唐寅仕女畫賞析

摘 要：唐寅是江南四大才子之一，但他早年因無辜卷入作弊事件中而無緣仕途，內心郁郁不得志，經常出入青樓酒館以此慰藉，唐寅結識了不少身份卑賤的歌姬婢女，她們大都有悲慘的身世或坎坷的經歷，唐寅感同身受，所以他在畫中常常會表現對身份卑賤的弱小者的欣賞和同情，他的仕女畫大多取材于高人韻事，神仙故事以及宮妓，歌姬之類。唐寅的畫精妙生動，此文借幾幅代表作來賞析唐寅的仕女畫。

關鍵詞：唐寅，仕女畫，工細勁道，筆墨自如

“江南四大才子”之一的唐寅，字伯虎，一字子胃，號六如居士，逃禪仙吏，桃花庵主等，文征明，沈周，仇英和唐寅四人便是赫赫聲名的“吳門四家”，他們都是明代中期吳門畫派代表，是那個時代的大家。

柳聞先生的《唐伯虎》書中曾記載了這樣一個民間故事：明嘉慶年間，有位張秀才，其父為吏部侍郎，因直諫觸犯龍顏，被捕入獄后憤懣而去，家道由此中落。早年父輩定下的親事也隨之被勢力的岳家反口不認，張秀才上門說理卻只得到亂棍打出大門的下場，內心氣惱憤恨，只能郁郁而回。當天正值中秋，皓月當空，銀光似水，照進書房，徒增一片愁傷。張秀才想起自己含冤而去的父親，無端所受的誨辱，不由長吁短嘆，吟頌起《赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光，渺渺兮予懷，望美人兮天一方......”正在幻想著與夢中的女子相見，突聞一陣少女的笑聲，張秀才大吃一驚，急忙入堂屋查看，卻是空無一人，但剛回書房便又聽聞一串笑聲，隨后是窸窸窣窣的衣裙拂動聲，張秀才再入堂屋，只見一個年輕貌美的女子身影一閃，攸的不見了。張秀才手持油燈上前查看，卻只看到墻壁上掛著的畫微微搖動。畫作是唐寅的仕女圖，畫中女子的模樣正與他所見之人相同。秀才拱手對畫作揖道：“畫中小姐，小生有禮。若你真有靈性，還請下界一走，小生斷不敢有非禮之舉。”畫作無風自動，衣裙飄忽間，少女果真活了，輕盈的落地行了個萬福禮。張秀才問道：“你是人還是神？”畫中女子道：“我只不過普通女子罷了。”張秀才又問道：“可否知曉小姐的名字？”女子轉向畫作，只見畫上少女已不見，唐寅的題詩卻還在：“清波雙珮寂無蹤，情愛悠悠怨恨重。殘粉黃生銀撲面，故衣香寄玉關胸。月明花向燈前落，春盡人從夢里逢。再托生來儂未老，好教相見夢姿容。[1]”原來少女竟然就是張素素。少女道：“我生于秦樓楚館，朝暮送舊迎新。蒙唐生肯為我畫下這幅畫作，才能見到張郎。若不嫌棄，素素愿侍奉一生。”自此流傳一宗佳話。

唐寅在繪畫上雖然是個全才，除山水之外，“美人花鳥，猶極精研”。上面的故事雖然只是傳說雜談，但從中仍可反映出唐寅的人物畫功夫已經到了出神入化的地步。他的仕女畫大多取材于高人韻事，神仙故事以及宮妓，歌姬之類。以畫法為準則進行分類的話，可分成兩大類：第一類線條工細，色彩艷麗，代表作為《孟蜀宮妓圖》。這幅畫取材于五代西蜀后主孟旭的“時宮皆衣道服，頂金蓮衣冠紅霞”[2]的歷史記載，反映了前蜀的宮廷生活。此畫是以絹絲作為繪畫材料的，明代用紙作畫已經很普遍，唐寅特意選用了絹素作為材料，就是為了使作品流露出高古的氣息。畫面有四位盛裝的宮妓，她們頭戴鮮花冠，發髻簪寶釵，身著長褂羅裙。一人執鏡自顧，一人手托胭脂粉盒，另一人在替其整理衣裙，還有一人在旁指導。畫面沒有任何背景，著色或濃或淡，或冷或暖，變化自如，偏偏又十分和諧。如中間一正一背兩個宮妓，一人著淡黃色長衣褂，一人著深藍花青大褂，一黃一藍形成了反差的對比，產生了巧妙的藝術效果。侍女臉部的設色使用了“三白法”，即以白粉烘染額頭，鼻子，臉頰的畫法，繼承了唐宋以來張萱，周昉等畫家的夸張仕女造型，加上細眼櫻唇，彎葉柳眉的特征，生動的表現了女子柔美嬌弱的神態。

另外，《簪花仕女圖》和《陶榖贈詞圖》的畫法也是這種工細筆法的代表。《陶榖贈詞圖》取材于李唐《拾遺記》中的歷史故事：北宋初年的大臣陶榖出使南唐時態度傲慢，出言不遜，南唐臣相們便設計派遣宮妓扮作賣唱女子出現。陶榖見后垂涎三尺，曲意奉承，與之共度春宵，并贈詞《風光好》。次日，李后主設宴之時，宮妓便懷抱琵琶獻曲《風光好》，陶榖頓時無地自容，狼狽而歸。《陶榖贈詞圖》描繪的便是陶榖與宮妓在驛館時的場景，唐寅題畫詩道：“一宿姻緣逆旅中，短詞聊以識泥鴻。當時我作陶承旨，何必尊前面發紅。[3]”以此尖刻的嘲笑了陶榖這類道貌岸然，內里卻男盜女娼十分不堪的貴族們。

另一類畫法筆墨流動自如，轉筆方勁，線條起伏揚抑，相較前一類較為粗放，是唐寅繼承了李公麟的行云流水描，又將他與顏輝的折蘆描畫法相互融合起來。才形成了這樣的筆法。這一類的代表作有《秋風紈扇圖》，畫作描繪了一位佇立于秋風中的女子，她梳著夫人發髻，裝束典雅，手持紈扇，正在舉目遠望。畫面左上角有題詩：“秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷？請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。[4]”，整個畫面的背景概括，又有大面積的留白，給人以空曠蕭瑟，冷漠寂寥的感受。和《孟蜀宮妓圖》相比，這幅畫作的最大區別便是暢達自如，抑揚頓挫的筆墨走勢，韻味生動，令人感到色澤豐富無窮。同類風格的還有《東方塑》，《牡丹仕女圖》等。、

唐寅因仕途無望，內心郁郁不得志，無法紓解，于是縱酒押客，常常夜宿青樓，也正因為這樣，他十分同情青樓女子身不由己的不幸命運，所以他在畫中常常會表現對這些身份卑賤之人的欣賞和同情。這也是他將這類女子作為自己主要的描繪對象的原因之一。正如清代黃崇惺在《草心樓讀畫集》中所說：“畫者，必有一段蒼涼盤郁之氣，乃可畫山水；必有一段纏綿悱惻之致，乃可畫仕女。”[5]

注釋：

[1]出自《唐寅詩詞代表作——漢語大詞典》

[2]出自柳聞，《唐伯虎月夜梅花夢》

[3]出自《江南風流才子——唐伯虎全傳》

[4]同上

[5]出自《草心樓讀畫集》

參考文獻：

唐寅著，周道振，張月尊輯校，《唐伯虎全集》，中國美術學院出版社，2002年

柳聞，《唐伯虎月夜梅花夢》，江蘇人民出版社，1984年

俞劍華，《宣和畫譜》，人民美術出版社，2016年

廬山，《江南風流才子——唐伯虎全傳》，1995年