淺談新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)

王憲輝

【摘要】新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，講思想方法，不但注重過程，更要聯(lián)系實(shí)際，突出應(yīng)用，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)新課改 更新觀念 關(guān)注知識(shí)應(yīng)用 提高應(yīng)用能力

【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）30-0074-01

新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)更人性化，充分體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的人文主義。教學(xué)除了強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)外，還應(yīng)注重學(xué)生實(shí)際能力、應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師一改以往的角色，成為教學(xué)活動(dòng)中的參與者、合作者、組織者，而寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)課堂，使學(xué)生在沒有任何壓力下產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知興趣，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。可見，作為基礎(chǔ)教育之一的小學(xué)數(shù)學(xué)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)方式，已成為當(dāng)前課堂改革的重點(diǎn)，為了尋求更有效的學(xué)習(xí)策略，我在教學(xué)活動(dòng)中開展了探究性學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)與研究。

人的思維始于問題，學(xué)生的的思維也伴隨著學(xué)習(xí)的不斷深入而展開來的，教學(xué)的最終目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。過去那種“教師問、學(xué)生答”的所謂的“啟發(fā)式”教學(xué)，往往把學(xué)生當(dāng)作一種機(jī)器，隨著教師的思路走，長此下去，不僅壓抑了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的的發(fā)展。因此對(duì)于數(shù)學(xué)教師，教師不能一味的講，要在“引導(dǎo)”上做文章，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，啟發(fā)學(xué)生提出問題、分新問題、解決問題，只要有創(chuàng)新，不斷對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行完善完善，才能更好地完成知識(shí)的更新，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因?yàn)橹挥袑W(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的探究者，學(xué)習(xí)的主人，才能撞擊出智慧的火花，才能逐步培養(yǎng)出創(chuàng)新能力。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)技能而已。提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”先有問題，才能解決問題，創(chuàng)造性地解決問題的前提是創(chuàng)造性地提出問題。

課堂教學(xué)必須講究方法，如果教師問的多，學(xué)生只能跟著老師的問題走。老師問什么，學(xué)生答什么，很少有學(xué)生獨(dú)立思考的空間，更談不上大膽質(zhì)疑、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那么如何改變以往那種被動(dòng)式學(xué)習(xí)局面，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生都要做一些改變，教師要做到精講，即把主要內(nèi)容闡述清楚即可，把更多的時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓他們做到精煉，通過自己的方式，通過合作交流，通過小組探究，或通過自主學(xué)習(xí)獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)。

再就是要讓好學(xué)生自主探究、自主創(chuàng)新。如：在學(xué)習(xí)“鐘表”中的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，我讓學(xué)生先收集、整理。新授課時(shí)，我問：“關(guān)于鐘表你都了解了哪些知識(shí)？”學(xué)生們紛紛舉手，踴躍發(fā)言。

一個(gè)學(xué)生說：“我認(rèn)識(shí)鐘表，一個(gè)圓盤，上面有十二個(gè)數(shù)字。”

另外一個(gè)學(xué)生說：“有一個(gè)長針叫分針，有一個(gè)短針叫時(shí)針，還有一個(gè)又細(xì)又長的針叫秒針。”

第三個(gè)同學(xué)說：“鐘面上有12個(gè)大格，時(shí)針走一大格就是1小時(shí)。”

第四個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說：“一個(gè)圓周是360度，一個(gè)大格就是60度吧？”……

通過提問，學(xué)生發(fā)言，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，結(jié)合具體的生活經(jīng)驗(yàn)及教師的引導(dǎo)，就形成了相關(guān)的知識(shí)體系，初步得出結(jié)論：當(dāng)分針指向12時(shí)，時(shí)針指幾就是幾時(shí)；當(dāng)分針指6，時(shí)針經(jīng)過幾就是幾時(shí)半。這些都是學(xué)生在相互交流中完成的，那么自然，那么及時(shí)，又是那么投入。對(duì)學(xué)生們來說，他們得到的不僅僅是知識(shí)，而更重要的是求知欲望的滿足和思維習(xí)慣的養(yǎng)成，以及思維能力的提高。這樣的教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”的有效途徑，真正為確立學(xué)習(xí)者的主體地位創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要與自學(xué)能力的培養(yǎng)相關(guān)聯(lián)，教育學(xué)生在自學(xué)過程中，以一定的問題作為自己思維的明確目標(biāo)，促使自己自覺思考，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未通”的境界，就會(huì)激發(fā)學(xué)生思維的積極性，自覺尋求答案。隨著學(xué)生“問題意識(shí)”的增強(qiáng)，思維能力不斷提高，就會(huì)輕松學(xué)會(huì)知識(shí)，獲得學(xué)問，許多知識(shí)都有可能在不知不覺的自學(xué)過程中自覺獲得。

學(xué)習(xí)固然是一種智力活動(dòng)，但人的學(xué)習(xí)同時(shí)也是一種精神體驗(yàn)。如果把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，那么學(xué)生將從中獲得無窮樂趣，同時(shí)也理解和發(fā)展了數(shù)學(xué)。新教材附有大量精美的彩圖，它所描述的都是生活中的數(shù)學(xué)，如：套圈游戲，購物，擺一擺，想一想等等。并且在現(xiàn)成的問題之后都有一項(xiàng)“你還能提出哪些問題？”教師可以充分利用教材，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)彩圖提出不同問題的習(xí)慣，然后集體討論解決，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

有了“問題”，才會(huì)有創(chuàng)新，現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)問題無處不在，機(jī)會(huì)總是偏愛那些有準(zhǔn)備的人，對(duì)大腦一片空白的人來說說，問題往往與之擦肩而過。因此，我在把握好新教材特點(diǎn)的前提下，課堂內(nèi)外，要始終使學(xué)生的大腦處于激活和開放的狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“問題意識(shí)”的培養(yǎng)。