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城市文化品牌的塑造與傳播研究

2017-04-26 20:39:28侯麗娟
老區(qū)建設(shè) 2016年12期
關(guān)鍵詞:城市

[提 要]對于中國的城市而言,城市的發(fā)展已經(jīng)從純粹追求經(jīng)濟的增長到注重城市文化品牌的塑造。城市之間的競爭日趨激烈,在城市風(fēng)格“同質(zhì)化”時代,城市文化作為一座城市的“軟實力”,作為最能展示城市靈魂和內(nèi)涵的東西,已經(jīng)成為城市競爭的成功利器,成為城市品牌形成的核心力量。天時、地利、人和共同唱響了“湯顯祖”這出大戲,也讓臨川文化再次崛起。如今,湯顯祖已經(jīng)在故鄉(xiāng)撫州沉睡了400年,是到了必須將他“喚醒”的時候了。2016年,撫州共同紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世四百周年系列活動,為撫州打造以“湯顯祖”為核心的城市文化品牌帶來契機,也給城市文化品牌的塑造與傳播帶來了很多的思考和借鑒。

[關(guān)鍵詞]湯顯祖;城市;文化品牌

[作者簡介]侯麗娟(1993—),女,南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向為傳播學(xué)。(江西南昌 330031)

一、撫州塑造城市文化品牌的優(yōu)勢

(一)肥沃土壤

深厚的文化底蘊是打造優(yōu)秀的城市文化品牌的土壤。歷史上,從江西走出的文化名人燦若群星,而作為江西兩大支柱文化之一的臨川文化也熠熠生輝,撫州作為臨川文化的發(fā)源地,素有“才子之鄉(xiāng)”,“文化之邦”的美譽。涌現(xiàn)了湯顯祖、王安石、晏殊、曾鞏、陸九淵等一大批對中國歷史文化有深遠影響的名儒巨公,走出了舒同、游國恩、盛中國等一大批現(xiàn)代文化名人。著名的“唐宋古文八大家”中江西就有三家,而撫州占兩家:王安石和曾鞏。

舉世矚目的戲劇巨人湯顯祖,其作品《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》、被合稱為“臨川四夢”享譽世界,深受國內(nèi)外民眾喜愛,代表了“中國古代戲曲創(chuàng)作的高峰”,是我國文藝史上的一座豐碑。撫州當?shù)刎S富的人文資源,為文化產(chǎn)業(yè)在撫州的發(fā)展提供了肥沃的土壤。

(二)教育優(yōu)勢

優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育是優(yōu)勢。撫州自古以來便是全國聞名的教育之鄉(xiāng),教育歷史輝煌。古時候官府以興教為樂,民間以讀書為榮。歷史上出過7個宰相、14個副宰相,進士2650人,建立書院157所。當代教育同樣碩果累累,基礎(chǔ)教育品牌閃亮,普通高考屢創(chuàng)佳績。如今,撫州的教育已經(jīng)成為全國教育界的著名品牌,為新的臨川文化“走出去”提供了人才保障和傳播優(yōu)勢,是打造城市文化品牌的軟實力。

(三)時間契機

2016年是中國明代偉大的戲曲家、文學(xué)家湯顯祖和英國杰出的戲劇家莎士比亞以及西班牙劇作家塞萬提斯共同逝世400周年,這種時間上的巧合是撫州打造城市文化品牌的時間契機,也使得在中英等國家在世界范圍內(nèi)共同舉辦紀念莎士比亞和湯顯祖以及塞萬提斯的活動成為了可能,也讓撫州的城市文化品牌得以搭上了湯翁的快車。

2015年10月,習(xí)近平總書記出訪英國期間,提議中英兩國共同紀念湯顯祖和莎士比亞兩位文學(xué)巨匠逝世400周年。而習(xí)總書記的提議也成為了撫州打造以“湯顯祖”為核心的城市文化品牌建設(shè)的高位推動。

二、撫州“湯顯祖”文化品牌的傳播策略

在天時地利人和的優(yōu)勢條件下,撫州為了擦亮以“湯顯祖”為核心的城市文化品牌,近年來具體做了哪些工作,又收到了什么樣的效果,這是筆者重點關(guān)注的,以下將做重點解讀。

(一)圍繞“湯顯祖”展開的具體活動

1.推動與世界的文化交流。一是撫州市與斯特拉福德區(qū)正式簽訂了締結(jié)友好城市關(guān)系協(xié)議;向莎士比亞出生地基金會贈送了一尊莎士比亞和湯顯祖合體青銅雕像,放置在莎士比亞故居(還有一尊同樣的雕像放在撫州市湯顯祖紀念館),作為中英兩國文化交流的結(jié)晶和永久見證。

2.舉辦的“撫州文化活動周”期間,演出和展覽活動受到了當?shù)赜慰偷臒崃易放酰@也是撫州市第一次在國外舉辦文化周活動,并首次走進國外名校,共演出10場,展覽5天,參觀人數(shù)上萬,在斯特拉福德區(qū)掀起了中國文化、撫州文化風(fēng)。

3.駐華使館文化官員及外國專家中國文化行。2016年9月23日,全國友協(xié)組織近10個國家、25位駐華使館官員蒞臨撫州,同時邀請了莎士比亞和塞萬提斯故鄉(xiāng)官員,以及加拿大、美國等地近40名嘉賓參加紀念活動。9月24日,舉行共同紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世400周年活動開幕式,來賓中有數(shù)位外國大使,規(guī)格之高,前所未有。

4打造“湯學(xué)”研究高端平臺。成立了撫州湯顯祖國際研究中心,云集了國內(nèi)外“湯學(xué)”研究領(lǐng)域最高水平的專家學(xué)者150余位。并舉辦湯顯祖國際高峰學(xué)術(shù)論壇,邀請了來自英國、美國、加拿大等國家以及港澳臺地區(qū)的專家學(xué)者210人參加,這也成為“湯學(xué)”研究史上的一次空前盛會。

5.相關(guān)旅游、體育賽事和群眾性紀念活動。舉辦湯公故里尋夢之旅活動,推進“湯顯祖杯”系列活動,包括10月的環(huán)鄱陽湖自行車賽、11月的馬拉松賽,以及海峽兩岸老年書畫交流會、廣場舞比賽、書法展覽等一系列文化、旅游活動,以推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

這一系列具有“國際性、專業(yè)性、群眾性”特點的活動的開展,使撫州在傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究、對外推介、國際交流以及推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面都取得了重大突破,得以向全國、向世界展示了撫州和臨川文化的魅力。

(二)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

1.文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):為紀念湯顯祖這位鄉(xiāng)賢,弘揚臨川文化,撫州市對在原有占地180畝的湯顯祖紀念館進行改造提升,集文化、教育、休閑、娛樂功能為一體,并新開辟了莎士比亞和塞萬提斯展區(qū)。

于2008年2月竣工的湯顯祖大劇院,至今已演出湯翁劇目100多場次,接待一大批國內(nèi)一流劇團來此演出湯翁劇目,為撫州打造“戲劇之鄉(xiāng)”打下了基礎(chǔ)。

2.城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):在撫州城區(qū),目前建有湯顯祖銅像,臨川四夢雕塑,杜麗娘大型石雕等城市雕塑,還建設(shè)了以湯翁四夢為內(nèi)涵的“夢湖”、“夢島”,城市街道有“若士路”(湯顯祖號)、“湯顯祖大道”等,在行政中心南側(cè)建設(shè)了以湯顯祖、王安石等為代表的撫州名人雕塑園,讓市民和外來游客時刻感受到臨川深厚的湯顯祖文化內(nèi)涵。目前,撫州市還正在對湯顯祖故里——文昌里老城街區(qū)進行保護和改造,建設(shè)富有地方特色的歷史文化街區(qū),這將極大地帶動當?shù)匚幕糜蔚陌l(fā)展。

三、撫州城市文化品牌傳播的現(xiàn)狀

撫州塑造以“湯顯祖”為核心的城市文化品牌,總體上定位準確,亮點頗多,對于我們江西打造城市文化品牌或旅游品牌,發(fā)展經(jīng)濟具有長足的借鑒意義。但是在實踐中筆者發(fā)現(xiàn)仍存在諸多問題亟待解決,如有疏漏謬誤,望有大家斧正。

(一)建設(shè)薄弱。這種薄弱是分為兩個方面的:

一是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總體偏弱。撫州乃至江西都屬于欠發(fā)達地區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施的承載能力偏弱,對于這種大型紀念活動顯得有些力不從心。同時撫州又作為一個內(nèi)陸城市,要打造良好的旅游品牌、形成良好的口碑效應(yīng),就更需要良好的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),這一點值得深思。

二是文化領(lǐng)域建設(shè)薄弱。撫州要打造“中國戲都”、“戲劇之鄉(xiāng)”不是一朝一夕就能做到的,我們都知道戲劇的發(fā)展,尤其是戲劇人才的培養(yǎng)是需要一個較長周期的,而撫州恰恰缺少從娃娃抓起氛圍和環(huán)境,當然,這也和傳統(tǒng)文化缺位的大環(huán)境有關(guān)。這一點如果需要改正筆者認為需要大量的時間和精力,前期的投入也會非常巨大,這需要高層次的推動和俯下身子做更多的實事雙管齊下。

(二)傳承意識

一座城市需要保護自己的歷史文化記憶,而保護這些記憶最根本的就是要傳承。撫州是一個有著燦爛文化的古老城市,歷史在這座古老的城市里留下了很多的記憶和痕跡,但是更多的卻都化作了歷史的塵埃。比如擬峴臺和文昌里,作為江南四大名樓之一的擬峴臺沒能像黃鶴樓一樣留存至今一直是很多撫州人的心結(jié),因此新建的帶有“歷史模樣”的“新名勝古跡”是否還具有人們所期望的歷史意義值得我們思考。作為湯顯祖的出生地和墓地的文昌里也即將打造成為一個歷史文化街區(qū),如何以正確的文物保護和傳承意識來引導(dǎo)發(fā)展是重中之重,我們請幾百年前的先賢為城市發(fā)展添磚加瓦的同時,也要負擔起改造和保護歷史遺存的責(zé)任。

(三)文化命名

無論何時何地,在何種媒體上進行城市品牌形象的傳播,都要注意保持信息的一致性,在此主要提到的是傳播過程中文化命名的問題。在品牌傳播中,筆者發(fā)現(xiàn)很多人一直在糾結(jié)臨川、臨川文化和撫州的關(guān)系,現(xiàn)在的臨川僅僅只是撫州下轄的11個縣區(qū)之一,而構(gòu)成江西文化的兩大支柱其中之一又叫做臨川文化,這就很容易讓人,尤其是外來者產(chǎn)生誤解,認為臨川文化就是臨川區(qū)的東西。實際上臨川文化涵蓋的范圍很廣,整個撫州及周邊地區(qū)都在其影響之下。文化命名也成為當下需要斟酌的問題。

四、小結(jié)

撫州市塑造以“湯顯祖”為核心的城市文化品牌從宏觀上來看定位準確,時間契機千載難逢、文化土壤又如此肥沃、市委市政府推動得力,因此一座城市要在塑造與傳播文化品牌的方方面面體現(xiàn)這座城市的文化內(nèi)涵和精神實質(zhì),才能在激烈的城市競爭中脫穎而出。找準城市定位,摸清發(fā)展脈搏,就不能忽略城市的歷史和傳統(tǒng),就必須深挖一座城市的文化內(nèi)涵。每一座城市都有著自己獨特的文化內(nèi)涵,這是一個城市的靈魂,也是一個城市能夠發(fā)展的潛在生命力。

[責(zé)任編輯:周 乾]

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