
工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。作文既體現了工具性的特點,又體現了人文性的特點,是語文教學的重點和難點。筆者結合作文一類卷的標準、學生的實際和思維導圖的特點加以分析歸納,制作成以下的思維導圖(Edraw Mind Map),指導學生快速正確地構思記敘文。思維導圖是運用圖文并重的技巧,把各級中心的關系用相互聯系與相關的層級圖表現出來,把中心關鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接,跟作文的指導的需要相吻合。筆者在記敘文作文指導時,按照思維導圖制作的記敘文的指導模式,引導學生能分門別類的進行思考,讓學生按圖索驥地完成自己的作文構思。(見下圖)
關于題意和新意的指導。從圖中可見,根據作文題目的要求,首先要審題。只要抓住“題意”這分支,學生很容易就從審清寫作范圍、審清記敘類型、審清題眼等方面進行通盤的考慮。依靠下圖的各次分支后面的幾個小分支,學生能夠很清楚地把握住應該從哪些方面去審題,從技術層面避免了“跑題”。從圖中的“新意”看出:新意就是與眾不同、不落俗套。從多方面、多角度挖掘材料的中心,寫出新意。筆者結合課文分析指導,如《背影》,其中心是父愛子、子愛父,父親是一個慈父的形象。在《背影》之前,父親多是嚴父形象。慈父形象是與嚴父相反的。這樣,學生會很容易就認識到新意的含義。
關于思想和感情的指導。從圖中的“思想和感情”看出:思想要正確,要透射出“真、善、美”的光芒。這就要求學生結合實際,從愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強的公民基本道德規范以及社會主義核心價值觀等主旋律方面去組織和分析材料,表達出符合當今社會發展要求的思想。學生一看“感情”這個分支,就會有意識地注重感情的表達,在寫人、敘事、描景的過程中,滲透著愛憎、喜憂、褒貶的真摯感情,以情動人。
關于中心和內容的指導。一是中心要集中,所記敘的人、事、物、景都要圍繞所定的中心表達展開,始終如一。以《藤野先生》一文為例:筆者在指導時,分析了“先生主動關心‘我’的學習和認真為‘我’改講義”“為‘我’改正解剖圖”“關心‘我’的解剖實習”“向‘我’了解中國女人裹腳情形”這四件事,雖內容不同,但都表達了一個中心:藤野先生具有學者兼老師的高貴品質。通過分析,學生初步明白“集中”的含義——所選取的材料的性質和內涵是要統一的。二是材料還要典型。典型是指具有代表性的人物或事件。能在一般材料的基礎上挖掘與眾不同的做法就是“典型”。如楊絳的《老王》,敘述了老王給“我”帶送冰塊、臨死前還給“我”送香油和雞蛋等普通事例,但表現了老王不貪便宜、感謝關懷、知恩圖報的人性光輝,因而是典型的。三是材料要真實,要寫自己耳聞目睹、身體力行的事情。這就引導學生要把發生在家庭、學校、社會里的事情,根據中心表達的需要寫進作文里。這才是源于生活,有真情實感。四是文章內容要具體。這就是古人說的“豬肚”——容量大。要交代清楚事情的起因、經過和結果。寫一件事,不了解事情發生的原因,就無從下筆;不寫清楚事情的經過,結構就不完整,人物形象就不鮮明;不交代結果,讀者就會迷惑不解,故事就不完整。寫清楚事情的起因、經過和結果,文章內容才能充實,情節才能生動。此外,從思維導圖的“內容具體-翔實”分支可知,要進行多方面、多角度、多層次的描述。如《從百草園到三味書屋》,圍繞百草園“那時卻是我的樂園”這個中心,從樂景(景物)、樂聞(美女蛇故事)、樂事(雪地里捕鳥)來進行多層次的描述。尤其是對百草園的優美的景物描寫就很具體,從聽覺、視角、觸角多角度描繪樂景,讓讀者有身臨其境的感受。這樣,文章的內容就具體生動了,可讀性就強了。
關于條理和照應的指導。文章條理清楚,就是要正確使用記敘的順序。要根據表達的需要,恰當運用順敘、倒敘、插敘,使文章的條理清楚。結構完整,需要照應。記敘文要巧妙安排一些伏筆和照應句,段落層次之間要恰當地運用過渡句段,使上下文之間過渡自然。要注意文章開頭與結尾的安排,做到首尾呼應,前后照應。
思維導圖的“注意的焦點清晰地集中在中央圖像上”“各個層次主題作為分支從中央圖像向四周放射”的基本特征,反映了思維導圖具有集中和發散的思維特點,適用于作文的指導。記敘文的指導模式直觀性強,兼顧了作文的多個方面的要求,學生容易學習和操作。筆者按照這個模式進行指導,取得一定的效果。學生若能按照思維導圖這一模式的引導,多思、多寫、多改,更多地汲取優秀的作品的營養,對提高寫作水平大有裨益。
(作者單位:廣東省臺山市任遠中學)