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旅游紀(jì)念品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)探析

2017-04-29 00:00:00陳敏
東方藏品 2017年9期

摘要:旅游紀(jì)念品是人們?cè)诼眯羞^(guò)程中購(gòu)買(mǎi)的具有當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵的文藝商品,因而紀(jì)念品往往具有區(qū)域文化代表性,為了使紀(jì)念品更加吸引觀光客,需要通過(guò)包裝設(shè)計(jì)來(lái)突出紀(jì)念品的價(jià)值。本文從視覺(jué)傳達(dá)角度,分析了旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的方法,以期促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞:旅游紀(jì)念品;包裝設(shè)計(jì);視覺(jué)傳達(dá)

0.引言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平不斷提升,在物質(zhì)水平得到滿(mǎn)足后,人們逐漸追求精神上的富足,而旅游正是人們放松心情與追求精神文明的一種方式。人們?cè)诼糜蜗M(fèi)上的提升加快了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而旅游紀(jì)念品作為旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成,是旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重點(diǎn),如何設(shè)計(jì)出既符合消費(fèi)這心理又具有區(qū)域文化特色的紀(jì)念品是旅游行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的話題。

1.旅游紀(jì)念品與包裝設(shè)計(jì)概述

旅游紀(jì)念品指的是旅游者在旅行過(guò)程中購(gòu)買(mǎi)的具有當(dāng)?shù)靥厣⒕哂屑o(jì)念意義的商品,旅游紀(jì)念品多以文藝品為主,其本身具備以下幾個(gè)條件:紀(jì)念品具有較高的紀(jì)念價(jià)值;具有長(zhǎng)期的保存新;具有很好的文化藝術(shù)價(jià)值。

旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)有深層含義:一是包裝中應(yīng)含有商品的具體信息;而是包裝能夠吸引旅游者注意力;三是包裝的設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)消費(fèi)。旅游紀(jì)念品的包裝通常使用包裝形體、圖案設(shè)計(jì)與文字說(shuō)明組合來(lái)促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)。

2.旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)的聯(lián)系

視覺(jué)傳達(dá)是藝術(shù)類(lèi)學(xué)科,通過(guò)構(gòu)建能夠吸引人們眼球的產(chǎn)品設(shè)計(jì),來(lái)促使人們觀看與消費(fèi)。旅游紀(jì)念品的包裝作為一種經(jīng)過(guò)組織的視覺(jué)符號(hào),要讓人們能夠通過(guò)包裝上的圖片或者文字信息了解與紀(jì)念品相關(guān)的信息[1]。而在視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中,視覺(jué)的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)移與獲取也往往以符號(hào)為基礎(chǔ),從信息的傳播與接收來(lái)看,包裝設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)具有很高的聯(lián)系,紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中如果應(yīng)用視覺(jué)傳達(dá)這一手段,能夠賦予紀(jì)念品不同的文化信息,達(dá)到吸引旅游者注意力的目的。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行信息傳達(dá)的,而旅游者尋找心儀的商品也是通過(guò)視覺(jué)來(lái)感受紀(jì)念品的文化、地域代表的,那些與其它紀(jì)念品具有差別的往往包含更多的地域文化信息。這使得旅游者能夠通過(guò)這種文化來(lái)掌握當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。對(duì)于不同文化背景的人而言,對(duì)統(tǒng)一設(shè)計(jì)圖像存在理解上的差異,而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為發(fā)送信息的手段,可以結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕c需要傳達(dá)的內(nèi)容來(lái)選擇視覺(jué)符號(hào),這是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵。

旅游紀(jì)念品的包裝依賴(lài)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)傳遞相應(yīng)的信息,憑借抽象且差異比較明顯的符號(hào),使沒(méi)有實(shí)體的文化能夠通過(guò)符號(hào)或者圖像表現(xiàn)出來(lái),比如山西三寶,就具有非常強(qiáng)烈的區(qū)域代表性。

總的來(lái)說(shuō),旅游紀(jì)念品包裝中的文化傳達(dá)主要是依靠視覺(jué)傳達(dá)來(lái)完成的,通過(guò)設(shè)計(jì)圖像的造型、插圖、文字等的編排,來(lái)達(dá)到吸引消費(fèi)者的目的。

3.旅游紀(jì)念品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方法

旅游紀(jì)念品包裝要想獲得較高的紀(jì)念價(jià)值與文化內(nèi)涵,就應(yīng)根據(jù)視覺(jué)表達(dá)元素的設(shè)計(jì)來(lái)完成,包裝的表達(dá)元素包括了圖形、文字、色彩三個(gè)元素,依靠這幾種元素之間的相互結(jié)合能夠是旅游紀(jì)念品具有濃厚的地方特色與文化內(nèi)涵。

3.1 文字元素

一個(gè)旅游紀(jì)念品中可以少圖形元素,但是絕對(duì)不能少文字元素,因而文字是旅游紀(jì)念品包裝視覺(jué)表現(xiàn)中必不可少的組成部分[2]。在紀(jì)念品包裝中,文字元素能夠以最直觀的方式向旅游者傳遞商品的相關(guān)信息,促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)。在文字元素的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)內(nèi)容包括對(duì)文字大小的變換、文字排版的變換、各種字體的變換,不同的文字形式能夠表現(xiàn)出不同的文化內(nèi)涵,比如排版比較整齊且為正楷的字體,紀(jì)念品往往是具有濃厚文學(xué)氣息的商品,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)該文化產(chǎn)品的認(rèn)同度,而文字形式比較活潑的商品則通常為當(dāng)?shù)厝顺=佑|的商品,依舊具有很高的地方代表性。因此不同形式的文字,往往能夠傳達(dá)不同層次的文化意味與文化內(nèi)涵。文字作為人們語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),在紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)中,文字元素的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):第一,文字能夠表達(dá)一切不能使用圖像或者其他元素表達(dá)的信息,比如說(shuō)比較抽象的含義;第二,文字具有藝術(shù)性,通過(guò)字體的表現(xiàn),使信息的傳遞獨(dú)具特色,有吸引力;第三,文字表達(dá)的信息要比圖形間接,信息量較少,但是如果用于商品、品牌等的解釋時(shí),其信息量將大大增加。

旅游紀(jì)念品包裝上的文字主要分為主體文字與說(shuō)明性文字,一般而言,主體文字的色彩與形式比較多樣化,且字體較大,能夠讓旅游者一眼就能看清,而說(shuō)明性文字往往顏色比較單一,字體也較小,需要仔細(xì)觀察[3]。主體文字在包裝中一般用于標(biāo)題、企業(yè)名稱(chēng)以及旅游品牌的名字,傳遞的是紀(jì)念品最重要也是最關(guān)鍵的詞語(yǔ)。說(shuō)明性問(wèn)題具體介紹了紀(jì)念品的出產(chǎn)地、用途、成分以及使用方法等,雖說(shuō)不起眼,但卻是旅游者購(gòu)買(mǎi)決策的重要參考。因此在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)于主體文字的設(shè)計(jì)可以變化多樣,使文字具有很強(qiáng)的視覺(jué)感染力與識(shí)別性,而說(shuō)明性文字最好不要經(jīng)過(guò)太多的藝術(shù)加工,要求字跡、排版工整,字體清晰,易于識(shí)別與閱讀。

3.2 圖形元素

圖形也是視覺(jué)傳達(dá)的重要組成部分,在旅游紀(jì)念品的包裝中,起到吸引眼球,體現(xiàn)地方特色的作用,紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分利用圖形元素直觀性、豐富性與生動(dòng)性的特征,使旅游紀(jì)念品的地方文化體現(xiàn)與文化內(nèi)涵能夠充分體現(xiàn)出來(lái),并將其傳達(dá)給消費(fèi)者,促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為。旅游紀(jì)念品包裝中的圖形元素設(shè)計(jì)中,圖形的創(chuàng)新包括圖形心態(tài)與內(nèi)容的變化,通過(guò)這些變化給紀(jì)念品賦予豐富的產(chǎn)品形象,使得紀(jì)念品的價(jià)值更為突出,促進(jìn)了連貫購(gòu)買(mǎi)行為。在旅游紀(jì)念品的視覺(jué)傳達(dá)中,很多內(nèi)涵豐富的圖片往往比文字傳播更多的信息,感染力也比較強(qiáng)。

旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,對(duì)于傳統(tǒng)紀(jì)念品與比較名貴的紀(jì)念品往往使用古風(fēng)形式的包裝來(lái)突出商品的貴重性,營(yíng)造一種具有悠久歷史的商品氛圍,借此來(lái)表達(dá)內(nèi)涵商品的歷史沉淀。在包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以充分借助當(dāng)前的數(shù)字圖像技術(shù)、攝影技術(shù)與超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù),使圖像元素有更廣闊的發(fā)揮空間,激發(fā)旅游者的聯(lián)想與想象,促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)。

3.3 色彩元素

在視覺(jué)表現(xiàn)中,色彩是最吸引人注意力與影響記憶的因素,如果人們要記憶一個(gè)事物,往往會(huì)首先觀察事物的色彩,然后再觀察細(xì)節(jié),這也就是很多人在丟東西后往往會(huì)先說(shuō)出物體的顏色,然后在描述具體內(nèi)容的原因[4]。借助色彩元素在視覺(jué)畫(huà)面中的強(qiáng)烈吸引力與記憶力的作用,在旅游包裝的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,應(yīng)合理運(yùn)用色彩元素,通過(guò)色彩相互之間的合理搭配,讓消費(fèi)者產(chǎn)生不同的情緒,從而達(dá)到銷(xiāo)售商品的目的。通常而言,旅游者往往會(huì)將包裝色彩作為對(duì)商品可購(gòu)買(mǎi)性的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這種判斷角度既迅速又有說(shuō)服力。因此,在包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)中,色彩的設(shè)計(jì)尤為重要。

旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)這需要制定一套完整的色彩方案,以產(chǎn)品的地方屬性與使用屬性進(jìn)行參考,設(shè)計(jì)與產(chǎn)品用途相關(guān)的色彩類(lèi)型。比如使用暖色作為母嬰紀(jì)念品的包裝,使用冷色作為藥品包裝,凸顯專(zhuān)業(yè),淺色作為食品包裝,凸顯干凈。所以色調(diào)的選取應(yīng)充分考慮消費(fèi)者的心理,達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)的目的。

4.結(jié)語(yǔ)

旅游紀(jì)念品的包裝對(duì)營(yíng)造良好產(chǎn)品形象與宣傳地方文化緊密相連,因此在紀(jì)念品包裝上,一定要重視紀(jì)念品本身所包含的地方特色與產(chǎn)品的藝術(shù)品味,是包裝設(shè)計(jì)與產(chǎn)品相符,并且能夠吸引消費(fèi)者的注意,繼而促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]徐燕.我國(guó)當(dāng)代旅游紀(jì)念品文化內(nèi)涵的藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(04):87-92.

[2]樊強(qiáng)強(qiáng).淺談旅游紀(jì)念品(餅茶)包裝的多重感官體驗(yàn)設(shè)計(jì)[J].福建茶葉,2016(02):155-156.

[3]張重天.論旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)與甘肅歷史文化的傳承與創(chuàng)新[J].中國(guó)包裝工業(yè),2014(22):142-144.

[4]侯建軍.賀州瑤族刺繡在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào),2013(02):128-130.

作者簡(jiǎn)介:陳敏,1988.6,山西晉中,碩士,山西工商學(xué)院,助教,藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)方向

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