因為下陰朝要進行人與神或鬼對話,許多人沒見過,聞所未聞,不相信;做此法術的諸僧和游僧信佛尊孔,作法扶危済困替人消災避禍且不收受錢財不準拒人之請,與我提倡的利己利人主義一致,有利于社會和諧穩定;司馬南們否認此類特異功能;還沒有相關影像,所以我實拍下來。一則宣傳利己利人主義、供欣賞研究,二則提供考證、打假依據。
說明:“下陰朝”是一種宗教的法術(似屬道教。我對宗教沒有研究,聽其言觀其行又有濃厚儒教色彩,還兼有佛教內容。由此說明雖然‘三教’不同,但是具有某些共同信念作為。)其宗旨是替人替鬼排憂解難消災避禍。倡導棄惡向善,忠孝仁愛禮智信。
人仙人鬼對話靈驗度高于親朋對話,有對有錯。由對話人神水平決定。不可全信,不可不信,不得不信。
由于光線陰暗,加之學拍,影像不佳;還漏拍了諸僧化符水,游僧飲后立即(失去知覺)魂去陰朝。變成神鬼的代言人或說替身(這是最不可思議,科學無法解釋的現象,也是我冒險發表視頻的根據。假如因為視頻發表,法師受傷害,他們修復的寺廟被強拆,我就不僅罪莫大矣,而且變成了告密者,跳進黃河洗不清,或將被廣大善男信女口水淹沒拳頭揍死。需知,毛時代那么嚴厲打擊、取締迷信,兒子告發老子,也沒有人告發下陰朝;地方官警視而不見聽而不聞。)
視頻前部游僧說話較長,聽來乏味。恭請觀眾耐心看下去。恐觀眾聽不懂,我簡介對話大意如下。
諸僧(法師稱呼)作法......
我:先問陽魂(通常問在生者吉兇禍福,怎樣消災避難),看看我的身體健康情況...
諸僧:請掌簿仙官拿簿子來,查看佘赤求有無病災。
游僧(魂去陰朝者的稱呼。):簿子拿來了...佘安福(我父親,已故3年)認識檢討(先不信佛拆廟毀神像,后習作諸僧)得好,瞎指揮之下被迫做錯事,地府不追究,讓他過得清閑。雷某陳某(我父親的同事)破四舊做壞事,不悔改,到了地府受懲罰受作賤,日子難過。要投生萬不可能...
我:我腰痛會加重癱瘓嗎?
游僧(代仙官):...佘安福會替兒孫消災滅禍。你一切好....
我:我寫文章會有效果嗎?今年怎樣?
游僧:有效果.比往年好。
......
我:我國會走向民主道路嗎,什么時間?
游僧:大局穩定。國家主席可換可不換。三年不換,國家不改變顏色。換,可能改變...
我:國家改變顏色,會發生政變、革命、戰亂嗎?
游僧:..與凡人老百姓沒有多大關系...
.....
我:再問問陰魂(通常問已故親友有何困難,怎樣替其排憂解難),看父母有事沒有。
諸僧:...判官提佘安福。
游僧:...來了...
(我和父親對話。無可記大事,只有父親一再講他當年在清明會上打人。我頭次聽說。也許是父親針對我在臘月26家族團年(‘代清明會’)會上說,家族團結他沒帶好頭的解釋。)
董某接著問,已故諸生董先生說“忠義堂”(復建小廟名稱)賬目清楚,大事沒有有小事,幾個人要團結,替人消災解難不謀錢財。諸生張某要主人買鞋,要教育改正......
末了,諸僧以錢紙揩游僧眼,令(魂)歸位。游僧張開一直緊閉著的眼睛,醒來。
說到此,順便介紹一件趣事。同村陳某任過區長,做了諸僧。第一次施法,令游僧魂去地府,恰遇一鬼乃生前仇人,打了起來。由于法術不精,沒法使其魂返回歸位。最后請來師傅,才解了危。
據說,縣內多地風行下陰朝。鄰縣也時興。我擔心人神人鬼對話術失傳是杞人憂天,小瞧了它的生命力.。