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論當代壁畫藝術作品中的場所精神

2017-04-29 00:00:00呂海真董月萍
絲路藝術 2017年3期

摘 要:壁畫介入都市空間在改善城市環境的同時也在擢升著城市的品位,隨著社會科技的發展,生活質量有了大大的提高,壁畫藝術卻常常呈現出空洞乏味的狀態,忽略了其本身具有的文化內涵。因此,我們需要認真地考慮被遺忘、忽視和拋棄的那些傳統精髓與文化符號,地域的文化、場所的精神是影響公共藝術內涵和形態的決定性因素,嘗試探索壁畫藝術與場所精神和地域文化的關聯。

關鍵詞:壁畫藝術;文化符號;場所精神;地域文化

一、場所精神的內涵

“場所精神”一詞表達了這樣一種始于古羅馬時期的概念: 任何“獨立”存在的事物都有自己的守護神,即任何事物都有獨特而內在的精神和特性,“場所”也一樣,具有自己的獨特氣氛。場所就是由自然環境和人造環境結合的有意義的整體,這個整體反映了特定地區中人們的生活方式和其自身的環境特征。因此,場所不僅具有建筑、公共藝術品等實體形式,而且還具有精神上的意義。壁畫藝術并不是對場所精神的創造,它起到的是對特定的場所精神、文化性格的具化與升華作用,總體上應該是對文脈的關照,壁畫藝術的總體場所精神應該與該區域的場所精神一致。讓人們在同壁畫藝術作品的交流和互動過程中, 察知城市的歷史文化、體悟城市的精神內涵和延續城市的感覺與記憶。

場所的“精神”這一概念指出了場所不同于“場地”、“空間”等概念,在客觀存在的基礎上,他多了一項必要條件,即人的參與。就人造環境而言,“精神”是場所建造者想要傳遞給參與者的內在信息,或者說是一種意象的建立,同時也是參與者在結合自身的經驗之后對于場所做出的直觀反應。如果缺少了這層人與物之間的關系,“場所”的概念也就不成立了。對于公共場所來說,公眾是舞臺的主角,他們的喜怒哀樂、認知思考無時無刻不在堆砌著場所精神的金字塔,因而喚起公眾的情感共鳴,引發公眾與場所間的交流互動,場所精神才能在人們的心中留下烙印,獲得認同。

二、壁畫藝術與場所精神

城市化的發展迅速,人們快節奏的生活,地鐵不僅己經是人們離不開的公共交通方式之一,而且還扮演著至關重要的角色。當人們在地鐵中行走之時,地鐵站內藝術作品壁畫藝術越來越受到人們的關注。因此地鐵站內藝術作品建設也是一個重要工程。地鐵將作為反映地上城市文化與地下藝術的連接通道,承載這個城市的過去、現在及未來。

通過調查與分析,地鐵空間的公共藝術中的壁畫藝術最多,所占空間面積最大,最能體現城市的文化內涵與場所精神,北京地鐵始建于 1965 年,地鐵 1、2 號線的部分公共藝術因修建較早,如今已顯陳舊,其中宣武門、建國門、東四十條、西直門多站軌道邊設有瓷磚拼貼而成的大型壁畫, 它們分別由著名藝術家袁運甫、張仃等人創作,內容或展現中國傳統城市風貌,或表達華夏人民的雄風,或宣揚經典的“四大發明”,畫面中的每一個元素經由時間累積所傳遞的歸宿般情感已深入首都市民的內心。建國門、東四十條、雍和宮等站站臺頂部的美麗燈飾藝術,前門站宣揚漢字精髓的文化窗,都給予了地鐵站一定的文化內涵,開啟了中國地鐵站的場所精神探索之路。

斯德哥爾摩地鐵空間壁畫藝術在世界上可以說是獨樹一幟。以自然巖石為底的壁面彩繪,凹凸不平的肌理效果以及云杉圖案、植物枝葉、彩虹、世界地圖、野生動物塑像、工人勞動的場景、斷壁殘垣、潺潺流水在或紅或藍或綠的色彩和明暗交錯的光線映襯下,共同營造出了一種神秘原始,充滿生態氣息的場所感,傳達了對自然文明崇拜的場所精神。

和國外地鐵建設進程相比,我國地鐵建設由于起步較晚,在地鐵空間公共藝術的研究與實施方面雖取得了一些成績,但目前依然處于探索階段。以北京和上海地鐵為例來說,北京是一座極具歷史意義的古城,對于行走在北京街道上的游人而言,城上的糖葫蘆、百姓的京腔、胡同、長城、故宮、布鞋等都是逐漸被同化的城市里不可取代的一道物質與精神風景線;對北京老百姓來說,這些是沉淀在他們腦海中的記憶,是一種能帶給他們“家的感覺”的精神象征。

三、場所精神與壁畫藝術構成要素

因為空間環境壁畫藝術是人類感性和理性思維的衍生物,它在一定程度上反映了人類追求的共性的同時,也匯入各種構成要素,這其中壁畫藝術作品的設計與人的視角變換、質感、聲音等都蘊含體現著場所精神,所以充滿場所精神的地鐵空間壁畫藝術構成要素大致可以分為視覺要素、觸覺要素、聽覺要素、心理體驗要素,這四者與場所精神的產生有著不可分割的關系,它們共同使空間變成一個客觀體系。

視覺要素,視覺是人類大腦獲得外界信息的主要渠道之一,它受到色彩、光影明暗、形態等介質的刺激進而使人擁有豐富的感官體驗。在地鐵站中,公共藝術是否能吸引人注目,視覺要素占有著主導地位;觸覺要素,觸覺帶來的情感體驗并非視覺和聽覺可以取代的,而不同物的不同觸感還可以為社會特殊人群起到導向作用。所以當今時代的地鐵空間公共藝術在設計時應當從視覺審美的基礎上,引伸出一種可觸知的藝術,更好的貼合人性情感,令使用者在車站中獲得歸屬感,在本文中,觸覺體驗的來源主要包括對肌理、溫度、濕度以及軟硬程度的感受;聽覺要素,論人們具有何種文化背景,聲音的出現總會使人們內心充滿某種情緒,聲音的音調和節奏帶動著情緒的變化,會營造出歡快、憂傷或者煩躁等多樣的場所感,由德國大眾公司推出的“鋼琴階梯”作為近幾年興起的一種帶有音樂的新媒體互動裝置藝術,被越來越多的應用在地鐵站的出入口,從最早的斯德哥爾摩地鐵到我國南京地鐵2號線苜蓿園站,再到鄭州地鐵一號線的會展中心站,乘客每踏一個“琴鍵”就會聽到響起的樂聲,猶如身在一間音樂教室。

四、意義

壁畫藝術作為特定的場所精神與地緣文化的載體, 在公共藝術與屬地文化和地域環境的關系中是彼此依存、相互滲透和互為觀照的。場所環境會因公共藝術的融入而具有了詩意與情感, 公共藝術也會因地域文化的植入而具有歸屬感與身份認同感。

[1]論室內空間的場所精神[J]. 吳亞南. 家具與室內裝飾. 2013(11)

[2]城市地下公共空間的場所精神研究[D]. 王曉蘊.上海交通大學 2009

[3]論現代公共藝術設計的場所精神[D]. 諸葛雨陽.南京藝術學院 2002

[4]公共藝術的場所精神與地緣文化——以天津為例[J]. 陳高明,董雅. 文藝爭鳴. 2010(08)

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