史見
講真話、說實話,是做人起碼的要求和“底色”,也是規范社會秩序的“內生力量”。對于黨員干部來說,講真話更是一種擔當。
唐朝政治家、思想家魏徵,性格耿直,敢于直言進諫,是講真話的榜樣。他病逝時,唐太宗親臨吊唁,并留下了那段千古傳頌的“三鏡論”:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”可見,魏徵在唐太宗心中的位置之高。
反觀現實,卻令人憂心忡忡。當前,一些干部抱著“老好人”心態,奉行“事不關己、高高掛起”的生存法則,只說“好話”不說真話,只講成績不談問題,以至于在工作中講正確的廢話多,講實事求是的真話少;講漂亮的空話多,講務實的服務少;“假大空”“隱報瞞報漏報”等現象時有出現,有的甚至面對組織審查時還“玩兒虛的”。與共產黨人應該具備的實事求是政治品格,是何等的背道而馳!
“千人之諾諾,不如一士之諤諤。”習近平總書記指出,講真話是一個領導干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現。講真話、說實話不僅是每一名黨員干部的職業操守,也是做人為官必須具備的基本素養。
講真話,說起來容易,可做起來就不那么簡單了。敢講真話,首先離不開熟稔“家底”,掌握真實情況。現在一些地方經常出現一種亟待引起重視的不良現象:市縣領導不知道情況的,故意說自己“知道”;鄉鎮干部知道情況的,反而說自己“不知道”;村級干部有情況,卻拼命地不想讓上級知道。可想而知,這樣一來,上級領導干部還能掌握到真實情況嗎?因此,領導干部到基層調研時,須全方位掌握情況,精準把脈。
周恩來同志曾經說過:“領導喜歡聽真話、帶頭講真話,群眾才敢講真話。”魏徵為什么敢于諫真言?一個很重要的原因就是唐太宗聽得進真話、不忌諱別人說實話。談及講真話,一些基層干部似乎有些憂慮:講真話多了,矛盾和問題反映多了,會不會讓領導覺得自己能力不行、水平有限?所謂“城中好高髻,四方高一尺”,很多不真不實的問題,一定程度上是上行下效、下投上之所好的結果。鼓勵黨員干部講真話,還需要上級領導聽得進真話、實話。
正確的廢話永遠不會錯,但是于工作并沒有多大用處。既然如此,為什么很多人還愿意講正確的廢話呢?重要原因就在于正確的廢話不會出錯,沒有政治風險。由此觀之,營造一個允許說錯話的環境至關重要。只要不涉及基本立場和原則性的錯誤,上級領導不給真實的聲音穿“小鞋”,特別是要寬容改革創新中的失誤,為敢于擔當的干部擔當,為敢于負責的干部負責,大力支持和保護那些想干事、能干事、敢擔當、善作為的干部,理直氣壯地為他們撐腰鼓勁,真話就會自然地來了。