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我國農(nóng)村婦女教育現(xiàn)狀及其意義

2017-04-29 00:00:00曹群英
經(jīng)營管理者·下旬刊 2017年6期

摘 要:文章首先從我國農(nóng)村婦女教育水平較低這一現(xiàn)實(shí)出發(fā),分析了我國農(nóng)村婦女受教育程度低的原因。然后重點(diǎn)論述了發(fā)展我國農(nóng)村婦女教育的重要意義,并為提高我國農(nóng)村婦女教育水平提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞:弱勢群體 性別角色教育 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 城鎮(zhèn)化進(jìn)程 可持續(xù)發(fā)展

一、我國農(nóng)村婦女教育現(xiàn)狀

據(jù)《2014年中國人口與就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示,2013年全國按城鄉(xiāng)、性別分的文盲率(%)如下:

從表中我們可以看到,我國人口受教育程度存在地區(qū)差異和性別差異。從城鄉(xiāng)對比來看,農(nóng)村文盲率明顯高于城鎮(zhèn),幾乎是城鎮(zhèn)文盲率的兩倍;從男女對比來看,無論是全國、城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,女性文盲率都明顯高于男性,高出比例將近兩倍;綜合對比來看,在我國國民教育體系中,農(nóng)村婦女處于最弱勢地位,2013年其文盲率高達(dá)10.43%。可見,農(nóng)村婦女受教育程度過低是導(dǎo)致我國文盲率過高的最主要因素。農(nóng)村婦女受教育程度過低,不僅會(huì)影響農(nóng)村教育的發(fā)展,還會(huì)制約我國整體教育的全面均衡發(fā)展,阻礙我國國民素質(zhì)總體水平的提高,最終會(huì)影響到我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。因此,要想提高我國整體國民素質(zhì),全面建設(shè)小康社會(huì)就必須大力發(fā)展我國農(nóng)村婦女教育。農(nóng)村婦女教育關(guān)系到整個(gè)國家和民族的發(fā)展,是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。

二、我國農(nóng)村婦女教育水平過低的原因分析

雖然建國后,國家為婦女提供了接受教育的平等機(jī)會(huì),培養(yǎng)了大批女性人才,但由于種種原因和限制,婦女總體受教育程度仍然很低,特別是農(nóng)村婦女受教育程度普遍較低。造成這種現(xiàn)狀的原因有以下幾個(gè)方面:

第一,中國幾千年封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的影響。封建社會(huì)傳統(tǒng)思想認(rèn)為“男尊女卑”、“女子無才便是德”,這些觀念在人們的思想中留下了深刻的烙印,尤其是在落后的農(nóng)村。雖然隨著社會(huì)的進(jìn)步,男性和女性擁有了接受教育的平等機(jī)會(huì),女性的受教育程度不斷提高,但在我國許多欠發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),許多封建思想的桎梏仍未破除,重男輕女的觀念仍舊盛行,再加上貧困,許多農(nóng)村女童無法接受教育,她們在很小的時(shí)候就承擔(dān)了繁重的田間勞作,喪失了受教育的機(jī)會(huì)。

第二,性別角色教育的誤區(qū)。女性角色教育誤區(qū)是以傳統(tǒng)父權(quán)觀念為指導(dǎo)思想的女子角色定性化的教育模式。在這種角色教育模式下,整個(gè)社會(huì)包括婦女自己認(rèn)為自己依附從屬于男性。我國的農(nóng)村婦女的地位很低,整個(gè)社會(huì)也忽視和低估了農(nóng)村婦女在整個(gè)農(nóng)村進(jìn)步和發(fā)展中的作用。最終導(dǎo)致了農(nóng)村婦女教育滯后于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的腳步。教育要成為消除農(nóng)村社會(huì)性別不平等的積極力量。

第三,我國還處于社會(huì)主義初級階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在差距。經(jīng)濟(jì)是教育的基礎(chǔ),教育反過來又會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)還很落后,大力發(fā)展我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì),有利于提高農(nóng)村婦女教育水平。

第四,我國對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足。發(fā)展環(huán)境和發(fā)展基礎(chǔ)是決定個(gè)體發(fā)展?fàn)顩r的前提條件,發(fā)展環(huán)境與發(fā)展基礎(chǔ)的不均衡必然會(huì)體現(xiàn)在個(gè)體發(fā)展的狀況。我國是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家,相對于世界最大規(guī)模的教育事業(yè),資源供給不足,農(nóng)村文化、教育基礎(chǔ)尤其薄弱。由于對城市的偏向和國家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的制約,我國財(cái)政對農(nóng)村婦女的教育支出很少,我國多數(shù)縣級文化館、圖書館處于半消亡狀態(tài)。另外,我國農(nóng)村一般處在比較偏遠(yuǎn)的山區(qū),有些農(nóng)村水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施都很不健全。這嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村與較發(fā)達(dá)地區(qū)信息、經(jīng)濟(jì)、文化的流通。特別是有些農(nóng)村婦女常年在土地上勞作、操持家務(wù),她們的生活幾乎與外界隔絕,這使得農(nóng)村婦女在經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育等各方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市婦女。

三、我國農(nóng)村婦女教育的重要意義

1.影響我國消費(fèi)需求。消費(fèi)需求是刺激我國經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車之一。對我國而言,農(nóng)村消費(fèi)市場有著很大的潛力,尤其是婦女一般會(huì)成為消費(fèi)市場的主流。她們消費(fèi)觀念的改變直接影響整個(gè)農(nóng)村的消費(fèi)市場。現(xiàn)階段,我國農(nóng)民消費(fèi)一般僅局限于基本的生活資料和生產(chǎn)資料。如果能夠改變農(nóng)村婦女的消費(fèi)觀念,使她們的消費(fèi)觀念與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代文化聯(lián)系在一起,就能夠使農(nóng)村消費(fèi)市場升級,進(jìn)而刺激我國經(jīng)濟(jì)的增長。消費(fèi)也是一種文化,只有真正地有實(shí)際意義的科學(xué)文化和農(nóng)民結(jié)合起來,提高農(nóng)村婦女教育程度和水平,才能改變農(nóng)村婦女的消費(fèi)觀念和消費(fèi)意識,然后影響到國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.影響我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。隨著中國改革開放的進(jìn)行,大量農(nóng)村男性勞動(dòng)力涌向城市,而留守家鄉(xiāng)從事第一產(chǎn)業(yè)的大多是女性勞動(dòng)力。現(xiàn)在中國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力呈女性化趨勢,“男工女耕”成為農(nóng)村新的勞動(dòng)力組合方式。男性外出務(wù)工,優(yōu)先實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,女性一直作為勞動(dòng)力的蓄水池而存在,其產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的步伐落后與男性。跟據(jù)《中國2010年人口普查資料》顯示,農(nóng)村就業(yè)人口的產(chǎn)業(yè)分布情況如下:第一產(chǎn)業(yè)占74.78%,第二產(chǎn)業(yè)占15.89%,第三產(chǎn)業(yè)占9.33%。根據(jù)性別劃分,農(nóng)村男性就業(yè)人口的產(chǎn)業(yè)分布為:第一產(chǎn)業(yè)占70.61%,第二產(chǎn)業(yè)占19.23%,第三產(chǎn)業(yè)占10.16%;農(nóng)村女性就業(yè)人口的產(chǎn)業(yè)分布為:第一產(chǎn)業(yè)為79.64%,第二產(chǎn)業(yè)為11.99%,第三產(chǎn)業(yè)為8.37%。盡管農(nóng)村就業(yè)人口以從事第一產(chǎn)業(yè)為主,但是女性就業(yè)人口從事第一產(chǎn)業(yè)的比例要比男性高出12.79%;而男性就業(yè)人口從事第三產(chǎn)業(yè)的比例要比女性高出21%。農(nóng)村婦女之所以從事第一產(chǎn)業(yè)較多,從事第三產(chǎn)業(yè)較少,主要是因?yàn)檗r(nóng)村婦女文化普遍較低,她們一般僅能從事簡單的純體力的田間勞作或手工編織、制作或操持家務(wù)。她們一般對新技能新技術(shù)不能接受或者接受能力較差,她們不可能較多的從事第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)。這樣看來提高農(nóng)村婦女教育程度,能夠使更多的農(nóng)村婦女有能力更多地參與第三產(chǎn)業(yè),能夠使更多的農(nóng)村婦女勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè),促使我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

下表中的數(shù)據(jù)(同樣來自《中國2010年人口普查資料》)進(jìn)一步表明文化水平的提高帶動(dòng)從業(yè)人員就業(yè)快速向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。

從表中我們可以看到,隨著受教育程度的提高,特別是達(dá)到高中以上文化水平時(shí),從事第一產(chǎn)業(yè)比例的勞動(dòng)力顯著下降,從事第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力比例逐漸上升。

3.城鎮(zhèn)化進(jìn)程。城鎮(zhèn)化一定要與國家的工業(yè)化齊頭并進(jìn)。中科院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組目前指出,我國未來50年內(nèi)必須均有1000萬以上的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化成城市人口,才有望實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而農(nóng)村婦女在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中起著不可忽視的積極的作用。自改革開放以來,許多農(nóng)村女青年通過高考涌入城市,成為城市建設(shè)中的一員。還有一些高中畢業(yè)后的農(nóng)村婦女回到農(nóng)村,成為知識型農(nóng)民的代表,這些具有半農(nóng)民身份的女青年從事職業(yè)一般是鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生和民間文藝工作者,各類鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的技術(shù)人員,農(nóng)業(yè)推廣站的農(nóng)民技術(shù)員。她們積極投入到農(nóng)村的教育和婦女工作中去,向農(nóng)村婦女傳播文化知識、傳播科技知識、傳播醫(yī)療衛(wèi)生知識,開闊了更多農(nóng)村婦女的視野,更多的農(nóng)村女青年或是通過努力走出農(nóng)村接受更先進(jìn)的思想和文化,或是立足于本土本鄉(xiāng),帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富,加快了農(nóng)村的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。

4.可持續(xù)發(fā)展。

第一,人口的可持續(xù)發(fā)展。我國農(nóng)村孩子接受的教育質(zhì)量低于城市孩子,這是由多種因素造成的。我國始終在強(qiáng)調(diào)“控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)”。首先從控制人口數(shù)量來看,由于我國農(nóng)村諸如“重男輕女”等封建思想影響等種種原因,我國農(nóng)村人口出生率始終高于城市。提高農(nóng)村婦女受教育程度,有利于使她們意識到優(yōu)生優(yōu)育對家庭、社會(huì)和國家的有利影響,她們自身意識的提高最終會(huì)影響到整個(gè)農(nóng)村的生育思想。人口學(xué)研究表明,受過良好教育的婦女具有低生育率,并且教育程度高的婦女對孩子的性別偏好較小。其次從提高人口素質(zhì)來看,我們要看到母親對孩子的天生智力等各方面素質(zhì)有著很大的影響,兒童的早期教育更多地來自于母親。母親接受的教育程度不同,形成的思想意識就不同,其中包括對兒童發(fā)展、對兒童的期望及教育引導(dǎo)方式,而且母親的目前社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治地位和生活,個(gè)人閱歷等人生經(jīng)驗(yàn)對下一代的思想觀念影響很深。應(yīng)該看到農(nóng)村婦女教育水平不僅決定其自身的文化素質(zhì),更關(guān)系到整個(gè)農(nóng)村、整個(gè)民族的文化素質(zhì),提高農(nóng)村婦女教育水平勢在必行。

第二,生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我們要看到我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益惡化:畜禽糞便污染呈加劇趨勢,農(nóng)村生活污染日益突出,化肥、農(nóng)藥、以及地膜污染危害加劇,農(nóng)作物秸稈焚燒或廢棄污染嚴(yán)重。現(xiàn)在隨著大量農(nóng)村男性勞動(dòng)力外出打工,我國農(nóng)村出現(xiàn)了“男工女耕”的新型勞動(dòng)組合方式。農(nóng)村婦女承擔(dān)了更多的農(nóng)田耕作工作。與此同時(shí),促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的任務(wù)的重?fù)?dān)就落在農(nóng)村婦女身上。要能夠利用現(xiàn)有的農(nóng)村各種資源,使這些資源在不破環(huán)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的情況下達(dá)到效用最大化,就必須運(yùn)用可續(xù)的耕作方式,合理高效的利用農(nóng)村資源。要能合理高效的利用資源就必須以一定的農(nóng)業(yè)知識和科技知識作為基礎(chǔ)。基于此,大力發(fā)展農(nóng)村婦女的教育勢在必行。

四、結(jié)語

要發(fā)展農(nóng)村婦女教育,改變農(nóng)村婦女教育現(xiàn)狀,就要采取積極有效的措施進(jìn)行改進(jìn)。本文基于上述農(nóng)村婦女教育現(xiàn)狀及其原因分析,給出如下政策建議:

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想:淡化傳統(tǒng)性別角色,強(qiáng)化女性的主體意識,需要全社會(huì)和農(nóng)村婦女自身作出努力。一方面全社會(huì)應(yīng)該摒棄過去傳統(tǒng)的封建的“男尊女卑”的思想,樹立男女平等的新型價(jià)值觀。意識到農(nóng)村婦女在農(nóng)村生產(chǎn)、養(yǎng)育子女方面的積極意義,真正去關(guān)心農(nóng)村婦女的發(fā)展,真正地做到男女平等。另一方面婦女也要自己努力爭取社會(huì)性別的平等,積極學(xué)習(xí)新的知識,樹立新的觀念和思想;積極參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治生活,用知識來提高自己的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。

2.動(dòng)員社會(huì)力量:國家要加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村婦女正規(guī)教育的財(cái)政投入,真正普及農(nóng)村九年義務(wù)教育特別是農(nóng)村女童的教育,從根本上掃除婦女文盲;鼓勵(lì)更多的企業(yè)去開發(fā)農(nóng)村可以利用的資源,充分利用農(nóng)村婦女剩余勞動(dòng)力,對她們進(jìn)行就業(yè)崗位前培訓(xùn),提高廣大農(nóng)村婦女的素質(zhì);農(nóng)村婦女基層組織要把發(fā)展農(nóng)村婦女教育事業(yè)與扶助農(nóng)村婦女脫貧致富結(jié)合起來,在基層中配合國家促進(jìn)農(nóng)村婦女的發(fā)展,把工作重點(diǎn)放在婦女參與不同層次的職業(yè)教育、技術(shù)教育和專業(yè)教育,推動(dòng)?jì)D女在第三產(chǎn)業(yè)的積極參與,引導(dǎo)她們用知識致富,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總之,應(yīng)該聚集社會(huì)各個(gè)方面的力量來推進(jìn)農(nóng)村婦女教育。

3.加強(qiáng)法律監(jiān)督:人人都有平等的接受教育的機(jī)會(huì),任何阻止和妨礙農(nóng)村婦女受教育權(quán)利的行為都是違法的。要加強(qiáng)法律對農(nóng)村教育的監(jiān)督,保障農(nóng)村婦女接受教育的合法權(quán)益。

4.發(fā)展我國經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)是教育的基礎(chǔ)。我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才有可能將更多的資金投入到農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在農(nóng)村中建立更多的文化館、圖書館、科技館和職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,為農(nóng)村婦女教育的發(fā)展提供了必要的物質(zhì)環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)。

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