生正逢時

我二○○一年出生，幾個小時后零點的鐘聲敲響后，我來到這世上就有十七個年頭了。

我旁邊坐著的是我外公，他一九四二年出生，古稀之年的他幾個小時后就有七十六歲了。外公是席上最年長的人，而我則是最小的那個。頭和尾相接連了三代，在除夕的夜晚圍著一大桌熱氣騰騰的年夜飯，圍成了一個完整的圓。

親戚間雖然平時多有聯系，但在除夕團圓、齊聚一堂卻是少有。故而酒席間觥籌交錯、氣氛熱烈、好不熱鬧！大舅的童年趣事被大姨曝出，惹得飯桌上笑到一片；堂哥被一桌長輩日常催婚，吞吞吐吐臉上緋紅一片；嗞嗞作響的火舌舔著湯盆，云霧縈繞，氤氳一片。正是酒酣耳熟之時，外公端起酒杯，沖著我們這一群小輩遙遙舉杯：“今年又是新的一年，在這辭舊迎新之際，我想對你們說，你們小輩可是趕上了好時候，我現在：盼兒女家和體健萬事興、望后代勤奮好學見成效。希望見到你們不斷成長，做自己該做的事，在自己的崗位上為帶給我們新生活的黨和國家貢獻力量！”這番祝酒詞延續了外公作為一個老干部一貫的風格，與往年的祝福也大同小異，但也許是因為成長中的我對人事變遷之迅速有了更深的感慨，或是即將成年的我對未來多了全所未有的希望與憧憬，使我對這番話生發了前所未有的深入思考---我生正逢時。

生而為人，我是誰？從何而來？將歸何處？哲學的終極問題是沒有標準答案的主觀題。何為生正逢時？也是如此。有人經歷動蕩卻化苦難為財富，到最后余下一份超然與寧靜，知足而泰然；有人生活安定卻自怨自艾懷才不遇生不逢時，徒增幾份煩悶與怨氣，壓抑而苦悶。在我看來，所謂生正逢時就是有家，有人，有我。

家最基本的功能就是提供住所，遮風避雨，是豐衣足食的象征，而生在向小康奔去的中國，家所代表的滿足，早已在全國的絕大多數地區實現。回憶往昔，從兒時到現在，我自己的生活環境業發生著質的變化，居住上，從一家人擠在狹小而破舊的公寓變為寬敞、明亮的電梯房；飲食上，從以果腹為目的到注重食材營養；出行上，由徒步或擠公交到開私家車，再螺旋上升為綠色出行。不僅城市，在鄉村隨著“精準扶貧”政策的落實，我遠在鄉村的大伯大姑也蓋上了新房，搬進了新居，生活質量不斷提高。在這個時代“家”所代表的生存早已融入了生活，不再是生活的主題，而是作為豐富生活的堅固的基石，作為美好時代的砥柱，在滾滾的時間洪流中矗立著。

有家必有人，正是千千萬萬個家中千千萬萬個人組成了社會，推動了時代的發展。而所謂生正逢時，在人的層面上就是你可以在這個時代中通過自己的努力融入社會，做出貢獻，獲得尊重。這實際正是外公所給予我的期許。對此，你可能會有所懷疑，因為，它天經地義，是每一個時代的共性。實際上，在我看來只有在當今社會主義社會的中國才將它真正踐行。縱觀古今，奴隸制的中國生活由家不由人，出身決定命運。封建制的中國雖然能通過讀書取仕改變命運，但上升通道仍太過狹窄。我若穿越到封建的古代，那必是一個因讀過書而無德，因對女紅一竅不通而笨拙，因過了及笄還未出嫁而被歸為是屬于無德無才的剩女之流。近代的中國倒是有志青年可大展宏圖的好時機，只可惜，亂世生活中，必須的溫飽無法保證。橫觀中外，當今的世界某些角落戰亂仍頻，民不聊生，在那里生活的人們連基本的人身安全都難以保證。在有些國家、種族觀念根生蒂固，重男輕女現象嚴重。在這種情況下即便付出再多努力也無濟于事，幸而我生于當今中國，使得自己擁有了獲得尊重與歸屬的權利。

而“有我”是基于家與人之上的更高的一個境界，是對自我的超越。正是這個時代對基礎的溫飽和精神的歸屬保障才使我能想到自我這一層成為可能，當然若想要實現，那還少不了自身的努力、頑強的毅力，這就不是時代所能給予的了。

回過神來，飯桌上熱鬧依舊，望向圍坐在桌邊或年輕或蒼老的面孔，想象他們所經歷的時代，不免多了幾分感慨：所生的時代是自己無法掌控的，但生正逢時卻是可以通過適應時代甚至改變時代所掌控的。

抬眼望向窗外，幾盞孔明燈穿梭在樓宇之間，載著希望向上飛去。

作者簡介：

徐舒彤（2001.12.11—），女，漢族，湖北十堰人，現就讀于湖北省十堰市東風高級中學高二（10）班。