[憶古思今]“開閩第一人”王審知的經(jīng)濟(jì)政策 八閩由此繁榮昌盛

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王審知（862-925），字信通，又字祥卿，光州固始（今河南省固始縣分水亭王堂村）人。他是五代時(shí)期閩國的創(chuàng)建者，后稱臣于中原，受封閩王。在位17年間，輕徭薄賦、與民休息，百姓安居樂業(yè)。福建人尊稱其為“開閩尊王”“開閩圣王”和“忠惠尊王”。

晚唐景福二年，即公元893年，是王審知入主福州的第一年。這一年的農(nóng)歷十月，福州城剛剛沉入一片秋風(fēng)的肅殺里，百姓卻感到了一種久別重逢的祥和。這一年的天光剛剛亮起，王審知兄弟就要接收唐昭宗皇帝的恩授，兄長王潮被任命為福建觀察使，王審知?jiǎng)t為副使。公元897年，王潮去世，王審知繼位，自稱福建留后（唐代節(jié)度使、觀察使缺位時(shí)設(shè)置的代理職稱），上報(bào)朝廷，從此真正主政。公元909年，福建進(jìn)入閩國時(shí)代；公元910年，后梁太祖朱溫封王審知為閩王，實(shí)際上，這是百姓翹首以盼的。

福州白馬河公園王審知

百姓的期盼不無道理，王審知是農(nóng)民的兒子，本就來自下層人民，更能體會(huì)民間疾苦。自從他開始治理福建，局勢(shì)才終于暫時(shí)安穩(wěn)下來，在位17年間，他以民為本，使百姓得以發(fā)展生息。

鼓勵(lì)農(nóng)桑 減輕賦稅

在眾多治閩方略中，王審知選擇發(fā)展生產(chǎn)先行。鼓勵(lì)農(nóng)桑和減輕賦稅是提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性的保障，于是王審知采取“輕徭薄賦”的政策。他除了派專人管理農(nóng)業(yè)外，還要求官吏出巡州縣，勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)因戰(zhàn)亂而流離失所的百姓回鄉(xiāng)開荒造田、發(fā)展生產(chǎn)。此舉關(guān)心民間疾苦，以召集流亡之名，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，使當(dāng)?shù)厝嗣裨跀?shù)年之內(nèi)便達(dá)到了衣食無虞的程度。

圍海造田 興修水利

與此同時(shí)，圍海造田、大力興修水利也一并進(jìn)行。王審知曾帶領(lǐng)軍隊(duì)到福清沿海圍墾灘涂。傳說軍隊(duì)在海灘圍墾時(shí)，無淡水煮飯飲用，在當(dāng)?shù)鼐蚓∷珶o泉水溢出。王審知親自在掘井處跪拜天地求水后，井內(nèi)泉水涌出，圍墾軍隊(duì)才解決了飲水的苦難。

福州的西湖也是在那時(shí)被修浚起來，用于灌溉閩縣、侯官兩縣的民田。王審知還在烏山西麓開鑿了南湖，“引水與西湖通”，可見王審知所興工程的力度和氣派還是很大的。

發(fā)展經(jīng)濟(jì) 開滬建港

王審知視野開闊，知道保境安民后要進(jìn)一步開拓發(fā)展經(jīng)濟(jì)的渠道，于是十分重視與外商的貿(mào)易。福建地處東南海濱，本是個(gè)具有海洋優(yōu)勢(shì)的好地方，但當(dāng)時(shí)唯獨(dú)刺桐港（即今泉州港）有所發(fā)展。王審知為了招徠外國商人、促進(jìn)海外貿(mào)易，不惜投入大量的人力和物力，在連江黃岐開辟出福州的外港，這就是歷史上著名的甘棠港。

當(dāng)時(shí)的甘棠港、刺桐港帆檣云集，各路商人齊聚于此，成為連通東亞與東南亞的著名貨物集散地。各地稀奇的舶來品，象牙、犀角、珍珠、香料等應(yīng)有盡有。在他的努力下，福建的一些海港迅速繁榮起來。隨后，福建與朝鮮、印度等國家，都經(jīng)常有使者和商旅往來，在福建各地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流活動(dòng)。

守地養(yǎng)民 擴(kuò)大城垣

王審知將安泰河括入了城內(nèi)

在此期間，王審知出于“守地養(yǎng)民”之目的，先后兩度擴(kuò)大福州城垣。先是修建了外圍的大城—羅城，也就是把冶山、安泰河、大航橋以南的居民區(qū)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)都括入城內(nèi)，并分為內(nèi)外兩重，內(nèi)重是政治中心及貴族居住地，外重是平民居住區(qū)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。當(dāng)今福建省城“名片”三坊七巷的格局就是在那時(shí)候粗具雛形的。后來王審知又再度擴(kuò)張城區(qū)，在大羅城南北兩端建夾成，并開浚和江湖相通。夾城建成后，把屏山、烏山、于山等治高點(diǎn)全部連在城中，大致形成了福州如今的城區(qū)脈絡(luò)。

位于福州市鼓樓區(qū)慶城路的王審知故居，現(xiàn)為慶城寺

史書記載，王審知統(tǒng)治閩地，“三十年間，一境晏然”。這一太平景象的出現(xiàn)，是王審知努力治閩、讓民眾安居樂業(yè)的豐實(shí)碩果。而他自己卻堅(jiān)持不忘本，延續(xù)農(nóng)民出身的品格，生活節(jié)儉，從不穿華服，只是一貫麻布衫，與那些貪圖享受、荒淫無度的封建統(tǒng)治者比較起來，實(shí)為難得。

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