教育生態學是一門運用生態學的原理與方法研究教育現象的科學。隨著生態意識的普及,生態教育已成為有識之士的共識。筆者所在學校在這樣的大背景下,與傳統和諧、融合的“和合”思想相結合,提出了《和合文化視野下小學教育生態改進的研究》這一課題。語文教學應在師生平等對話的過程中進行,打造生態語文課堂離不開師生和合對話。
平等互動,保持整體的“鮮活”
和合對話,在人格上是平等的,在知識上是互動的。反思一線課堂,仍難免滿堂灌的霸權對話,或是掩耳盜鈴的假對話。真正的對話,要勇于打破封閉、單向的問答,在公平參與、交互對話中啟迪智慧。例如:《珍珠鳥》第四自然段寫鳥和“我”親近的過程,抓住先后關系的詞語理清條理后,找出活動范圍、動作的詞語,進行了一個開放的對話:“你發現了什么?”這一話題充分尊重學生和信任學生,把話語權交給了學生。學生們把這些詞語整合起來關注,就會有自己的發現——珍珠鳥活動的范圍越來越近,動作越來越親密,關系越來越親近;同時,還能感受到珍珠鳥的可愛和作者的喜愛。可以說,平等互動的對話,是一顆種子。有了它,語文課堂才會擁有蓬勃和諧的生機,才有機會形成鮮活興盛的生態環境。
資源與實踐機會
新課程標準指出:“語文又是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應該讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”師生之間的和合對話,不再是簡單的知識傳遞、死板的形式說教、空洞的照本宣科,而應是提供廣闊的平臺,營造豐富的生態環境。江蘇省特級教師江和平在教學蘇教版第九冊《習作五》就是這樣。江老師一上課就出示了六個問題:“你今天的穿戴中,哪一樣很特別?為什么很特別呢?”“你玩什么最痛快?”“有沒有搞過惡作劇,捉弄過別人?”“哪一次,讓你感到害怕極了?”“你被冤枉過嗎?”“因為什么事哭過?”涉及到衣著、經歷、悲喜等多方面。這六個問題,是六個與生活、心靈的對話。一下子給語文課堂注入了源源不斷的生態“活水”。在此基礎上提筆作文,水到渠成。
優化選擇,促進持續發展
和合的對話,必定如自然生態環境一樣,經過優化選擇,是可持續發展的。優化選擇對話時,可以從以下方面來考量:
激興趣 興趣是學習之母,濃厚的興趣,成功的一半。江蘇省特級教師李爭在上課伊始,出示了一段文字——它體型勻稱:黑溜溜的大眼睛,小小的耳朵貼在腦袋兩邊,還有一條毛茸茸的長尾巴在身后甩來甩去,為它掃去灰塵,趕走蚊蟲。李老師讓學生猜一猜它是誰,猜對送課外書一本。學生猜什么的都有,但個個鎩羽而歸,因為答案是兔子。李老師還說:“對,就是小兔子!它怎么會變成現在這樣,還得從小兔子進入學校說起。”孩子們興致勃勃,不由得浮想聯翩,一篇篇習作個個妙筆生花。
重感悟 《莊子·天道》有言:“意之所隨者,不可以言傳也。”重感悟,就是要拉動學生豐富的感觸和領悟。如《人類的“老師”》一文中有一因果關系的復句:“薄薄的雞蛋殼之所以能承受這么大的壓力,是因為它能夠把受到的壓力均勻地分散到蛋殼的各個部分。”若是換成“因為……所以……”后,以“這兩句意思一樣,表達效果也一樣嗎?”這一話題引導學生們反復吟詠,細細體會文中著重強調了雞蛋的“捏不碎”。
促思辨 美國思想家愛德華茲說:“教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經驗的累積。”一個能促進學生思考的話題,可以讓語文生態課堂更為理性、有序。一是關注細節,深入思維。如《第一朵杏花》中有兩段人物對話,一段有提示語,另一段沒有提示語。對話這一細節的表達效果,促進學生思維的深入——提示語側重描寫人物情態,而直接對話,增加緊張度和節奏感。二是深入探究,縝密思維。如學習了《九色鹿》后,學生們不約而同地憎惡調達的見利忘義、恩將仇報。教師可以就“調達是否生來就見利忘義”與學生展開對話,激發學生的思辨意識——調達前后的表現是普通人的寫照,體現了人性的脆弱,避免了對人物解讀的標簽化、概念化。三是尊重差異,發散思維。如《蘋果里的五角星》中,老師從“為什么總豎著切蘋果”開始對話,讓思維發散——因為方便,豎著好操作;因為習慣,從來都豎切;因為公平,分配不吃虧……獨特體驗,訓練創新思維。四是打破常規,逆向思維。創造力往往來源于打破常規的思維。如《說勤奮》中選用了司馬光和童第周兩位名人的例子,只用一個或再選幾個行不行?《誠實和信任》中“我”是不是非留字條不可?《嫦娥奔月》中嫦娥除了“一口吞下”,還有沒有其他辦法?
嘗體驗 新課程標準提出:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”對話理應重實踐,重體驗。江蘇省特級教師于永正曾在上公開課,教學生們寫作文時,配了一段對話(見下)。對話很簡潔,聽它們是怎么說的,演一演。“細雨濕衣看不見,閑花落地悄無聲”。話不在多,一句足矣,大道至簡,渾然天成。
隨著對于“生態”研究的深入,我們越來越清晰地感覺到人與自然、社會與自然的接近。馬克思也說過:“歷史本身是自然史的,即自然界成為人這一過程的一個現實部分。”教育亦是。和生萬物,從和合對話開始,讓我們努力營造一個有利于學生成長的語文課堂,一個可持續發展的生態系統。
(作者單位:江蘇省無錫市雪浪中心小學)