后現代設計思想在當代燈具設計中的應用研究

李亭翠，徐 倩

（阜陽師范學院 信息工程學院，安徽 阜陽 236000）

后現代設計思想在當代燈具設計中的應用研究

李亭翠，徐 倩

（阜陽師范學院 信息工程學院，安徽 阜陽 236000）

隨著人們對于高品質生活的追求，現代主義已不能滿足人們多層次的生活需求，后現代設計隨機而生.本文首先分析了后現代設計產生的背景及特征，然后從燈具的形態、設計方式及設計理念等多個方面歸納論述了后現代主義燈具設計的表現形式，希望能進一步完善后現代主義燈具設計的理論知識.

燈具設計；后現代；情感

“燈”指引著游子回家的方向、消除人對類黑夜的恐懼，出于人類對光明的向往，燈具產生了.時至今日，燈具一直是人類主要的照明工具，是人類生活中不可缺少的工業產品之一，像其他工業產品一樣，它和一個時代人類的物質生活水平息息相關，也從一個側面反應一個時代社會的精神面貌.

燈具滿足人類的照明需求，現代主義燈具設計的宗旨就是強調燈具的照明功能，為人們提供明亮的工作、學習、生活環境，滿足了人們對舒適、健康生活的需求[1].隨著社會的進步和人類生活水平的提高，在基本需求得到滿足的時候，新的需求就產生了.人們漸漸發現只有舒適、健康的照明環境還不夠，人們的情感、內心世界也要一定程度的安撫或宣泄，這樣的需求顯然外表簡潔理性、造型千篇一律的現代主義燈具設計不能滿足.這時后現代燈具設計慢慢地影響著人們的生活，受到越來越多人的青睞，帶給人們一個溫情、有趣、多彩的照明空間.

1 后現代主義設計

20世紀60年代，西方國家經過大工業時代的快速發展，人們生活水平逐步達到豐裕的狀態，經濟實用的產品已不再是人們最佳的選擇，人們追求造型豐富、新奇、有個性的產品.長期被現代主義設計單調、沉悶、無人情味的色彩籠罩的城市，枯燥乏味的讓人們透不過氣來，人們渴望改變、渴望突破，希望設計能與人們的情感聯系起來，于是開始追求溫情的、多變的、幽默的、隱喻的、含糊的、象征的表達方式.

后現代設計萌芽首先出現在建筑設計領域，后現代設計大師文丘里在《建筑的復雜性與矛盾性》一書里明確提出現代主義已經完成了它在特定時期的歷史使命，現代主義輝煌的歷史已經成為設計師前進創新的桎梏，雖然他沒有明確地提出后現代主義設計的原則和方法，但從他的設計作品表現出的風格多樣、模糊的界限、隱喻和象征性等特征，為后現代設計指引了發展的方向[2].后現代的包容性和多樣性，給人們帶來了一個豐富多彩、五光十色的生活環境.后現代設計不像現代主義設計，沒有嚴格的對與錯的設計標準，正是由于這種模糊的判斷界限，使后現代設計能包容各種設計思想和設計風格.各類設計師在這個自由、沒有太多框框的設計氛圍中，展開思路，設計出許多有代表性的作品，呈現出一個五彩繽紛、個性豐富的設計環境.

2 后現代主義燈具設計表現形式

受現代主義“功能主導形式”觀念的影響，以往的燈具設計不論從結構上還是形態上，都給人可定量、可預知、中規中矩、功能良好的感覺.到了后現代主義時期，燈具設計朝著多元化、多方向、滿足人們多種需求的方向發展，使燈具設計超越了現代主義設計的模式，讓燈具除了正常使用之外，在文化上、歷史上、情感上給人一種全新的體驗和無限的回味.這一時期的燈具設計有以下的設計表現形式.

2.1 追求唯美的形態

掙脫了現代主義功能至上的束縛，在滿足光線照明的前提下，設計師可以像藝術家一樣，在燈具設計中傾注大量的心思，創造唯美的設計形態.這種純粹的追求美的形態的設計過程，產生了大量豐富多彩的唯美的燈具形態，達到了美化居室環境，陶冶觀者情操的目的.

2.2 注重光影效果

因為可以產生光，燈具在開燈和關燈時呈現不同的狀態，因此可以形象的說燈具有兩張面孔，有光就會有光影的變化，設計師根據燈具有兩張面孔的這一特點，在設計時特別注重光影效果，利用燈光創造了許多美妙的光影畫面.

2.3 注重使用者的體驗式設計

擁有健康、舒適、高效的光照環境是現代主義燈具一直追求的目標，而后現代主義燈具在滿足具有良好光照環境的前提下，很注重在使用過程中燈具與使用者之間的互動關系，例如通過別樣的觸碰方式，使燈具像一朵鮮花一樣慢慢盛開；或者通過一種聲音，一種媒介（硬幣、筆等）作為燈具的開關，這種特殊的體現不僅給人以新鮮感，也給使用者提供一個或愉悅的、或有趣的開關燈過程，體驗燈具帶來的不一樣的經歷.讓擁有它的人不僅僅只擁有了一盞燈，還擁有了一段美好的使用經歷.

2.4 有幽默感的設計

后現代主義設計要把人們從單一、枯燥、沉悶的現代主義世界里解救出來，不單單追求產品的功能性，喜歡運用幽默的、有趣的設計手法[3]，讓人們看到產品帶給人們的歡樂和愉悅，以此來調劑人們枯燥、機械、簡單重復的日常生活，讓使用燈具從此也充滿歡樂和樂趣，而在使用之外，也給人一種調侃的輕松.（如圖1）.

圖1 具有幽默感的燈具設計

2.5 具有隱喻、象征性的設計

后現代主義設計不再追求單一的產品設計，而是讓人們看到隱藏在設計后面的許多語義.設計師設計的產品除了具有應有的使用功能之外，它還是體現歷史與文化以及設計師思想的載體.后現代主義燈具設計不只追求物質生活的滿足，還通過設計讓人們感知世界.設計師運用隱喻、象征的手法，用產品的表象形態傳達隱藏在表象背后更深的語義，和人們的精神世界達成共鳴，傳達一種精神、一種哲理，讓人們反思.像這款泰坦尼克號臺燈（如圖2），設計師沒有直接模仿沉沒中的泰坦尼克號，而是用一個仿佛正要沉沒在桌子里的普通臺燈的形態，設計讓人們感覺燈具像“泰坦尼克號”沉沒般的壯美，表達了深深的悲情，讓人無法自拔.這就是后現代主義的燈具設計，就算不直接模仿，也能通過產品的隱喻和象征性，讓人們感知生活的豐富多彩，酸甜苦辣.

圖2 具有象征性的燈具設計

圖3 表現燈泡瞬間破碎狀態的燈具設計

2.6 復雜的、多元化的設計

后現代主義反對現代主義的單一、規律以及對功能和技術的極致追求，倡導“無條件的多元性”，利用模糊、殘缺、解構、復制等設計語言將繁復的多重要素構成在一起，對設計的產品進行再設計：解構、組合和調整，創造出豐富、復雜、多元的產品形態[4].打破了傳統意義上遵循章法的燈具產品形態，呈現出一種自由靈活、極具張力，甚至于繁復凌亂、支離破碎的結構形態.極大地刺激了人們的各種感官，給人一種具有破壞力、另類的美感.如圖3這兩款燈具就是描述了子彈穿過時以及燈泡掉落到地板時瞬間破碎的狀態，呈現出一種不受約束的殘缺感、隨意感.

2.7 大眾流行元素的運用

與波普設計一樣，后現代主義設計關注大眾的、流行的、通俗的文化元素，把人們生活中流行的、常見的文化元素，運用到后現代主義設計中，使設計不再只是高高在上的優雅，超凡脫俗的感覺，而是更溫馨，更貼近生活，更真實的存在.后現代主義燈具設計中，經常運用一些生活化的設計元素，例如與人們生活息息相關的餐具、服飾、玩具、食物等，把這些生活元素經過設計組合成燈具，讓人們感受到生活的平凡、真實（如圖4）.

圖4 運用生活元素的燈具設計

2.8 關注自然元素的應用

現代主義設計之后，人們生活在一個到處充滿了工業化氣息的鋼筋混泥土的世界里，悶的透不過氣來，人們亟待需要一個自然、綠色、輕松的生活環境，后現代主義滿足了這些需求，把自然元素引入到設計中，從材質、造型、色彩以及制作工藝都盡量屏棄工業化.在燈具設計中通過傳統手工制作，運用植物（花朵、綠葉等），動物（魚、鳥等），雨滴，月亮等自然形態元素，使用木材、竹材、藤材、石材等天然材料，從材質到造型以及制作工藝，都盡量給人綠色、自然、原生態的感受.讓人們在枯燥忙碌的生活中，放松心情，感受到大自然的氣息，激發人們擁抱大自然，更加熱愛生活的熱情.

3 結語

在當今這個經濟迅速發展，物質生活極度豐富的時代，各類人群對精神層面的需求呈現多樣化.人們早已厭倦了現代主義冷漠、嚴謹、甚至刻板的理性面孔，后現代主義包容、多元、幽默、叛逆和奇思妙想極大地豐富了現實生活，滿足了人們的各類精神需求[5].后現代主義燈具就像人們日常生活中的調味劑，為我們的生活調配更多滋味，更多營養，燈具不再是孤立的一個產品，它與使用者在真實的生活中產生共鳴，這種共鳴或感官上的，或精神上的，從不同層面照亮著我們的生活.后現代主義燈具必將迎來更精彩、更繁華的明天.

〔1〕陸愛群，郝文勝.仿擬設計在燈具設計中的應用[J].包裝工程.2008,29（7）:156-158.

〔2〕祝瑩，張寶，唐彬齡.當代燈具設計中的后現代主義特征[J].包裝工程，2013-10.

〔3〕李凌虹.當代燈具設計中的后現代情感[J].藝術與設計，2011（6）：207—209.

〔4〕沙克拉·約翰.設計——現代主義之后[M].上海：上海人民美術出版社，1995.

〔5〕游佳丹，黃蜜.基于用戶體驗的家用燈具設計研究[J].包裝工程，2011，32（8）：115—118.

TS956

A

1673-260X（2017）04-0044-03

2016-12-09

阜陽師范學院信息工程學院媒體與設計研究中心科研項目 （2015MTYSJ03、2015MTYSJ02、2017MTYSJ01（產學研））；安徽省人文社會科學研究重點項目 （SK2016A071）；2016年國家級及省級大學生創新創業訓練計劃項目（201613619001、201613619006）