養(yǎng)老：不能打無準(zhǔn)備之仗

隨著中國人口老齡化進(jìn)程的加速，養(yǎng)老問題越來越突出，如何才能打好養(yǎng)老這場硬仗？“養(yǎng)老準(zhǔn)備”到底需要準(zhǔn)備些什么？這是關(guān)乎我們每一個(gè)人晚年生活的大事情

文|胡京晶

日前，《2016中國居民退休準(zhǔn)備指數(shù)調(diào)研報(bào)告》出爐。報(bào)告顯示，2016年中國居民退休準(zhǔn)備指數(shù)為6.0，緊逼合格線，較去年的6.51出現(xiàn)顯著下滑，是過去四年來首次止?jié)q走跌。

所謂退休準(zhǔn)備指數(shù)，主要是考量受訪者對退休責(zé)任意識(shí)、財(cái)務(wù)規(guī)劃認(rèn)知水平、財(cái)務(wù)問題理解能力、退休完善度、退休儲(chǔ)蓄充分度以及取得期望收入信心這6個(gè)影響因素，根據(jù)相應(yīng)權(quán)重和相互關(guān)系計(jì)算出來的。據(jù)報(bào)道，報(bào)告里只有15.3%的受訪者認(rèn)為自己為退休進(jìn)行的準(zhǔn)備是充分的，這個(gè)比重創(chuàng)下了近三年來的最低紀(jì)錄，而認(rèn)為退休準(zhǔn)備不足、預(yù)期收入等難以支撐退休生活的群體，比2015年提高了10%。筆者認(rèn)為，這些數(shù)字凸顯了在人口老齡化社會(huì)的背景下，人們對自己晚年生活前景不確定性的擔(dān)憂。

“退休準(zhǔn)備”在中國雖然是個(gè)新概念，但是筆者認(rèn)為，由于它所涵蓋的主要內(nèi)容是退休后如何養(yǎng)老的問題，所以這個(gè)概念所固有的核心內(nèi)容其實(shí)并不新。比如過去常聽說，某某老頭打算投奔大兒子或二兒子；某某老太太一直在為自己攢“棺材板錢”，等等，這些都屬于“養(yǎng)老準(zhǔn)備”。

隨著歷史的變遷，社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式、思想意識(shí)、生活方式等都發(fā)生了改變。人們的健康水平提高了，壽命也在不斷延長，與此同時(shí)，隨著人們生育觀和家庭觀的變化，少子女、甚至無子女的老人有所增加，空巢家庭和獨(dú)居老人比比皆是。在“養(yǎng)兒防老”難以實(shí)現(xiàn)的情形下，養(yǎng)老準(zhǔn)備就顯得尤為重要。

那么，“養(yǎng)老準(zhǔn)備”都要準(zhǔn)備些什么呢？筆者認(rèn)為，從居民個(gè)人角度講主要應(yīng)有兩方面的準(zhǔn)備。

首先是心理和精神方面的準(zhǔn)備。目前，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)處于重大轉(zhuǎn)型時(shí)期，新事物新情況層出不窮、復(fù)雜多變。在此情形下，人們要保持一個(gè)健康的心態(tài)，尤其是老年人，更應(yīng)該加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，完善自己的人格，樹立獨(dú)立、自強(qiáng)的心理，不要一遇困難就悲觀失望、怨天怨地。

其次是物質(zhì)和養(yǎng)老方式的準(zhǔn)備，“不打無準(zhǔn)備之仗”。第一步，根據(jù)自己的財(cái)力，在“夕陽無限好”的階段，盡量多出去玩一玩、看一看。而對已經(jīng)“近黃昏”的暮年生活，則更要提早安排：是去養(yǎng)老院，還是居家？生病了怎么辦？需要人護(hù)理的花費(fèi)是多少？都要算算賬，做到心中有數(shù)。

根據(jù)我國的實(shí)際情況，“居家養(yǎng)老”將是今后一個(gè)時(shí)期主要的養(yǎng)老方式。針對于此，政府的“頂層設(shè)計(jì)”要加快推進(jìn)和落實(shí)，比如醫(yī)療資源的下沉（社區(qū)醫(yī)院的建立和完善等）、“政府購買服務(wù)”、“政府兜底”，等等。與此同時(shí)，筆者特別想說的是，建立一個(gè)“友好互助型社區(qū)”是居家養(yǎng)老的重要支撐。我國“未富先老”的人群大量存在，這個(gè)群體特別需要關(guān)懷和照顧。同時(shí)，對經(jīng)濟(jì)條件較好，但高齡、獨(dú)居或失能失智的老人同樣應(yīng)該給予關(guān)心，比如某個(gè)老人顧得起保姆、護(hù)工，但是如果沒人幫他把保姆、護(hù)工找來，那么他有錢也沒用。

建立友好型社區(qū)，要鼓勵(lì)志愿和義工服務(wù)，引導(dǎo)人們參與互助。同時(shí)，還要探索不同形式的有償服務(wù)激勵(lì)辦法，比如設(shè)立“助老有償服務(wù)儲(chǔ)蓄銀行”——記錄參與者為他人服務(wù)的時(shí)間和內(nèi)容，當(dāng)參與者自家有事或自己年老以后，便可以用自己的“儲(chǔ)蓄”來“換取”別人的幫助。有一個(gè)說法——社區(qū)是出政治家的地方。政府和輿論應(yīng)鼓勵(lì)年輕人在社區(qū)這塊最接地氣的地方施展智慧和能量，為早日破解“養(yǎng)老難”探索出路。

老吾老，以及人之老。人生就像個(gè)舞臺(tái)，每個(gè)人都是一個(gè)角色。當(dāng)演出接近尾聲時(shí)，如何從容、少缺憾的結(jié)束，這不僅需要“演員”本身的努力，更需要“編劇”、“導(dǎo)演”、“舞美”、“燈光”等的共同努力才能完成。

（作者系自由撰稿人）