得承認我們有點兒羨慕自己討厭的人

文|王 路

得承認我們有點兒羨慕自己討厭的人

文|王 路

一

小時候，在很長的一段時間里，我討厭穿牛仔褲。

我上學前班時，整個縣城的人都不知道有牛仔褲這種東西。大家穿的是滌綸褲、滌棉褲、滌卡褲，潮一點兒的人穿西褲、皮褲。街上有很多裁縫攤，家家都有縫紉機，買塊布，請裁縫或自己在家就能做條褲子。

我上小學二年級時，人們的衣服花樣開始翻新，慢慢有女生開始穿喇叭褲、緊身褲。喇叭褲風靡一時，很快又銷聲匿跡。我的女同桌把緊身褲叫蛇皮褲，大概是因為緊身褲顯腿形，像包裹在蛇身上的皮那樣。

突然在某一天，開始有男生穿牛仔褲。最早是那幫翻墻頭去錄像廳看黃色錄像的混混，他們拉幫結派打群架，還偷雞摸狗。我覺得，穿牛仔褲的學生不是正經學生。好學生是不穿牛仔褲的，大人也不穿。

這個認知很快被打破了。似乎是一夜之間，全校1/3的男生穿上了牛仔褲，大人穿牛仔褲的也越來越多。我還是固執地不穿，直到上了高中。

高中時穿牛仔褲有點兒被逼無奈的意思。我們上學那會兒每天要在教室里坐14個小時以上，從早上6點到晚上10點，中間吃飯都是匆匆忙忙吃完就回教室。屁股在板凳上貼久了，起身時，褲子就像老太太的腦門，長滿了皺紋。

女生穿裙子，中午去食堂吃飯，屁股上千溝萬壑；男生穿休閑褲，屁股上也是皺皺巴巴的。但只要換上牛仔褲，問題就解決了。從那以后，我越來越愛穿牛仔褲了。

然后，我開始討厭周杰倫和《東風破》，因為周杰倫很流行。整個中學時代，我反感一切流行的東西—凡是流行的，都是混混狂追的。

對周杰倫的印象轉好，是在三四年后。有一次，我填了首詞，某前輩看了，說有“菊花臺”的味道。我不知道“菊花臺”是什么，以為是菊花茶或者像茅臺一樣的酒。上網一搜，才知道是周杰倫的新歌。聽了《菊花臺》和《千里之外》，覺得不錯。后來又聽到《煙花易冷》和周杰倫作曲的《小小》，就再也不討厭周杰倫了。

二

時隔多年回頭再看，才明白，我并不是討厭牛仔褲和周杰倫，也不是討厭那些翻墻頭的混混。實際上，我內心是有點兒羨慕他們的。必須得承認，他們身上有我不具備的，甚至渴望的東西。但那時候，我并不清楚。

他們受女生的青睞。他們騎著單車載著女生滿街跑，我不能；他們把情書折成千紙鶴的形狀，寫上情話跟女生纏綿，我不懂。

不懂就學啊！不，我不屑于學。在整個青春期，我都是這樣的姿態：“我學習這么好還沒女生追，天理何在？！混混有什么好的，不就是整天抽煙、喝酒、打籃球嘛！唉，女生真是瞎呀！”

現在我才知道，不是女生瞎，是我蠢。

雖然我至今都不認同混混們的許多行為，比如在街上逼其他孩子交保護費、打架、偷盜，等等。但不可否認，他們身上有我所匱乏的東西。

譬如，對新事物的熱情，對自己喜歡的姑娘的那份主動，對朋友的慷慨義氣。雖然這些未必會帶來好的結果。比如，對流行事物過度追捧會讓一個人盲目跟風，喜歡就追會讓有的人換對象比換衣服還快，過于講義氣會讓一些人偷家里的錢請同學去網吧打游戲……

但只盯著這些糟糕的結果看，你就難以捕捉到在你對他們的深深厭惡之下，埋藏著的那一絲不易覺察的羨慕，甚至是嫉妒。他們畢竟擁有你不曾擁有卻又想要擁有的東西。

有些東西別人擁有而自己沒有，是會有一點兒羨慕的；羨慕卻得不到，是會有一點兒憤怒的；為了掩飾羨慕和憤怒，我們常常表現得很不屑。

但并非真的不屑。實際上，我們需要從自己討厭的事物中發現自身的匱乏之處。這并不容易，要抽絲剝繭，探究隱藏在行為背后的質素。

三

去年，我在鄭州做講座。有同學問：“我覺得自己是怯懦的人，該怎樣改變呢？”

我說：“我更想提醒你的是，不要太著急去改變。意識到自己的怯懦，本身就是改變。每個人之所以是現在的樣子，是因為他一直被現在的樣子保護著。”

一個人察覺到自己的怯懦，想立刻變勇敢，實際上卻做不到，這種改變往往會讓他變成粗魯、無禮、草率、蠻橫的人，唯獨不能讓他變成勇敢的人。他之所以不勇敢，正是因為他一直在受不勇敢的保護。改變不是一蹴而就的。

我們看見的常常只是冰山一角。說一個人怯懦或勇敢，都是十分籠統的，怯懦未必不是謹慎，勇敢未必不是毛躁。

我們需要接納每一個時刻的自己。實際上，我們根本做不到永遠不改變。接納本身就意味著改變，更多的接納也指引我們向更好的方向改變。我們會越來越明了什么更適合自己。

很多人之所以變成了自己曾經討厭的樣子，那正是他們不懈“努力”的結果。有些生活是我們想擁有的，有些生活是我們應當擁有的。應當擁有，是指擁有了會真正對我們好的東西。但人們往往把想擁有的東西，當成擁有了會對自己好的東西，這就是從情緒出發和從理智出發的區別，因為情緒和理智的不調和，人們往往會在情緒的驅動下做很多事情，然后后悔。

出于理智，我們可以邁出的第一步是，得承認那些我們討厭的人和事身上，蘊藏著我們渴望和匱乏的東西—我們需要接納的東西。