小學語文教學中體驗性學習策略初探

錢祖春

近年來，體驗性學習越來越受到廣大教育工作者的關(guān)注。各種相關(guān)的理論研究、實踐探索方興未艾。語文課程標準更是對此情有獨鐘，“體驗”一詞先后被表述達16次之多，成為課標中使用頻率最高的詞語之一。

那么，何謂體驗呢？我國古代從字面上解釋體驗就是以身“體”之，以心“驗”之。德國的黑格爾是國外最先使用“體驗”（德文Eroebnis源于Erleben，本意為“仍有生命”）含義的學者，用來指正在親身經(jīng)歷的，也指親身經(jīng)歷中不再消失的永久性內(nèi)容。我們認為體驗就是在對事物真切感受的基礎(chǔ)上對事物產(chǎn)生情感并生成意義的活動。

那么，何謂體驗性學習呢？宋代理學家程顥說：“吾學雖有所授，天理二字卻是自家體貼出來。”從中我們可以悟出，體驗性學習就是在教師指導下，學生廣泛接觸語言材料，自主嘗試，親歷實踐，感悟語言，理解語言，運用語言，語文素養(yǎng)得到全面提高的歷程。

那么，如何在小學語文教學中實施體驗性學習，如何使體驗更有效呢？我主張如下。

一、親歷親為

陶行知先生的生活教育理論告訴我們，“社會即教育，生活即教育”，教育就是生活的改造，提倡“教學做合一”。因此，教學中不妨根據(jù)學生的學習實際，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗，將學習內(nèi)容進行重組，形成生活化的學習情景提供給他們，讓他們在有趣好奇實用的問題情景中，自我探究、建構(gòu)學習的內(nèi)容，感受學習的價值意義。例如，在教學《學會合作》（國標本第十二冊）一文時，教師可引導學生根據(jù)文中所述，組織學生親自操作，讓學生在語文實踐中體驗合作的樂趣，領(lǐng)悟合作的道理。

二、情景再現(xiàn)

現(xiàn)代教學技術(shù)為再造情景提供了可能，可以通過制作合成的媒體課件給人帶來強大的感官沖擊力，催人動情，促人求知，以實現(xiàn)有效體驗。例如，在學習《圓明園的毀滅》（人教版第九冊）一文時，“金碧輝煌的宮殿”“玲瓏剔透的亭臺樓閣”“西洋建筑”等，可以通過提供圖片信息幫助學生意會、理解。在學習《圓明園的毀滅》的“毀滅”部分時，我們可以通過觀看《火燒圓明園》中的英法聯(lián)軍焚毀圓明園的錄像，讓學生身臨其境，然后從錄像的情境中體會到“統(tǒng)統(tǒng)掠走”“任意破壞、毀掉”等文字的真正含義（一個不留，一點不剩，全部掠奪，肆無忌憚……）。從“統(tǒng)統(tǒng)掠走”“任意破壞、毀掉”等的文字中體味到心酸、國恥，激起振興中華的責任感……從而影響和改變學生學習的質(zhì)量。

三、展開想象

小學語文教材選材范圍甚廣。從時間來說，有現(xiàn)代的、近代的，也有遠古年代的；從空間來說，有現(xiàn)實生活中的，也有異國他鄉(xiāng)的，從大海到高山到浩渺的宇宙，無不涉及。教材內(nèi)容中許多篇目并不是小學生閱歷中的，與他們的生活有較大距離。要解決教材與學生之間的時空距離的問題，我們就必須展開心靈的翅膀，利用想象，帶領(lǐng)學生神而往之。只有使學生有體驗，學生的學習才會有效。

1.讀中想象

“朗讀是活的，如同給作品以生命。”（《朱作仁談朗讀》）因此，我們要教會學生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛的視線；一條是心理視線，即心靈的視線。讓學生一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想和想象，在頭腦中“放電影”。讓朗讀的過程成為既是對語言的品味過程，更是深情投入的體驗過程。教學中，教師可以通過反復朗讀，帶著學生邊讀邊展開想象，進入課文描寫的情境，產(chǎn)生有效體驗，解讀文本，感悟文本。例如，教師通過高亢而悠長的范讀，讓學生自然而然地想象體驗到“金碧輝煌”的富麗堂皇、皇家氣派；通過讓學生輕松歡快地讀出“玲瓏剔透”，使學生自然而然地體驗到亭臺樓閣的小巧、精美、玲瓏；“山鄉(xiāng)村野”一詞朗讀時，鼓勵學生一字一頓地朗讀，學生自然而然地體驗到其空曠、遼遠……

2.“補”中想象

一是教師可以通過抓住文中的空白點——“……”等，適時展開補白，使學生產(chǎn)生有效的體驗，從而豐滿文本。例如，學習《黃山奇松》（國標本第九冊）中“黃山松千姿百態(tài)。它們或屹立，或斜出，或彎曲；或仰，或俯，或臥；有的狀如黑虎，有的形似孔雀……”一句時，可以緊扣“千姿百態(tài)”，抓住空白“……”，讓學生展開聯(lián)想和想象，產(chǎn)生心理體驗。

二是教師可以通過抓住文末的空白點，適時展開補白，使學生產(chǎn)生有效的體驗，提高學習質(zhì)量。例如，學完《螞蟻和蟈蟈》（國標本第二冊）一課后，教師隨即拋出，“炎熱的夏天又悄然而至，今年的這個夏天蟈蟈們將會怎樣呢？”（答案是多元的）。再如，學完《螞蟻和蟈蟈》后，我們還可以帶著孩子們課余去觀察螞蟻“運送物資”的“忙碌景象”……鞏固和豐富文本的價值取向。

3.“話”中想象

①“話”即說，描述

在教學中，教師可以通過語言描述，鼓動學生聯(lián)想，形成有利于提高學習效率的心理體驗。例如，學習《草原的早晨》（國標本第二冊）一課時，可以開展“假想旅行”活動。“我們乘北上的列車到草原作一次有趣的旅行，請同學們閉上眼睛。火車開啦，嗚——咔嚓，咔嚓，嗚——車窗外一片漆黑，現(xiàn)在是北京時間凌晨一點……嗚——咔嚓，咔嚓，嗚——現(xiàn)在是北京時間凌晨三點，東方就要微露晨曦了……嗚——咔嚓，咔嚓，嗚——現(xiàn)在是北京時間凌晨四點，火車已進入遼闊的大草原……啪，啪，請同學們睜開眼睛，快看呀，草原已從睡夢中醒來……”披文入情，由聯(lián)想產(chǎn)生情感體驗，激發(fā)學習興趣。

②“話”即對話

教師可以通過抓住教材中的“矛盾點”，讓學生與文本產(chǎn)生多元的、深層次的對話，獲得體驗，獲取新知。例如在教學《船長》（國標本第十一冊）一課時，教師可以抓住“矛盾點”：“哪個男人敢走在女人前面，你就開槍打死他！”如果真有人走在了女人的前面，打還是不打？讓學生設(shè)身處地，想象體驗，展開激烈的爭論。打，有打的道理；不打，有不打的理由。

教師還可通過抓住教材中的“可疑點”，讓學生與文本產(chǎn)生多元的、深層次的對話，獲得體驗，獲取新知。比如，“‘20分鐘。‘夠了。船長說。”（《船長》國標本第十一冊）激疑：真夠嗎？當時的情況下，船長真有把握嗎？他能說不夠嗎？古人說：“學貴有疑。”此處設(shè)疑，可使學生“大進”——有力地指向文本的中心，使船長的人物形象更加豐滿。

這些“矛盾點”“可疑點”，都值得咀嚼、涵泳、揣摩、玩味。只有讓學生發(fā)揮想象，設(shè)身處地，展開對話，“親身”體驗，方能悟得“其中真義”。

4.“比”中想象

作曲有主旋律，作詩有詩眼。教學中可以通過抓住“文眼”，用作比較的方法，讓學生想象，產(chǎn)生不同心理體驗，感悟文本內(nèi)在的精髓。例如，教學《裝滿昆蟲的衣袋》（國標本第九冊）時，抓住“法布爾難過極了，眼淚刷刷地往下掉，很不情愿地把心愛的小寶貝放進了垃圾堆”一句，將句中的“放”字與“扔”作比較，即時表演，展開想象，體驗心境，從而達到“牽一發(fā)而動全身”的效果。

文本的內(nèi)涵在比較中得以領(lǐng)悟，收到“一覽眾山小”的教學效果。

作者簡介：江蘇省宜興市東域小學語文教師。