“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課堂教學(xué)改革研究與實(shí)踐

摘 要：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門綜合性、靈活性、針對性較強(qiáng)的教育課程。基于這些特點(diǎn)，該門課程必須得到實(shí)踐應(yīng)用才能真正地實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性。目前，越來越多的教育工作者在積極的對這堂課程試圖改革，旨在豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量，努力讓學(xué)生在這門課程中學(xué)有所用，用于實(shí)踐，受益終生。

關(guān)鍵詞：實(shí)效性 改革 教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)不僅僅是傳授知識，還是教育學(xué)生做人。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”更是如此，這門課程主要是提高學(xué)生的道德修養(yǎng)及法律素養(yǎng)。所以，學(xué)好這門課程，并不在于考試成績的多少，而在于學(xué)生內(nèi)心是否真正受益，在于學(xué)生在實(shí)際生活中是否真正品德兼具。因此，筆者認(rèn)為對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課堂的教學(xué)改革及實(shí)踐應(yīng)用十分必要。

一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的研究現(xiàn)狀

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”簡稱“基課”，是當(dāng)今高校大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門公共基礎(chǔ)課程。“基課”的教學(xué)意義在于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)及法律素養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，以使學(xué)生以健全的體魄、豐富的素質(zhì)涵養(yǎng)適應(yīng)大學(xué)生活、展向美好未來。該門課程是“思想品德”與“法律基礎(chǔ)”這兩門課程合而成的，但這并不是數(shù)學(xué)上的簡單相加，而是為了更好的增強(qiáng)它的感染力、吸引力，保證教學(xué)質(zhì)量，從而在根本上進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的合并。但是，在實(shí)際教學(xué)中，出現(xiàn)了以下幾個(gè)常見問題：

（一）教學(xué)模式傳統(tǒng)、簡單

“基課”的教學(xué)模式仍然沿用著傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，即以課本為主，拼命地往學(xué)生腦子里灌輸?shù)赖吕砟睿鲆暳舜髮W(xué)生自身特點(diǎn)，使得該堂課程與其實(shí)際的教學(xué)意義背離。老師，作為知識的傳授者，課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，卻始終照本宣讀，減輕自己任務(wù)，沒有對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際考量，把學(xué)生當(dāng)作毫無靈性的填充物，忽視學(xué)生的主體性，最終使得這門課程失去了它應(yīng)有的趣味性與靈活性。

（二）教材內(nèi)容枯燥無味、一成不變

在這個(gè)社會迅速發(fā)展的時(shí)代，人們也應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步。教材內(nèi)容也毫無例外。因?yàn)榻虒W(xué)的實(shí)質(zhì)在于教書育人，如果教材內(nèi)容都一直固而不變，學(xué)生很難消化吸收。教學(xué)模式要改，教材內(nèi)容更要改。教材內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況，學(xué)生實(shí)際情況，當(dāng)今的教學(xué)目標(biāo)而作出符合規(guī)律的更新。

（三）考核方式守舊，難以真正對學(xué)生作出客觀評價(jià)

每個(gè)學(xué)期期末，老師都要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察。在大多數(shù)高校，仍然沿用著以往的試卷模式考核。如果是開卷考試，老師則在黑板是寫幾個(gè)大題題目，然后，學(xué)生就打開書或者拿出手機(jī)百度，兩節(jié)課下來，答題卡就填滿了；如果采用閉卷考試，老師往往會在最后一堂課上給老師劃出考試范圍，學(xué)生只要在考試前兩天背記下來，這門課程就算應(yīng)付過去了。事實(shí)上，無論是開卷還是閉卷，學(xué)生只需臨陣磨槍，就能以不錯(cuò)的成績結(jié)束這門課程。然而，考核作為課程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，它的意義在于老師對自己這個(gè)學(xué)期教學(xué)的檢驗(yàn)，學(xué)生在這個(gè)學(xué)期收獲的評價(jià)。如果一直沿用傳統(tǒng)的試卷模式考核，根本實(shí)現(xiàn)不了此門課程的真正意義。

二、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的改革研究

（一）整頓教師隊(duì)伍，提高教師質(zhì)量

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的綜合性、靈活性、針對性較強(qiáng)。它涉及到人們生活的方方面面，影響這人與人之間的信任與真誠度。正因該門課程的重要性，它不僅對教學(xué)模式、教材內(nèi)容等有一定的要求，它還對教師有一定的實(shí)際要求。教師，是知識的運(yùn)輸者、是大學(xué)生身邊的榜樣。如果教師的品德不夠格、知識體系不夠完善，他又如何承擔(dān)好教書育人的任務(wù)呢？因此，要對“基課”進(jìn)行改革，首先要對教師隊(duì)伍提出要求。

1.教師要注重知識的積累與儲備。教師是一個(gè)班級集體的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者。他是一個(gè)班級、一門課程的向標(biāo)。如果教師沒有豐富的知識來傳授，學(xué)生又有什么可學(xué)的呢？教師只有具備了廣博的知識背景、牢固的知識理論基礎(chǔ)，他才能靈活的、多角度的、多方面的觀察學(xué)生、教導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

2.教師要注重自身品德的修養(yǎng)。身為廣大學(xué)子的榜樣，如果教師自身都品德敗壞、為師不尊，他又如何以自身的經(jīng)歷來感染學(xué)生呢？因此，除了要注重知識積累，教師還要懂得嚴(yán)格要求自己，這樣才能自信地站在講臺桌上教書育人。

3.教師要懂得教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)以人為本，全方面的掌握學(xué)生的思想情況；不僅在課堂上，在課外也要懂得觀察學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，以自身魅力感染學(xué)生，以自身行動觸動學(xué)生心弦，以自身經(jīng)歷感化學(xué)生。此外，教學(xué)方法也要懂得適時(shí)創(chuàng)新。例如：教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加一些大學(xué)生志愿者活動，將思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)與志愿者服務(wù)相結(jié)合。其中，課外進(jìn)行法制宣傳就是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。這樣，既能宣傳法律知識，普法釋法；又能增加自身法律知識及提高道德素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教材內(nèi)容

“基課”不同于學(xué)生的專業(yè)課，它不是在教學(xué)生未來職業(yè)謀生的技巧，它是在教影響學(xué)生未來、影響學(xué)生各個(gè)方面的素養(yǎng)。但不是說這門課程沒專業(yè)課那么重要，而是說它更要注重教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)模式的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的課本教學(xué)方法只會使這門課失去了它本身的魅力，根本達(dá)不到它的真正作用。相反，如果能讓同學(xué)在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)法律知識就更好了。例如：讓學(xué)生進(jìn)入法院，旁觀庭審，感受法制的威嚴(yán)；親臨現(xiàn)場，感悟法律的真諦。所以，是時(shí)候?qū)虒W(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變了。

1.與時(shí)俱進(jìn)，豐富教材內(nèi)容。

只有內(nèi)容跟得上時(shí)代步伐，知識才是真正的更新。

2.根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。

教學(xué)方法不是一成不變的。不同的內(nèi)容應(yīng)用不同的教學(xué)方法，有針對性的進(jìn)行教學(xué)，靈活應(yīng)用。

3.考核形式多元化。考核不應(yīng)當(dāng)局限于期末考試，可以將平時(shí)表現(xiàn)也作為考核的一項(xiàng)內(nèi)容。除了試卷考試，還可以采用室外考核，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等作為考核方法。不能將分?jǐn)?shù)作為考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有生活真正應(yīng)用到了，真正自身具備了所學(xué)的思想品德修養(yǎng)及法律素養(yǎng)，才是真正學(xué)到了。

（三）借助科技工具，生動教學(xué)

現(xiàn)在是數(shù)字化時(shí)代，如果還一味地追求課本教學(xué)，那真是太落伍了。在現(xiàn)今時(shí)代，完全可以借助科技工具，以全方面的、生動的視頻或其他形式來展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。這樣，既貼切，又靈活。

三、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐創(chuàng)新

正如上文所說，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。既然要改革，那就不僅僅對課程改革，還要對其實(shí)踐方式進(jìn)行改革。筆者認(rèn)為，可分為以下三個(gè)方式：

（一）“辯論式”

一門課堂，不應(yīng)當(dāng)局限于老師的不斷講解，可以通過辯論的形式讓學(xué)生之間相互辯論，這也算讓學(xué)生真正參與課堂，課堂氛圍必定更為激烈。例如：可以提前出好一個(gè)題目——“在校大學(xué)生該不該兼職？”。將班上學(xué)生分為正方和反方，各自確定一辯手、二辯手，兩批分別做準(zhǔn)備，在下次上課時(shí)，進(jìn)行一場激勵的辯論賽。此外，可根據(jù)此次同學(xué)的辯論情況，進(jìn)行評分，作為平時(shí)表現(xiàn)，納入期末評分范圍。

（二）“體驗(yàn)式”

“體驗(yàn)式”包括多種形式。例如，讓學(xué)生準(zhǔn)備某一章節(jié)的內(nèi)容，在下次上課時(shí)，由學(xué)生充當(dāng)老師的角色，向其他學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解。筆者認(rèn)為，這種角色互換方式更能讓學(xué)生真正掌握知識，也能改掉膽小、不自信的毛病。此外，還可以讓學(xué)生走出課堂，走向企業(yè)、走向農(nóng)村、走向基層，進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，然后可要求學(xué)生寫一篇心得體會，將實(shí)踐的真實(shí)感悟記錄下來，加深對理論知識的掌握。

（三）“研討式”

“研討式”講究教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動交流。教師可以給學(xué)生出一個(gè)課題，讓學(xué)生自己去做準(zhǔn)備，然后可以分組探討研究，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論研究，最后對學(xué)生作出評價(jià)，以使得更為完善。這種方式可以大大地加大學(xué)生的參與度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以及加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)度。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”有助于提高當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)及法律素養(yǎng)，有助于大學(xué)生樹立正確的三觀，讓大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)與學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文首先探討了該門課程如今所面臨的一些常見問題，然后論述了該門課程的實(shí)踐意義，最后對該門課程的研究改革及實(shí)踐創(chuàng)新提出了自己的幾點(diǎn)建議，以此希望能夠真正的在教學(xué)實(shí)踐中得到應(yīng)用，保證教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的大學(xué)生人才。

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作者簡介

李金磊（1982.12-）男，河南新鄭人，碩士，平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、講師，研究方向：法學(xué)、思想政治教育。