空洞。

三維目標也是如此。課改專家說：我國義務教育課程標準倡導的“三維目標”是基礎學力的一種具體表述。第一維目標為知識與技能，具體指人類生存所不可或缺的核心知識和基本技能；第二維目標為過程與方法，其中“過程”意指應答性學習環境與交往體驗，“方法”指基本學習方式和生活方式；第三維目標為情感態度與價值觀，主要是指學習興趣、學習態度、人生態度以及個人價值與社會。從定義中可看出，目標具體到三個維度，強調了學生的知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三維度，從字面上讓人覺得比素質教育更為具體，但對于每一個維度的具體內容是些什么，每個維度如何把握等，也始終沒有明確說法。

而核心素養有了一個國家框架，具體給出了哪些素養應該處于核心地位以及各核心之間的關系。核心素養這一熱詞不僅在中國受歡迎，而且在美國、英國等發達國家都受青睞。對于它的概念界定，不同的國家、不同的人，有不同的理解。經合組織（OECD）這樣理解核心素養：“核心素養使個人擁有良好的、成功的生活”。“它包含三種能力：使用工具進行溝通的能力、在異質集體交流的能力、自律地行動的能力，其目的在于創造性學力的育成”。歐盟這樣理解核心素養：包括使用母語交流、使用外語交流、數學素養與基本的科學技術素養、數字素養、學會學習、社會與公民素養、主動意識與創業精神、文化意識與表達等內容。聯合國教科文組織于2013年提出了“核心素養”所包含的7個學習領域，即身體健康、社會情緒、文化藝術、文字溝通、學習方式與認識、數字數學、科學技術。我國學者這樣理解核心素養：“在相應學段的教育中，學生逐漸形成的適應個人終身發展與社會發展的人格品質與關鍵能力”。從以上定義中可見，核心素養所追求的是滿足個人與社會發展需要的人格品質與關鍵能力。眾所周知，“個人的生存與發展不能脫離具體的社會環境”。從以上的表述中，我們可以很明顯地看出，盡管不同的國家從不同的角度來理解和定義核心素養，都不僅回答了“培養什么樣的人”的問題，更是把育人目標具體化。

育人目標是教育的終極旨趣。教育不是為了把人類繼承下來的所有知識與技能在幾年內強裝進學生的腦袋，以最后成績的好壞來判定學生的學習成果和評價教育質量的好壞，而是要讓學生的德智體美得到全面發展，培養成社會需要的身心健康的人才，教給學生真正終身受用的東西，不僅僅知識與技能。舉個例子，在學生畢業之后，當他們把學校學的知識和技能都忘掉了，卻還能很好地處理人際關系和解決復雜問題，還能很好地適應社會，這就是終身受用的東西，這就是核心素養的育人目標。核心素養是在素質教育、三維目標的基礎上，進一步回答了“培養什么樣的人”，確立了更為具體化的育人目標。

二、核心素養的理論和現實之困

我國的核心素養“熱”，在一定程度上受國外的影響。核心素養并不是我國土生土長的，是外來引進的一種理念。因此在認識與實踐中多少會與其他國家有所不同。作為我國教育領域中的新鮮詞匯，在認識與實踐中核心素養也遭遇了一些困惑。

1. 理論之困。

首先，核心素養的概念新，但內容并不新。有人說，核心素養的提出，就是用一個新的概念來回答一個古老的問題：教育要培養什么樣的人。核心素養的概念為重新思考這樣的古老問題提供一種新思路。但學術上的學者們往往糾結于這個“核心”指什么？不少人認為核心素養是培養各方面協調發展的人才，所以要覆蓋全面的素養。因此，這個“核心”就是“全面”，核心素養就是全面素養。但有學者對其進行反駁，表示“既然強調核心，就有其關鍵所在。核心素養應該是全部素養清單中的‘關鍵素養和‘優先選項。如果‘核心指‘全面，就等于說明無核心存在。褚宏啟從其他角度出發，認為“核心素養是高級素養，而不是低級素養，甚至不是基礎素養”。還有人認為，“核心素養包含基礎素養，應指向“基礎性、基本性”。更多人直接指出，“核心素養是最關鍵、最基礎、最必要的素養”，但對于什么才是最關鍵、最基礎、最必要，并未給出一個肯定的答案。因此，無論哪種解讀，目前還是“未能找出核心素養區別于一般素養的本質標準”。因此，有人認為“核心素養只是素質教育、三維目標等概念換一種表述而言，可有可無”。

其次，從核心素養的國家框架中可看出，學生所需要具備的素養多而細。“在2016年9月正式發布了‘中國學生發展核心素養的總體框架。框架的主要內容為：以‘全面發展為核心，包括文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體再細化到18個基本要點”。核心素養不是僅僅追求知識與技能，也不是復制三維目標的模式，而是有具體而清晰的內容。這樣的理論框架，清楚地展示了核心素養有哪些素養，但卻給一線教師增加了不少煩惱。要把18個基本要點一一落實，僅僅靠學校教育教學就能實現嗎？一個孩子的成長，離不開家庭，離不開學校，也離不開社會。當核心素養成為培養人才的目標時，如此細而全的素養應該結合學校教育、社會教育和家庭教育共同完成。否則，把18個基本要點都落實到學校教育中，對于一線教師而言，無疑有些心有余而力不足。比如，在課程目標上，有學者認為，“應將身心健康放在課程目標的首位”。而學生的身心健康與家庭教育、社會教育都有很大的關聯。父母的關心與呵護，是保證孩子身心健康的關鍵因素；而社會的公益性活動、志愿者活動等也是影響孩子身心健康的重要因素。因此，落實身心健康，要結合學校、家庭和社會三方面共同完成。但恰恰是這三個方面各自所占比重如何劃分，相互之間關系如何，現有核心素養理論中均未給予說明。

2. 現實之困。

核心素養是一個理念，但目前這一理念如何落實需要技術的支撐。“某種教學理念的推廣，必須以技術上的‘可望達成為前提，同時也要是一線教師在教學技術上可以達成或者通過努力能夠實現的。任何成功的改革，都不可能停留在理念層面，而是必須轉化為現實當中教學質量的提升。”但目前關于核心素養的落實技術，并無研究，更不見推廣。有的人甚至公開反對技術，認為強調技術會陷入技術主義傾向。但殊不知，核心素養的落實技術對于一線教師來說尤為重要。在一場講座當中，一個學者講到了技術研究和推廣在核心素養落實中的重要性，批評了只傳遞理念不打包技術的教師培訓現狀，受到在場一線教師一致認可，并在互動中紛紛表示“說出了一線教師的心聲”。從在場一線教師的反應中，可以看出，他們更需要的是核心素養的落實技術，而不是理念的重要性宣講。

在我國，存在這樣一個較為普遍的現象：實踐跟不上理念推廣的步伐。理論研究領域好一番熱鬧，實踐領域卻默默無聲。無論是素質教育、三維目標，還是核心素養，都存在同樣的問題：專家們對理念或理論探討得熱火朝天，但在一線教師的實踐中，卻顯得困難重重。即使在新課改提出三維目標已十多年過去了，但很多地方的教師對三維目標都還是一問三不知。因此，一個三維目標還沒厘清又來一個核心素養，一線教師的不知所措是可以理解的。

對于核心素養的評價，在現實當中也存在困難。過去以形成性評價為主的評價標準，不再僅僅停留在客觀數據來作為標準，而是采用德智體美全面發展的、主觀性更大的評價標準。但當評價的主觀性增強，內容增多，如何保證評價結果的可靠性、可信度，就成為一個難題。目前來看，想要有效地解決這一難題還顯得遙遙無期。

三、核心素養的未來走向

1. 理念的進一步澄清。

如果教師對核心素養的理解來自專家的解讀，那么專家的理解就不應與國家框架相排斥，專家應該解讀國家框架，而不是跳開框架隨意理解。在我國，普遍存在著“專家在理論上研究，教師在實踐上摸索”的現象。一線教師對理論的理解往往停留在理論淺層。一場“理念先行”的教學改革，由于理念的研究者和倡導者大都不是一線教師，很難去保證技術與理念是否能達到相契合，因而在一線教師中，理論與實踐脫節的問題較普遍。這個時候，就離不開專家的指導。“教育改革的專家是在改革決策時期影響改革思路、走向和改革進程的重要的非利益相關者”。專家要厘清核心素養的核心所在，各個素養之間的關系是什么。如果專家的理解太過隨意或者對理念認識不夠，就打著“專家”旗號到處開講座和做報告，結果只能讓一線教師聽得云里霧里。不同的理解導致不同的落實技術。專家與專家之間對于核心素養的理解現在可謂是“百花齊放百家爭鳴”，因此對于如何落實核心素養，每個專家都有自己的看法，這樣就容易導致在指導一線教師中，不同的專家有不同的指導，進而有可能導致教學實踐的混亂。如果在理論理解上達不到一致，那么在教學實踐中，每一個一線教師就可能有自己一套的核心素養的落實技術。這樣的結果是無法保障落實效果。在馬克思哲學體系中，實踐反思理論占非常重要的地位。“按照馬克思的觀點，思維的反思是由實踐發展所決定的，它的活力主要來自實踐”。因此實踐反思理論在哲學領域中是不可或缺的。在教育領域，專家對核心素養內涵的反思同樣十分重要。核心素養需要打破現在認識框架的束縛，不斷去創造、去主動建構，“只有自由地去發現一種完全不基已知的生活方式”，去達到理論上的共鳴，核心素養的理論才能達到質的變化，新課改才能真正進入質的變化。

2. 加強落實技術的研究。

落實技術的研究是解決理論與實踐脫節的關鍵。一線教師是教育的直接執行者，是實施核心素養理念的實踐者。很多教師往往對核心素養并未進行深入的理解和認識，只是停留在表面或直接忽視其存在。因此，在教學中只是簡單的模仿或自創教法，并不能真正達到所要的效果。但這并不是提倡一線教師獨自進行理論研究，然后應用于實踐。我們需要的是專家或優秀研究者走到學校，走到一線教師身邊，用“手把手”的方式，去指導一線教師如何“教”。在學術研究上，這方面的研究少之又少。如何落實技術的研究？一線教師已經習慣了原有的教學模式了，從學科的角度出發，語文培養語言素養，數學就培養理性思維，獨立完成培養目標，而核心素養要求是打破學科壁壘。一線教師要做到跨學科教學就需要專家的指導。專家或研究者共同參與教學實施，為跨學科教學提供實質性的建議，解決實際問題。所以，無論在課程方面，教學方面，還是評價方面，都需要專家與教學者共同參與，形成一套完整的、科學的實施計劃。例如，在培養學生的實踐創新時，如何利用學生之間的合作探究、如何利用師生之間的對話等教學方式來實現，都需要專家進一步研究，而不是僅僅停留在“老師應該培養學生的實踐創新”，而忽視了“老師應該如何培養學生的實踐創新”。在課改時，可以設立一些實驗點，專家與一線教師共同參與實施，針對實踐中的不足及時提出可行性的應對方案。根據實施的具體情況，進行相對應的整改，形成一種“專家、教師、學生”的全程性參與。全程性的教學指導不僅能幫助一線教師保質保量地完成育人目標，而且能形成一套較完整和科學的培養措施和做法供其他學校學習，從而使核心素養更好地覆蓋到我國的每一所學校，甚至每一個學生身上。

3. 與高考改革相適應。

在落實技術的同時，還需保證與高考改革相適應。高考改革一直以來都是老師、學生和家長關注焦點。畢竟高考是中國學子的人生轉折點，高考成績的好壞，有可能決定一個孩子的未來，甚至是一個家庭的未來。因此，專家與一線教師要時時把握高考改革動向，讓核心素養的落實與高考相適應。一線教師是落實核心素養的關鍵。教師不僅僅是核心素養的執行者，更是學習者。教師要把一種先進理念用于實踐，必須對理念本身了如指掌。要充分了解核心素養理念，才能在運用時游刃有余。但在學校教育中，往往相反。過去的南京高考之痛，似乎給所有學校敲下一個警鐘：只要高考在，應試教育就在，素質教育就永遠無法取代應試教育。因此，現在有的學校，只要聽到和素質教育相關的理念，就連上層領導往往都視而不見更別提一線教師了。一線教師忙于應付應試教育，愁于怎么提高學生的成績，怎么提高升學率。但對于落實情況的考察，教師們也有一套應付方法。俗話說得好，上有政策下有對策。素質教育、核心素養理念就像一陣風，吹過就沒了。一線教師對于先進理念沒有進行系統的理論學習，那么怎么能把實踐搞好？因此，未來必須加強核心素養與高考的適應性研究，使學生的核心素養得到提高的同時，其高考成績并不會隨之而降低，這樣方能為核心素養的推行掃清障礙。

（責任編輯：朱蘊茝）