從超現實主義角度談德國新萊比錫畫派對中國當代繪畫的啟示

摘 要：超現實主義對德國和中國的繪畫產生了很多方面的影響，而新萊比錫畫派和中國當代藝術在藝術思想，藝術發展軌跡等有很多的相似之處，本文從德國心萊比錫畫派中代表人物尼奧·勞赫畫作里的超現實主義元素來分析，從而對中國當代藝術發展的現在給予一定的啟示。

關鍵詞：超現實主義；新萊比錫畫派；中國當代藝術；尼奧·勞赫

作者簡介：程遠遠，男，漢族，1989年5月出生，山東棗莊人，曲阜師范大學美術學院研究生，研究方向為油畫創作與理論研究。

[中圖分類號]：J2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-11--01

20世紀初，著名的心理學家弗洛伊德出版了《夢的解析》心理學名著，弗洛伊德從夢的解析入手對人的夢境做了認真而科學的分析，開創了精神分析學理論，核心就是關于人的無意識的學說。受弗洛伊德的影響，在1922年的前后，從達達派藝術內部，出現了一個新的藝術流派——超現實主義，這一派的文學藝術家也像弗洛伊德一樣把所要研究和表現的主要對象放在夢境、幻覺和精神病患者與兒童的心理上。1924年，超現實主義藝術的發起人布雷東與活躍在巴黎的達達派藝術家阿爾普、恩斯特以及一些詩人聯合發布了他的《超現實主義宣言》，布雷東為“超現實主義”做了定義：

超現實主義，名詞，陽性，純精神的無意識行動，運用這種無意識行動，以口頭或文字的方式去表達思想的真實機能。思想所發出的指令，不受理性的任何控制，沒有任何審美上或道德上的偏見。

百科全書，哲學條。超現實主義的基礎在于：確信一向受忽視的某種聯想形式的超現實性，確信夢幻萬能，思想不受任何支配而自由活動。這就使得所有其他的精神機構得到永久性的毀滅，以此來取代這些精神機構，解決生活中的主要問題。

在德國，超現實主義幾乎從未被接受，恩斯特是個特例，并且，他很早就離開了祖國。我們知道，現實主義與超現實主義是沿著兩條不同的軌跡發展的，盡管不能否認魔幻現實主義與有著真實傾向的超現實主義具有某種共同點，他們都承認非理性的瞬間。超現實主義從未在德國成為主流，但德國藝術家馬科斯·恩斯特在超現實主義藝術創作的貢獻不容忽視。

在中國當代藝術中，有很多的藝術家都在借用超現實主義的表現手法，由此可以看出超現實主義作為一種藝術技巧成為當代藝術中普遍而重要的藝術手段。

一、新萊比錫畫派代表人物畫作中的超現實主義

德國在第二次世界大戰后經歷國家的分裂和統一的歷史。在冷戰時期，德國分為聯邦德國和民主德國，作為資本主義與社會主義的兩個德國在社會意識形態與藝術領域都有各自的主張。在20世紀90年代，伴隨著柏林墻的倒塌，東西兩德從新統一，原東德在政治的變革中改變了社會結構和經濟關系，在文化藝術方面也發生著激烈的碰撞不斷地融入西方的資本主義。萊比錫是前東德時期的工業重鎮，后來轉型發展為藝術重鎮，如同北京的798藝術區。

新萊比錫畫派的代表人物尼奧·勞赫的作品《報告者》畫面中的報告者站在一堆書籍的樓梯平臺上右手拿著一本書，正在聚精會神的向一群毫無關聯聽眾作報告。這些聽眾看上去好似一些奇怪的生物，有的人頭蛇身，有的長著古怪的動物腦袋，有個坐在嬰兒車里的嬰兒然而卻長著一副成人的嘴臉，報告者的前方，赫然停著一輛坦克，坦克的炮管正指向這位作報告的人，而他卻好像渾然不知。坦克站立著一位英雄般的男子，身上掛滿雷管，左手提著裝飾了坦克的彩帶，右手正把一個紅衣女子從坦克的炮塔中來出來。炮管下，一位老者正在注視著遠方，那是一片城市的風景，但卻像是畫在墻上的壁畫。我們可以看出他的創作與夢的聯系，還能看出來自現實的素材，里面包含著一些神秘的符號。展現了德國由分裂到統一后的藝術變化。

二、中國當代藝術中畫家作品中的超現實

20世紀80年代超現實主義在中國開始迅速發展，這個時期中國的年輕藝術家開始學習西方的各種哲學思想。超現實主義繪畫促進了中國當代藝術的繁榮發展，從畫家鐘飆在1997年的畫作《當愛已成往事》中我們可以超現實主義的影響畫面空間的矛盾性，畫中禁止通行符號的運用突顯創意，使內容和主題更加明朗。畫家曹麗的作品《樂園》中看出與中國傳統寫實油畫的不同，骷髏與肉體、金錢與娛樂同出一個畫面空間，充斥在整個物欲橫流的時空當中，真個畫面猶如夢境，把人們貪婪的一面毫無保留的暴露出來，給觀者強烈的視覺沖擊。

超現實主義繪畫對中國當代藝術的影響是多方面的，中國當代藝術中的超現實主義的表達方式大多都是觀念性的，這是中國當代藝術家的集體無意識的選擇，對應中國撲朔迷離的現實、突破人們經驗的突飛猛進和非邏輯秩序的觀念變化，好像只有超現實主義豐富的視覺語言才是對其觀念性表達的最好載體。

三、結語

在研究新萊比錫畫派的時候，我們可以看到萊比錫與中國藝術發展有著幾乎相同的模式，在政治和文化變革中各國藝術家的藝術主題與風格也有著一定程度的同一性，而當新萊比錫畫派沖出了社會主義現實主義的體制，共同反對的目標消失后，藝術家的探索之路開始更為廣闊。這對轉型中的中國藝術和藝術家具有現實的啟示作用。

參考文獻：

[1]李黎陽.德國現代美術史[M].北京：人民美術出版社，2013.

[2]孫明.德國新萊比錫畫派與中國當代藝術之比較[J].視覺藝術理論研究.2009.