


摘 要:明清易代后,異族文化的入侵與本土文化產生激烈的碰撞。明遺民們埋身于自己的世界,借學術研究、詩文著述和書法繪畫來保持自己的氣節,痛祖國之淪亡,哀異族之宰割。通過探析冒襄的書法風格,思索和挖掘“明遺民書家群體”的源流、藝術思想、書風特征和發展規律。
關鍵詞:遺民;冒襄;風格;剛柔相濟
[項目名稱:本文系江蘇省社會科學基金項目——明末清初江南遺民“變異”書風研究13ysd023]
明清易代對漢民族來說無疑是一個天崩地裂、家破人亡的大斷裂時期,在這一特殊的歷史環境下造就了當時特殊的生活方式、社會風氣和藝術風格。異族文化的入侵與本土文化產生激烈的碰撞,作為優勢文化的本土文化不甘妥協,以種種方式加以抵抗。于是出現了一批特殊的的人群:他們生活在清朝,卻不甘心忍受清王朝的統治,依然醉心于前朝,他們的存在對維持漢文化的生存發展起到不可低估的作用。這批人以知識分子為主,我們稱之為明遺民。當反抗毫無意義之時,他們只能埋身于自己的世界,借學術研究、詩文著述和書法繪畫來維持自己的存在,保持自己的氣節,痛祖國之淪亡,哀異族之宰割,而又無力反抗,牢騷抑郁之氣發為文字,每每奇肆豪放,不守繩墨。冒襄就是其中一員,他是“晚明四公子”之一,也可以說是當時文化的代表人物,因而具有典型意義。學術界對于冒襄的研究偏向于其所著詩文,對于其在書法的造詣研究甚少。……